الا يقول رجل حدث عليه حادث سيارة وتوفي معه ثلاثة نفر وبعد مدة من الزمن توفي ايضا ولم يتمكن من صيام الكفارة قال يجب على ورثته من بعده صيام شهرين متتابعين ام لا يجب عليه
هذا مرجعه للقاضي اذا كان القاضي حكم عليه بالدية وحكم عليه مثلا اه الكفارة لكان القاضي في المحكمة حكم عليه بانه مدان في هذا الحادث وانه مفرط وان الحادث وقع بسبب تفريطه ووجبت عليه الدية والكفارة
ولا شك ان الكفارة واجبة عليه وهي عتق رقبة كما قال الله سبحانه وتعالى ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة الى اهله الى ان قال فمن لم يجد يعني من لم يجد رقبة
فصيام شهرين متتابعين فالصيام بدل من الاعتاق لمن لم يقدر عليه وهذا اذا كان القاضي حكم عليه بالضمان الدية والكفارة ومات قبل ان يكفر الكفارة باقية عليه ما في شك
فاذا كان هناك امكان للاعتاق بان يوجد رقيق مثلا يشترى ويعتق اين هذا يؤخذ من تركته يؤخذ من تركته اما الصيام فلا اعلم انه تدخله النيابة في مثل هذا والله تعالى اعلم