تقول اما واني ولله الحمد اتحرى في كل صغيرة وكبيرة من امر ديني الصواب. حتى لا اقع في خطأ او في بدعة مما انتشر فيها هذا الزمان فانني اسأل هل ورد في الاثار آآ من اخبار سلفنا الصالح عن فضل لبس العروس الثوب الابيظ ليلة عرسها
ام ان هذا الامر الذي عليه اكثر المسلمين اليوم ليس الا بدعة مستحدثة وتقليدا لاهل الغرب في عاداتهم وتقاليدهم. ما هو رأيك شرعي في ذلك وفقكم الله. يا اخت فاطمة بنت حسن من الكويت
تقولين انك تحبين الخير وانك تقتدين بما عليه سلفنا الصالح مما وافق الشرع الشريف وان جرت العادة عندكم بان العروس ليلة زفافها الى زوجها تلبس ثوبا ابيظ الثوب الابيض اذا كان لبسه من من خصائص الرجال لا يجوز للمرأة ان تتشبه بالرجال ما دام
ان الثوب الابيض هو مما يستعمله الرجال. فقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء. اما اذا كان لم لم يكن من ملابس الرجال بل في
في نقط حمر او صفر او ما اشبه ذلك وهو من ملابس النساء. فهذا لا بأس به ان شاء الله. الحاصل كان هذا الثوب الابيظ هو من ملابس الرجال الخاص بهم فلا يجوز للمرأة ان تلبسه لا ليلة عرشها ولا
لانها ممنوعة من التشبه بالرجال والرجل ممنوع من التشبه بالمرأة والله اعلم. اه سماحة الشيخ هذه الرسالة آآ في الحقيقة ذكرتني بعدة رسائل لانها قالت انني لا اخطئ او لا ارتكب صغيرة ولا كبيرة كثير
وطردنا من الرسائل يقول مرسلها لا ارتكب صغيرة ولا كبيرة. انني لا اخطئ في ديني. انا لا اقرب السوء ولا اخطي. اه ما حكم اصدار مثل هذه الكلمات لا شك ان قولها او قول غيرها لا ارتكب صغيرة ولا كبيرة. هذا خطأ
ومن الذي لا يرتكب صغيرة؟ كل كل بني ادم خطا وخير الخطائين التوابون فسيد الخلق وافظلهم محمد صلى الله عليه وسلم قال الله في حقه كما دل عليه القرآن فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات والله يعلم
ومتقلبكم ومثواكم. ومن ذا الذي لا يقع منه صغيرا ولا كبيرة. فالانسان معرض للصغائر والكبائر لابد من لا بد ان تقع بكل حال لكن لعل مرادهم الصغيرة يعني اه الشيء البسيط مع ان هناك شيء بسيط كل الذنوب عظيمة. فاستعمال باني لا ارتكب صغيرة ولا كبيرة فهذا لا ينبغي
ان يستغفر ويتوب ومن الذي لا يرتكب صغيرة؟ بل الصغيرة تكفر بالصلاة وتكفر بالاستغفار والدعاء والا لا يمكن ان احدا يسلم منها والله اعلم