هذه قضية يعني يعني حل السحر بسحر مثله. هذه القضية التي يسميها العلماء حكم حل سحر بسحر مثله. هذه قضية الحقيقة يعني آآ فيها آآ الصحيح من اقوال العلماء فيها
لان النبي صلى الله عليه وسلم كما عند ابي داود سئل عن النشرة وهي حل السحر بسحر مثله فنهى عن ذلك. وقد قال الحسن البصري رحمه الله لا يحل السحر الا ساحر لانه اذا كنت بدك تحل السحر عند مين بده يذهب يحل السحر اتركوه لمن قراءة القرآن على ذلك
سحور او او التعوذات او غيرها. يذهب عند ساحر. ذهابه عند هذا الساحر كان فيه نوع من اقرار هذا الساحر لا بل اقول ليس اقرارا له وانما نوع من اعتبار علم هذا الساحر اعتبار علم هذا
من العلوم التي يحتاج اليه بها. فيظن به انه ينفع وانه يضر. وبناء على ذلك العلماء حرموا ذلك واعتبروا ان هذا آآ يعني آآ محرم وانه آآ ممنوع وانه محرم وانه ممنوع وانما الانسان
بكتاب الله وبالمعوذتين وباية الكرسي وباواخر سورة الحشر وباوائل سورة البقرة واواخر سورة البقرة واواخر سورة ال عمران واوائل سورة الصافات وسورة الشرح وسورة الضحى وغيرها من الرقية الشرعية التي ثبتت وجاءت عن النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم
والادعية بشكل عام كما جاء عن النبي عليه الصلاة والسلام ربنا الذي في السماء آآ انزل بركتك علينا آآ وانزل رحمتك علينا اه وغيرها من الاحاديث الثابتة عن النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة
جاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس