1
00:00:00.500 --> 00:00:22.200
يقول السائل دعوت الله ان يوقظني للنوم مبكرا ان يوفقني للنوم لاقوى على صلاة الفجر مع الجماعة. هل هذا من النزر انا دعوت يا رب وفقني انا بسهر والبيش نوم لما عندما

2
00:00:22.250 --> 00:00:47.600
ارجع الى اخلد الى فراشي لا يأتيني النوم. فيا ربي ارزقني النوم المبكر لاتمكن من الاستيقاظ لصلاة الفجر  فهل ده نذر طيب قول لو انا تسحرت في في البيت وقمت خليني اصلي الفجر في البيت في الجامع بيقعدوا ساعة كاملة على ما بيصلوا

3
00:00:49.200 --> 00:01:05.850
فهل انا لو صليت في البيت ان ربنا رفعك كده همتي وقلت يا واد ما تروح الجامع اكسب اجر. فجيت الجامع وصليت معهم في وقت العادي لصلاة الناس جماعة في المسجد

4
00:01:06.400 --> 00:01:25.400
وقمت اخليها نافلة الكلام ده ينفع اصليها في البيت فرض وفي الجمع نافلة تمشي ولا ما تمشيش؟ ايه القصة المهم اولا الجزء الاول من السؤال هذا ليس بنزر. انت دعوت الله. يا رب وفقني ان انا استيقز. هذا لا علاقة له بالنذر

5
00:01:25.550 --> 00:01:48.800
لكن المشروع في حقك يا ولدي ان تجتهد ما استطعت في ان تستيقز لصلاة الفجر لكي تؤديها حيث ينادى لها واركعوا مع الراكعين. حيث نادى لها في المساجد ففي الحديث من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل

6
00:01:48.850 --> 00:02:12.300
ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما قام الليل كله بغنيمة باردة اكسر من هزا العشاء والفجر صليهم في جماعة كانك قمت الليل يا عبد الله واعلم ليس صلاة اثقل على المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما. لاتوهما ولو حبوا

7
00:02:12.450 --> 00:02:33.950
وفي الحديث من صلى الصبح فهو في ذمة الله. فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء فيدركه فيكبه في نار جهنم اما صلاتك في البيت ثم تصلي مع الجماعة في وقتها بعد ساعة او اكثر من اول وقتها لا بأس لا حرج

8
00:02:35.100 --> 00:02:58.800
في الباب حديث انه سيكون امراء يؤخرون الصلاة عن وقتها فصلوا الصلاة لوقتها ثم اجعلوا صلاتكم مع القوم نافلة صلوا الصلاة لوقتها وهي الفريضة. واجعلوا صلاتكم مع القوم نافلة بعض الناس بيأخروا صلاة ايه العصر الى قرب اصفرار الشمس

9
00:02:58.900 --> 00:03:06.950
للوقت الضروري. صل انت في اول الوقت اجعل صلاتكم مع القوم نافلة بارك الله فيكم