قال املك كافيه ابيع به الارجيلة ولعب البلياردو وغير ذلك من الدومينو والكونكان انا ما بفشل كون كان صراحة ولا الدومينو كون كان ما يعرفه لكن للتسلية هل هذا حرام. ايش الكون كان؟ كن كان. اه
طيب على كل حال اه لكن للتسلية هل هذا حرام؟ كن كان. مم طيب على كل حال الالعاب الاصل فيها الاباحة الالعاب الاصل فيها الاباحة وآآ انا لست كذلك مع من
التشديد على الناس في موضوع الالعاب الا اذا علم او انه يكون فيه حرام. سواء قمار آآ تبرج من نساء يلعب امرأة لا يعني الى اخره لا تحله من خلال الانترنت او شيء من هذا القبيل. لكن الالعاب بحد ذاتها هي حلال وان كانت باطل
عليه الصلاة والسلام جعل ذلك ايش؟ اللهو من اللهو واللهو باطن باطل مش معناتو حرام. باطل معناته انه ليس من ورائه فائدة كبيرة. لكن موضوع الارجيلة وما يتعلق بذلك هذا حقيقة في الاساس انها كلها يعني من المحرمات والاساس للمرء انه لا يبيع
الارجيلة ولا يبيع السجائر وان النبي صلى الله عليه وسلم قال كما عند الامام احمد رحمه الله ان الله اذا حرم في ان حرم ثمنه ان الله اذا حرم شيئا حرم ثمنه. السجائر والارجيلة وهذه الاشياء كلها الان الوحدات الطبية
والصحية الكل يتحدث عن اضرارها وما فيها من سموم ومواد سمية. فالاصل في ذلك التحريم اساسا وتبعا. الاصل وفي ذلك التحريم اساسا وتبعا. فاذا لا يجوز له ان يفتتح هذا الامر ومن من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه. وهو لا يكون كذلك معاونا على الاثم
عدوان لان الله عز وجل يقول وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان. ولا يكون وسيلة من اسباب ايذاء الناس والاضرار بالناس حتى لو برضاهم. يعني قد يأتي واحد فيقول ماذا افعل؟ انا بالنسبة لي وهكذا وجدت قدري وجدت نصيبي ذلك. لا الاصل ان الانسان ان لا يكون وسيلة من من وسائل
الاضرار بالناس او ايذاء الناس حتى لو رضوا ذلك. الان الناس تذهب تقترض من البنوك الربوية برضاهم. وهو عارف حاله انه سيكون عبد لهذا البنك لاحقا. يعني اه يعني الرق القديم انتهى. اما الرق المعاصر الحضاري الاقتصادي هو رق الاقتصاد. هو رق الاقتصاد
اقتصاد عبودية الاقتصاد. فهذا يا اخواني الكرام حقيقة السجاير والارجيلة وكل هذه الاشياء. الاصل فيها التحريم ونحن نعلم ان عدد من وانا شخصيا يعني اعلم بعضهم ورث محلات محلات عن والده يعني بالاراجيل سألني
وكان الامر جدا عصيب. لانه ورثه وتحدثت معه ونصحته بما فيه خير ان شاء الله تعالى ترك هذا الامر وفتح محل اخر والله يا اخواني انه يقول بفضل الله عز وجل ان الخير الذي صبه الله عليه اضعاف اضعاف وخاصة انه في منطقة
اقتصادية وفيها اقدام. يعني اه فيها اقدام وفيها حركة. نعم. صب الله عليه خير تبا لتركه لذلك الشيء. فالانسان قد لا يعلم ان هذا امتحان فتنة له وبلاء. لا يدركه الا بعد ان اه يقوم يقوم من
يقوم من هذا الامر. وشخص اخر اعرفه في هذه البلد كان يعني يقوم بشركة. ولكن شركة منقوصة وكان ان يأخذ من شريكه اللي هو يعني اخ له راتب مال. ويعطيه اياه سواء كان هنالك ارباح طائلة ما ارباح يعطيه كل شهر ثلاث الاف
الف شيكل وهو مبسوط عليها. فقلت له هذا عملك حرام. لا يجوز. ان تكون بهذه الطريقة يعني الاصل ان يكون الغنم بالغرم. ربح تأخذ ربح اكثر خسارة تاخذ واحتار وكان في منطقة ممتازة الان والله يا اخواني بفضل الله سبحانه وتعالى ترك هذا العمل نعرفه شخصيا
افتتح يعني اه محل من المحلات اه للمطعومات لا تهدأ السيارات عنده تبارك الله. فالانسان لا يعلم قد يكون هذه فتنة. هذه فتنة. فاذا ابتلي بالارجيلة ابتلي بهذه الاشياء الله سبحانه وتعالى سيبدله خيرا
سيبدله الله سبحانه وتعالى خيرا. اسأل الله تبارك وتعالى ان يتقبل منا ومنكم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين. اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس