1
00:00:00.350 --> 00:00:18.100
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول السائلة احسن الله اليك هل يجوز لمن معها العذر الشرعي ان تقرأ القرآن؟ وكيف يكون ذلك اذا جاز

2
00:00:18.400 --> 00:00:38.400
الحمد لله رب العالمين وبعد. المتقرر عند العلماء ان الاصل براءة الذمة الا بدليل. والمتقرر عند العلماء ان الحائض في احكامها كغير الحائض الا فيما خصه النص. الصحيح الصريح والمتقرر عند العلماء ان المنع ان منع الحائض من

3
00:00:38.400 --> 00:00:58.400
حكم شرعي والاحكام الشرعية تفتقر في ثبوتها للادلة الصحيحة الصريحة. وبناء على ذلك فلا اعلم دليلا صحيحا يدل على ان ان الحائض ممنوعة من قراءة القرآن. وحيث لا دليل يدل على منعها من قراءة القرآن فالقول الصحيح في هذه المسألة

4
00:00:58.400 --> 00:01:18.400
انه يجوز للحائض ان تقرأ القرآن وانما قام الدليل على حرمة مس المحدث حدثا اكبر او اصغر لكتاب الله عز وجل. فتقرئين القرآن وقت الحيض بلا مس. لما روى مالك في موطئه والدارمي في سننه مرسلا من

5
00:01:18.400 --> 00:01:38.400
في ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ولا يمس القرآن الا طاهر. وقال ابن عمر ولا يمس المصحف الا على طهارة وهو قول الائمة الاربعة رحمهم الله تعالى بل هو قول جماهير اهل العلم. فلا يجوز للمحدث حدث

6
00:01:38.400 --> 00:01:58.400
من اكبر او اصغر ايا كان حدثه ان يمس المصحف واما قراءته فانه يجوز للمحدث ما لم يكن جنبا. يجوز للمحدث في ما لم يكن جنبا. وبما انك وبما انه لا دليل يدل على المنع فيجوز لك ان تقرأيه ولكن بلا مس

7
00:01:58.400 --> 00:02:14.600
فاما ان تقرأيه من الجوال واما ان تلبسي شيئا من القفازات حتى تقلبي ورقات المصحف اذا قرأت من المصحف او تقلبي اوراقه بعود او سواك او نحو ذلك والله اعلم