هل يجوز للمحرم او المحرمة ان يستعمل أنواع الكريمات يديه وفي رأسه وكذلك آآ ان يغسل يديه بعد الطعام انواع الصوابين التي تكون مطيبة هذا يختلف من جهة الكريمات ان كانت مجرد رائحة طيبة فيها
وليس هذا لا بأس به لانها لكنها تزيل الشيعات والذي منع من محرم هو الطيب منع من المحرم هو الطيب فلا يمنع مثلا من ان يستعمل شيئا يلين يديه مثلا
او ان هو احتاج الى ذلك فان كان موضع حاجة هذا لا اشكال. مثل ما يكون يستخدم بعض الناس مثلا في آآ بعض المواضع في بدنه مع في طوافه وسعيه ويحصل فيه تسلخ في الجسم فهذا لا بأس به لانه في الحقيقة من باب التداوي العلاج
اذا كان باب الترفه ولم يكن فيه شيء اه من الطيب ونحو ذلك انما مجرد رائحة مستحسنة مثل ما ذكر العلماء ان بعض انواع يعني ما الزهور تكون لها رائحة طيبة لكن لا يتخذ منها طيب هذه جائزة بلا خلاف
يكون لها رائحة طيبة اما الصوابين التي فلا بأس منها ولو كان لها رائحة طيبة لانها للتنظيف لانها وثم ايضا هو في الحقيقة لا يعتبر تطيب هو اتلاف وازالة ائتلاف وازالة ومثل هذا ليس تطيبا
وانما هي رائحة طيبة وهذه ايضا عليها فتوى شيء فتوى شيخنا الشيخ ابن باز رحمه الله ان لا بأس من المحرم ان يغسل يديه بمثل هذه الموظفات التي يكون فيها روح طيبة فتزيل الاذى والزفر الذي على اليدين اسأله سبحانه وتعالى لي ولكم التوفيق والسداد
والعلم النافع منه وكرمه امين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد