﻿1
00:00:00.000 --> 00:00:21.950
هل يجوز ان يقرأ بالاعجمية او بالاعجمية او بغير العربية؟ يأتينا واحد مثلا لا يتكلم بالعربية يتكلم بلغة اي لغة من لغات العالم غير العربية هل يصح ان يقرأ القرآن بلسانه الاعجمي؟ هل يصح

2
00:00:22.050 --> 00:00:48.500
هل يصح لو قال لك مثلا اعطوني هذه الاية او هذه السورة سورة الفاتحة انا الان ترجمها باللغة الانجليزية مثلا او الالمانية او الفرنسية. انا اترجمها الان لك واقرأها وبدل ما يعني انطق باقول الحمد لله رب العالمين انطقها بهذه اللغة. هذا يسمي سمى ماذا؟ مثل ما انت الان تكتب رسالة بالعربية

3
00:00:48.500 --> 00:01:14.150
فيأتي شخص غير عربي ويترجم هذه الرسالة او خطبة خطبة جمعة يتكلم الخطيب باللغة العربية والناس يصلون يسمعون يستمعون صلاة الجمعة ويتكلم بالعربية. فتجد من يترجم بلغات بلغة اخرى يترجم بلغة اخرى يترجم باللغة الاردية مثلا او الهندية او غيرها يترجمها. هذا كلام جائز

4
00:01:14.150 --> 00:01:33.500
بالنسبة للخطبة جائز لانه كلام بشر هل يجوز في القرآن ان يقرأ بغير العربية نقول لا يجوز لا يجوز ويحرم ويحرم لماذا؟ لان الله انزله بلسان عربي مبين وجعل فيه الاعجاز بلسانه فلا يجوز ولا يمكن

5
00:01:33.500 --> 00:01:57.450
مستحيل ما يمكن وهذا ما يسميه العلماء بترجمة القرآن هل تجوز ترجمة القرآن؟ نقول ترجمة القرآن على قسمين على نوعين على نوعين النوع الاول ترجمة القرآن ترجمة حرفية. وهذا لا يمكن ويستحيل. لان القرآن نزل بلسان

6
00:01:57.450 --> 00:02:17.250
حبيبي اعجازه وبلاغته لا يمكن. لو جاءك واحد انا اعطيك مثال الان لو جاءك واحد وقال لك مثلا ولا تجعل يدك مغلولة الى عنقك. ولا تبسطها كل البسط جاءك يترجم قال لا تجعل يدك مربوطة في العنق

7
00:02:17.700 --> 00:02:42.100
ولا تجعلها ممدودة تبسطها. القرآن ما يقصد هذا القرآن يقصد انك تنفق نفقة متوسطة. وما ما هذي تسمى بلاغة. تسمى بلاغة قرآنية. تجي تترجمها بلغة اخرى ضيع المعنى. لما يقول لك واخفض لهما جناح الذل. تجي تترجم كلمة جناح. ما تجي. هو ما يقصد جناح الذل هو يقصد التواضع

8
00:02:42.100 --> 00:03:10.250
يقصد انك تتواضع لهم جعلوا اصابعهم مثلا او مثلا عضوا عليكم الانامل. ما عضوها هم ما وضعوا الانابة في الايدي. هم حقدوا عليك او كذا ها ما يقصد به القرآن وصل في بلاغته الى اعلى الدرجات تجي الترجمة بلغة اخرى ما تستطيع ويستحيل عليك هذا بالعادة

9
00:03:10.250 --> 00:03:36.750
ما يمكن زين؟ طيب هل يجوز هل تجوز قراءة القرآن بالمعنى؟ بالمعنى؟ يعني يجيك شخص يكتب لك الفاتحة الفاتحة بالنص الحمد لله رب العالمين هذا نص يأتي يقول لك يأتيك يقول لك مثلا الحمد لله يقول ان الله يخبر انه قد حمد نفسه

10
00:03:36.750 --> 00:03:51.400
لانه هو رب العالمين والعالمون هم الخلق كلهم ما سوى الله هذا تفسير هذا معنى هل يجوز ان يأخذ هذا الكلام المعنى ويقرأ في الصلاة على انها الفاتحة اقول لا يجوز

11
00:03:51.700 --> 00:04:11.700
الفاتحة لا تصح الا ان تنطق بنصها. والقرآن لا يسمى قرآنا حتى ينطق بنصه. اما بالمعنى الحديث ممكن الاحاديث ممكن ان تروى بالمعنى فتأتي بالحديث تقول فيما معناه ان النبي قال كذا فيما معناه ان النبي قال كذا هذا

12
00:04:11.700 --> 00:04:27.850
ممكن لكن لا تقول في القرآن فيما معناه ان الله يقول كذا. انا ما اذكر الاية لكن معناها كذا هذا ما يجوز ان يقرأ ما نقول الكلام لا الكلام ممكن تقول

13
00:04:28.100 --> 00:04:40.700
والله فيما معنى هذه الاية ان معناها كذا هذا ان تفسر الان. انت تبين معناها هذا ما في حرج. لكن تقرأ في الصلاة المعنى هذا الذي اشار اليه لا يقرأ القرآن بالمعنى