1
00:00:00.100 --> 00:00:14.400
هل يجوز للمرأة الحائض ان تتيمم بقصد ادراك وقت الصلاة هذا ينظر ان كانت حين طهرت ليس عندها ماء. مثلا ليس عند او الماء يحتاج الى بحث في هذه الحالة

2
00:00:14.450 --> 00:00:33.100
اه وكان ليس حاضر ما ليس حاضر معنى الحضور الذي هو يدخل في قوله تعالى فلم تجدوا مان وانه يترتب عليها عند البحث ان يخرج الوقت. تتيمم اما اذا كانت طهرت اخر الوقت

3
00:00:33.300 --> 00:00:56.900
اخر موجود لكن تقول لو فشلت  تغاب الشمس لو اغتسلت طلعت الشمس فيخرج الفجر مثلا في هذه الحالة نقول لا تغتسل ولو خرج الوقت وتصلي وصلاة الفجر وتغتسل ولو غابت الشمس وتصلي صلاة

4
00:00:56.950 --> 00:01:15.950
العصر لان هذا هو الوقت في حقها. وكما لو ان انسان استيقظ من اخر الوقت من اخر وقت انسان استيقظ من اخر وقت غلبه النوم حتى بقي على طلوع الشمس وقت قليل ولو انه مثلا يعني

5
00:01:16.000 --> 00:01:35.250
في حال ذهابه وتوضأ تطلع الشمس. يقول هل اتيمم بقى عشان ان لو تيممت صليت ادرك الوقت او ادرك ركعة. نقول لا في هذه الحالة عليك ان تتوضأ وكذا لو كان جنبك لو انا كنت استيقظت وانا جنب ولو اغتسلت خرجت الشمس

6
00:01:35.800 --> 00:01:49.500
مثلا نقول لا تغتسل وتصلي ولو خرجت الشمس لكن لو كنت مستيقظا من اول الوقت مثلا انسان مستيقظ من اول وقت ويقول ما عندي ماء قريب والان لو ابحث عن ماء

7
00:01:49.900 --> 00:02:17.550
تغاب الشمس مثلا قبل ان احصل ماء تطلع الشمس قبل نحصل الماء في هذه الحالة يتيمم يكون عادما للمأمة حكما او حسا كما لو كان مريض مثلا او كان شديد البرودة وليس عنده ما يسخن الماء يتضرر لو اغتسل مثلا فيها ماء اما اذا استيقظ اخر وقت في هذه الحالة

8
00:02:17.550 --> 00:02:30.700
فوقتها حين يذكرها من نام عن صلاته ونسيه فليصلي فذلك وقتها والنبي عليه الصلاة والسلام في الصحيحين جاء عن ابي قتادة وجاء في صحيح مسلم عن ابي هريرة وجاء ايضا عن عمران والحسين رضي الله عنهما

9
00:02:30.800 --> 00:02:46.300
ان النبي عليه الصلاة والسلام استيقظ هو واصحابه لما غلبت لما قال لذلك لا ننال الفجر فغلبته عيناه رضي الله مستند على البعير الحديث فيه ان النبي عليه الصلاة والسلام آآ لما استيقظ استيقظ الصحابة ايضا

10
00:02:46.350 --> 00:03:08.400
وكان قد ضربتهم حر الشمس قال اه قوموا بنا عن هذا الوادي الذي حضرنا فيه الشيطان فقام عليه الصلاة وخرج من الوادي ثم امر الصحابة فتوضأوا ثم فاذن ثم اذن بلال وتوظأوا ثم انتظرهم عليه الصلاة حتى فرغوا وصلوا بعد طلوع الشمس. ما قال نتيمم

11
00:03:08.400 --> 00:03:36.000
مباشرة  ادراكا لانه قد خرج الوقت وكلما تأخر تأخرنا يعني ارتفعت الشمس وزاد الوقت تأخيرا بل عليه الصلاة والسلام حال كما لو كان في الوقت لانهم ليس منهم تفريط وقال ان الله خذا نفوسكم حيث شاء وردها حيث شاء

12
00:03:36.300 --> 00:03:43.808
والحمد لله هو قال ان ليس التفريط في النوم انما التفريط في اليقظة ان يؤخر الصلاة حتى يحضر وقت الصلاة التي تليها