1
00:00:05.050 --> 00:00:37.450
المريض الذي لا يرجى برؤه ما دام ما دام ان الاطبا قالوا له ليس لك ان تصوم وهم ثقات عدول طبيبان مسلمان فلا شك انه يجوز له الفطر اتفاقا ويطعم مكان كل يوم مسكينا. رمضان الفايت ورمضان القادم

2
00:00:37.550 --> 00:01:08.650
كم المقدار؟ المقدار مد بر لكل مسكين يعني حنا عندنا في في عرفنا الا الطعام الموجود عندنا هو الرز المد هو هذا القدر. لاحظوا الان هذا ملء كفي الرجل المعتدل هو المد

3
00:01:10.450 --> 00:01:38.150
مد بر يعطيه هذا القدر اذا اعطاه لشخص يمكن ان يشبع به وزيادة  اذا ثلاثين يوم ثلاثين مدبر وهل يدفع يوكل يجوز التوكيل يدفعه لبعض من يثق باماناتهم وعلمهم من الافراد او من الاشخاص ما في بأس

4
00:01:39.100 --> 00:02:06.900
لكن هل يصنع طعاما مطبوخا ام يطعم المسكين طعاما الطعام  ليس المقصود به المطبوخ فمن كان من الذين يطيقونه فدية طعام مسكين طعام مو معناها مطبوخ ترى معناه الطعام اي ما يطعم

5
00:02:08.400 --> 00:02:29.750
من اهل العلم من يقول ان المطبوخ لا يجزئ اذا لا بد ان يدفعه طعاما خروجا من الخلاف. نعم  المال لا يجزئ الا اذا دفع المال للوكيل والوكيل اشترى الطعام. هذا هو الصحيح من اقوال اهل العلم. المال لا يجزئ لا بد من الاطعام

6
00:02:29.750 --> 00:02:35.350
نعم تفضل