1
00:00:00.250 --> 00:00:22.850
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل هل يجوز لمغسل الاموات ان يذكر للاخرين ما يحصل للموتى من حسن من علامات حسن او سوء الخاتمة بقصد العبرة بدون ذكر اسماء

2
00:00:22.950 --> 00:00:39.850
الحمد لله اما ما يتعلق بعلامات حسن الخاتمة فاذكره وفقك الله لا بأس بذلك فقد نص الفقهاء على ان مغسل الميت يظهر لاهل الميت واقرباءه والاخرين العلامات الطيبة التي رآها على الميت

3
00:00:39.850 --> 00:01:03.650
من مما يدل على حسن خاتمته فان هذا امر طيب لا حرج فيه. حتى وان عينته باسمه فان هذا لا حرج فيه ان شاء الله تعالى. فما يتعلق بالعلامات الطيبة التي تدل على حسن الخاتمة من نور الوجه ولين الجسد والابتسامة وغير ذلك هذا امر طيب لا حرج فيه. لان هذا من باب

4
00:01:03.650 --> 00:01:29.600
اعانة الاخرين على سلوك مسلك هذا الرجل في عدله وفي دينه وذكره لله عز وجل واستقامته وطاعته وان يتخلقوا بادابه حتى تختم لهم حتى يختم لهم بخاتمته الطيبة ولكن المشكلة في الامر الثاني وهو علامات السوء. فالاصل ان لا يذكر المسلم شيئا من علامات السوء اذا كانت مقرونة باسم الشخص. او

5
00:01:29.600 --> 00:01:49.600
الانسان لم يذكر هذه العلامة الا بعد ان غسل هذا الشخص المعين حتى وان لم يذكره باسمه. فاذا كان ذكرك لعلامات سوء الخاتمة التي خرجت على بعض الاموات الذين غسلتهم يشم منها رائحة تحديد اعيانهم فانا ارى ان هذا امر لا يجوز

6
00:01:49.600 --> 00:02:09.600
سواء قرنتها باسمائهم او ذكرت علامات لا تعرف الا عن هؤلاء الاموات المعينين باسمائهم. هذا امر لا يجوز لان غسل امين فالواجب عليه ان يستر ما يراه من علامات السوء او من العيوب آآ التي يراها في الميت في جسده او غير ذلك. هذه امانة

7
00:02:09.600 --> 00:02:29.600
ولا يجوز للانسان ان يخون امانة الله عز وجل. فاخوك الان لا يستطيع الدفاع عن نفسه ولا يستطيع ان يستر عيوبه ولا يستطيع ان يدفع السوء عن نفسه. وقد امكنك الله عز وجل ووضع اخاك بين يديك. فالواجب عليك ان تستر هذه العلامات

8
00:02:29.600 --> 00:02:49.600
تلا يساء الظن به حتى لا يساء الظن به. واذكر فيما اذكر ان انسانا من اقربائه توفي ورأينا عليه علامة سواد الوجه. فكأننا وجدنا في انفسنا في الحقيقة وجمعني مجلس مع

9
00:02:49.600 --> 00:03:09.600
بعض الاطباء فذكرت له ذلك. فقال ما سبب موته؟ فقلت اختناق عنده ضعف في التنفس. عنده الام في الرئة. لا يستطيع ان يتنفس. يفقد الاكسجين وفقده وهو يقود السيارة ووليست يعني انبوبة الاكسجين قريبة من عنده فمات. مات في سيارته

10
00:03:09.600 --> 00:03:29.600
فالشاهد انه ذكر لي ان الانسان اذا فقد جسده جسده الاكسجين مدة معينة فانه يميل الى الازرق والى تصويدات فاذا نحن ظننا بجهلنا انها علامة سوء خاتمة مع ان هذا القريب لا نعلم عنه الا الاستقامة وحسن وحسن التعامل مع

11
00:03:29.600 --> 00:03:49.600
وطيب القلب واعانة الناس والصدقة عليهم. ولكن ظننا بجهلنا ان سواد وجهه كما هو مشهور بين الناس انها علامة سوء خاتمة فبين لنا هذا الطبيب ان الجسد اذا فقد الاكسجين مدة من الزمان ربما يميل بعض الاطراف من الوجه او

12
00:03:49.600 --> 00:04:09.600
اليدين او اطراف القدمين الى الازرق او اللون الاسود. فكشف عنا وسري عنا. فاذا ليس كل شيء يراه المغسل ويظنه من من علامات سوء الخاتمة انها علامة اه سوء على هذا الرجل. فالواجب على الانسان ان يحسن الظن باخيه اذا مات على الاسلام

13
00:04:09.600 --> 00:04:29.600
فاذا اعيد واقول اما علامات حسن الخاتمة فيظهرها ولو مقيدة باسم هذا الميت. لان هذا من باب الاعانة على التأسي بهذا الرجل وكثرة الدعاء له واحسان الظن به. واما علامات سوء الخاتمة فالاصل كتمها الا اذا كان سيظهرها مجرد

14
00:04:29.600 --> 00:04:49.600
عن امرين مجردة عن اسم الميت ومجردة عن القرائن التي تدل السامعين على ان المقصود هو هذا الميت المعين ولا لا يذكرها من باب الفضيحة وانما يذكرها من باب من باب اخذ العبرة فلا بأس بذلك ان شاء الله اذا دعت له الحاجة لكن بالشرطين المذكورين

15
00:04:49.600 --> 00:04:59.100
الا يحدد اسماء والا يذكر علامة او قرينة يفهم منها السامع ان الميت المقصود هو ذلك الرجل بعينه والله اعلم