هل يجوز للمسافر يوميا مئة وثلاثين كيلو متر؟ ان يصلي الظهر جماعة اربع ركعات ثم يقصر العصر ويصلي ركعتين في حين انه الى بيته قبل العصر. اذا كان يصل البيت قبل دخول الوقت لا يجوز له ان يصلي ركعتين
بعض الناس يتصور ان الجمع بين الصلاتين انه امر مطلوب للمسافر. وليس كذلك. السنة التقصر للصلاة الرباعية في وقتها. يعني كل صلاة في وقتها. يقصر صلاة الظهر في وقتها ركعتين
وصلاة العصر ركعتين. اما ان يجمع بين الظهر والعصر او بين المغرب والعشاء. فهذا يجوز عند الحاجة وهو رخصة ومعروف ان الرخصة ليست كالسنة الرخصة ما جاءت على خلاف الدليل الثابت الواجب اتباعه. تخفيفا تخفيف
المكلف. الجمع يقع لبعض الناس وان كان مقيما. يقيم ويقول اجمع وهو يجلس ثم يشرب الشاي او يتحدث او ما اشبه ذلك وهذا في الواقع تفريط لا يجوز. اذا كان
ما عليه مشقة في كونه يصلي الصلاة في وقتها يجب عليه ذلك. ولا يجمع وانما يجمع للمشقة للتيسير عليه اذا كان سائرا وكان وقوفه باداء الصلاة يعيقه او يشك عليه
مثل هذا يجوز له ان يجمع اما اذا لم يكن كذلك فيجب ان يصلي الصلاة في وقتها ويقصر مسافر الرباعية. اما المغرب والفجر فلا تقصران. واذا كان مقيما في البلد جاء من
سفر واقام في البلد فان كان ينوي ان يقيم اكثر من ثلاثة ايام فعليه ان يتم الصلاة. كما انه اذا صلى مع الجماعة يجب ان يتم اذا كان الامام يتم يجب على المأموم ان يتم
وان كان مسافرا. لقول الرسول صلى الله عليه وسلم انما جعل الامام ليؤتم به. فيكون امامك هو الذي تنبيه فاذا اكمل اكملت