1
00:00:00.650 --> 00:00:14.750
في في سؤالين مرتبطة بسؤال واحد. واحد كاتب التعليقات اذا الاب عق ابناءه هل يحق للابن حقهما؟ وواحد كاتب بعد في ناس لا يترحمون على ابائهم بسبب عقوق الاباء لهم هل يجوز

2
00:00:15.650 --> 00:00:35.150
المتقرر في القواعد ان الحقوق الشرعية ليست مبناها على المعارضة ان الحقوق التي فرضها الشارع بين اثنين او جماعتين او طائفتين هذه قاعدتها ليس مبناها على المعاوظات الحقوق الشرعية ليس مبناها على المعارضات احفظوها يا اخواني

3
00:00:35.200 --> 00:00:51.750
لانني سافر عليها خضوعا كثيرا تشكل على كثير من الناس المتقرر في القواعد ان الحقوق الشرعية ليست مبنية على المعارضات يعني بمعنى ان الله عز وجل اذا اوجب حقا بين اثنين او طائفتين او مجموعتين

4
00:00:51.950 --> 00:01:05.000
فان الواجب على كل واحد منهم ان يقوم بهذا الحق تعبدا لله عز وجل وامتثالا لامره بغض النظر هل قام الطرف الاخر بحق الذي اوجبه الله علي ام لا وعلى ذلك غروع

5
00:01:05.250 --> 00:01:18.950
الفرع الاول العلاقة الشرعية بين الحاكم والمحكوم فان الواجب على المحكوم ان يقوم بحق الحاكم شرعا تعبدا لله عز وجل وامتثالا لامر الله وان لم يقم الحق الحاكم بحقوق شعبه

6
00:01:19.350 --> 00:01:36.850
والواجب على الحاكم ان يقوم بحقوق شعبه تعبدا لله عز وجل وامتثالا لامره وان لم تخب الشعوب بحقوقه فان الحقوق الشرعية بين الحاكم والمحكوم ليست مبنية على المعارضات. ان قام بحقنا قمنا بحقه وان لم يقم بحقنا لم نقم بحقه هذا منهج بدعي. لا يعرفه

7
00:01:36.850 --> 00:01:54.750
في السنة والجماعة ولا تعرفه الادلة كما قال صلى الله عليه وسلم كما قال عليه الصلاة والسلام لما لما قال آآ يستأثرون بالمال فقالوا يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف؟ قال قال لا. قال لا. عليه الصلاة والسلام

8
00:01:54.850 --> 00:02:14.650
ادوا ما عليكم واسألوا الله الذي لكم. والادلة في هذا كثيرة. الفرع الثاني الحقوق بين الزوج وزوجته. الحقوق بين الزوج وزوجته فان الله عز وجل قد فرض على الزوج حقا لزوجته وفرض على الزوجة حقا لزوجها وليست الحقوق بين الزوجين مبنية على المعاوظات

9
00:02:14.800 --> 00:02:24.800
بل على الزوج ان يقوم بحق زوجته الشرعي تعبدا لله عز وجل وامتثالا لامره وان قصرت في شيء من حقه. وعلى الزوجة ان تقوم بحق زوجي لا تعبدا لله عز

10
00:02:24.800 --> 00:02:38.950
وجل وامتثالا لامره وان قصر زوجها في بعض حقها الفرع الثالث الحقوق بين الوالد بين الوالدين واولاده. فان الله عز وجل قد اوجب حقوقا على الوالدين لاولادهم وعلى الاولاد لوالديهم

11
00:02:39.150 --> 00:02:59.150
فعلى الوالدين ان يقوموا بحق اولادهم. تعبدا لله عز وجل له امتثالا لامره وان قصر اولادهم في حقوقهم. وعلى الاولاد ان يقوموا بحقوق والديهم تعبدا لله عز وجل وهذا هو الجواب ترى يا ابو احمد. وعلى الاولاد ان يقوموا بحقوق والديهم وتعبدا لله

12
00:02:59.150 --> 00:03:14.600
عز وجل وامتثالا لامره وان قصر اولاده في حقوقهم. فالحقوق الشرعية بين بين الافراد وبين المجموعات والطوائف ليست مبنية على المعوظات ايمن احث الناس على ان يعتمدوا ان الطرف الاخر ان قصر في حقنا

13
00:03:15.100 --> 00:03:19.750
فلا يسوغ لنا ذلك ان نقصر في حق الله عز وجل فيه. والله اعلم