1
00:00:00.300 --> 00:00:19.950
يقول ما انهن يعملن موظفات لعل لهذا الموضوع ارتباط بما سبق شيخ صالح انهن يعملن كموظفات فهل يجوز لهن ان يستأجرن سيارة للذهاب والاياب؟ علما بان مكان العمل يبعد عن منازلهن

2
00:00:19.950 --> 00:00:41.600
بما يقرب من ثمانين كيلو متر يقول النبي صلى الله عليه وسلم وهو الخبير خبرة اساسها الوحي فانه لا ينطق عن الهوى. اللهم صلي عليه. لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الاخر

3
00:00:42.100 --> 00:01:08.950
ان تسافر الا مع ذي محرم او زوج فذهاب مجموعة مع رجل اجنبي مسافة ثمانين كيلو ماذا يتوقعن حدوثه. مم الا يتوقعن انقلابا للسيارة او انفجار عجلتها او وجود اي خلل

4
00:01:09.300 --> 00:01:32.100
فيها في وقت الذهاب او الاياب وليفرظن ان قائد السيارة على قدر كبير من التقى والورع والامانة فاذا حصل ما حصل من عطاء الا السيارة ان بقي معهن بقوا بدون انتقال

5
00:01:32.200 --> 00:01:56.900
من ذهب لاحضار حاجة لسيارته الا يتوقعان ان يصل اليهن ذئاب شرسة تعبث في هذه الامانات الثمينة فتفسد ثمانتها وتقضي على اعز ما تملكه في جسمها ان واجب على مسلمة

6
00:01:57.050 --> 00:02:17.350
ان لا تفرط في امرها والا ترتقب الاخطار والا تخرج في ارض مسبعة بدون حافظ امين اذن الشرع في توليه الحصن لا اغظ من قدر النساء. طيب. ولكن النساء يعرفن انفسهن. ولا شك

7
00:02:18.000 --> 00:02:41.650
المرأة تعرف من نفسها انها عرضة للخطر. نعم وتعرف في نظرات الرجال اليها ان وراء هذه النظرات انيابا خطرة وان مخمل هذه الانياب بفريق لابد له من فريسة وان النساء فرائس انياب الرجال

8
00:02:43.600 --> 00:03:04.550
وقديما كان الناس يتمثلون في الزمن القديم بصوت الرجل وخل به للمرأة لانه بمثابة ما انياب الذئب. مم. كانوا يحدثون في سابقا في لهجاتهم العامية. نعم نعم ويرون ان الرجل

9
00:03:04.650 --> 00:03:19.600
ذئب المرأة. مم اذا لم يكن زوجها او ولي امرها الذي جعله الشرع حافظا لها فانا لا ارى ان المرأة يحل لها ان تمشي الثمانين كيلو ونحوها. مم. بدون محرم. مم

10
00:03:21.700 --> 00:03:39.850
واذا كان لا بد من شيء فان الجهة المسؤولة عن تعليم النساء مم تضع قائدا معه امرأته يخفف من الخطورة وان لم يكن كافيا. هذا اذا كن يعملن في هذه الجهة التي تعلم النساء لكنهم كن

11
00:03:39.850 --> 00:03:54.350
كنا هؤلاء يتحدثون وهم في خارج بلادنا مم فانا انصحهن الا يعرضن انفسهن لما لا يستطعن. مم. وان كان كثير من البلاد يقع فيها امور نعم. منكرة. نعم. لكن من يتق الله يجعل له

12
00:03:54.350 --> 00:04:16.850
والحمية مقدمة على العلاج. ولا شك. والاحتياط امر مطلوب ودرء مفاسد مقدم على جلب المصالح. مم. والانسان لا يدخل مدخلا الا بعد ان يعرف كيف يخرج منه كما قال الشاعر لا يقرب الورد حتى يعرف الصدر. الله الله

13
00:04:17.000 --> 00:04:35.600
ويقول الاخر قدر لرجلك قبل الخطو موضعها. فمن مشى غرة في موضع زلجا. مم. فلابد للانسان ان يعرف كيف يتصرف. نعم فالمرأة اذا انزلقت او ارغمت على امر تكرهه يتعلق بعفافها

14
00:04:35.700 --> 00:04:51.900
فقد اه قضت على مستقبلها. مم. ولن يرغبها الا من كانوا على وضع سيء لا ترضاهم قبل حصول الكارثة لها. مم. فليتق الله النساء وليتق الله اولياء امور النساء. ونسأل الله للجميع الحفظ والعناية والله اعلم. الله

15
00:04:51.900 --> 00:04:53.767
جزاكم الله خيرا