1
00:00:00.400 --> 00:00:16.100
احسن الله اليكم تقول المستمعة تعمل اختي معلمة ولكن في دار خيرية لتحفيظ القرآن الكريم الا ان بعض النساء يقدمن لها شيئا من التمر او الطعام او الهدايا ويقلن لها بانه هذا هدية من اجل

2
00:00:16.250 --> 00:00:31.550
خدمتها لاولادهن. فهل يجوز لها اخذ هذه الهدايا حيث ان علمت ان الموظف لا يحق له ان يأخذ زيادة عن راتبه. وهل يدخل فعلهن هذا في باب الرشوة مع العلم انهن يعطين

3
00:00:31.550 --> 00:01:11.950
دون مقابل الجواب هذا باب واسع لان هذا لا يختص بهذه المدرسة وبمن يعطيها الهدايا بل هذا موجود من كثير من الطالبات ومن اولياء امورهن وكذلك من امهاتهن وموجود ايضا

4
00:01:12.650 --> 00:01:42.550
بالنسبة للمدرسين مع الطلاب الطالب يعطي المدرس هدية ولي امر الطالب يعطي ان مدرس هدية ولا شك ان هذا كله يرجع الى قوله صلى الله عليه وسلم لعن الله الراشيع

5
00:01:43.950 --> 00:02:19.050
والمرتشية والرائش وهو الوسيط الذي ينقل الرشوة من دافعها الى اخذها هذا من جهة ومن جهة اخرى ان هذه ان هذه الهدايا لها تأثير نفسي على من اخذها ستحدث في نفسه انكسارا

6
00:02:21.900 --> 00:03:06.850
وهذا الانكسار في مقابل الشخص ان دي دفعت الهدية من اجله وهذا الانكسار قد يترتب عليه غش في الامتحان ومن قواعد الشريعة سد الذرائع الموصلة الى تركي واجب او الى فعل محرم

7
00:03:08.300 --> 00:03:36.250
فكل وسيلة وان كانت في حد ذاتها اذا نظر اليها مجردة عن الغاية التي يراد التوصل اليها اذا نظر اليها وجد انها مشروعة ولكن اذا نظر الى النتيجة التي تترتب عليها وجد ان النتيجة محرمة

8
00:03:37.050 --> 00:04:11.200
او انها تؤدي الى ترك واجب فكل وسيلة في الشريعة يؤدي الى ترك واجب او الى فعل محرم ستكون هذه ذريعة منعها الشارع هذا من ناحية النظرية العامة وفي مجال التطبيق

9
00:04:12.000 --> 00:04:32.000
كل فرع من فروع الشريعة يتوسل الى تركه بصفته واجبا او الى فعله بصفته محرما فانه ينظر فيه على الوجه الشرعي وبالله التوفيق