من محل اقامته بحيث يستغرق دخول الوقت وخروجه فانه يقصر ويجوز له الجمع والله اعلم اه بارك الله فيكم
فذهبنا في رحلة آآ مع بعض المدرسين لمنطقة تبعد بحوالي ثمانين كيلا من البلدة التي نسكنها ونسأل هل يجوز لنا القصر والجمع في الصلاة ام انه يجب مع ان الوقت يضيق علينا في الطريق ومعنا
واحد من الاخوة قال لا يجوز لكم ذلك الا اذا كنتم في رحلة دينية اي في سبيل الله. اما اذا كنتم في رحلة ترفيه وسياحة فلا يجوز لكم الجمع والقصر افيدونا افادكم الله
الصحيح ان من خرج عن محل اقامته لتجارة او لجهاد اهو لدعوة الى الله او للتعلم او لنزهة ترفه واطلاع على ما يحب الاطلاع عليه بمنبهج هذه الحياة يجوز له القصر
والجمع اذا احتاج اليه والصحيح انه ينبغي له ان يقصر ولو كانت المسافة بهذا القدر الذي ذكره السائلون ما دام انه سوف يدخل الوقت ويخرج وهو في هذه الرحلة فانه يقصر
فان كان الذي سيدخل وقت الظهر والعصر وينتهي اندهار دون قبل عودتهما الى منزلهم عودتهم الى منزلهم جاز لهم القصر بل يترجح القصر ان لم نقل وجب واما الجمع فهو جائز وليس بواجب
يجوز لهم ان احتاجوا ان يجمعوا ان يجمعوا بين الصلاتين ولا تحديدا نوعية السفر لانه يجوز القصر الا في سفر طاعة وهذا السائل التبس عليه الامر بسفر الطاعة اي السفر المباح
فان بعض اهل العلم يقول لا يجوز للانسان اذا سافر سفرا غير مباح ان يقصر الصلاة لان هذه رخصة من الله و المسافر سفر معصية لا يرخص له لكن الصحيح من كلام اهل العلم ان من سافر سفرا