كل عوام اهل السنة او او كسير منهم لا يعرف عن اصول اهل السنة شيء نشأ في منطقة سنية فهو يقول ما يقوله قومه في منطقة شيعية يقوم ما يقوله
هل يجوز للسني ان يتزوج من شيعية اثني عشرية انا قلت مرارا اهل البدع ليسوا سواء ان منهم الرؤوس المنظرون الدعون الى بدعهم والى ضلالاتهم تقابلهم العوام الذين لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا
من هؤلاء واولئك المراتب  بعضهم الى غاية الرؤوس والائمة اقرب وبعضهم الى غاية العامية المحتة ويعامل كل فريق بما يستحق العوام الذين لا يعرفون عن اصول مذهبهم شيئا  اهل السنة مثلا
العوام محمية بحتة لا يفسقون ولا يبدعون لا يستطيعون حيلة ولا يهترون سبيلا. واولئك عسى الله ان يعفو عنهم الرؤوس من ثبت عنه بعينه انه يقول بعقيدة مكفرة وتحريف القرآن
الطعن في امنا عائشة وهو كافر بعينه بهذه العقيدة المكفرة وما بين هؤلاء واولئك هم اهل بدع  على كل حال من حيث الصحة والفساد الزواج منها من هؤلاء ممن لم تثبت عنه بعينه عقيدة مكفرة زواج صحيح
من حيث الصحة والبطلان اما من حيث الملاءمة وعدم الملاءمة لا شك انه زواج غير ملائم كيف يجتمع الرأسان على وسادة واحدة واحدهما يعتقد ان ابا بكر وعمر خير من مشى على الارض بعد النبيين والمرسلين
والاخر يعتقد انهما صنمي قريش وجبتيهما وطاغوتيهما شوف المسافة الكبيرة جدا بين هذا  طبعا قد يكون من العوام من لم يبلغ به ابتداع هذا المبلغ لم يصل زي خوفو الى هذا المستوى ما ادرك هذا المعنى ولا استوعبه ولا ففهم يعامل كل فريق بما يستحق
من حيث الصحة والفساد من لم يثبت عنه بعينه عقيدة مكفرة زواجه صحيح من حيث الملاءمة وعدمها الزواج غير ملائم. ولا ننصح به يقينا