1
00:00:01.000 --> 00:00:36.300
احسن الله اليكم يقول السائل  في الحديث عاريات قال العنوهن فانهن ملعونات يدل على الجواز لعنهن يدل على انه على الجبال لا على وجه التعيين. يعني ليس اذا رأيت امرأة هكذا تلعنها لا

2
00:00:37.150 --> 00:01:18.350
هذا من نوع اللعن الاجباري ولا يلزم من ذلك العلم المعين نعم نقول لعن الله الكاسيات العاريات بأس بقى نعم احسن الله اليكم يقول السائل كما ان كما جاء في شارب الخمر

3
00:01:18.700 --> 00:01:40.250
واكل الربا ومع ذلك لو رأينا الانسان  يعني معاملة ربوية لا لا يجوز ان نلعنه بعينه لكن نقول لعل الله اكل الربا وموكلا ومكاتب بس نأتي بالحديث على اجماله وعمومه

4
00:01:41.450 --> 00:01:42.200
نعم