توفي شخص وعليه دين ولم يخلف ما يسدد هذا الدين. فهل يجوز قضاء دينه من الزكاة ام لا؟ لا شك ان قضاء الدين الميت امر مشروع وفيه احسان الى الميت وفك لرهانه واظاء لذمته وكان النبي صلى الله عليه وسلم
دول الاسلام اذا اوتي بالميت ليصلي عليه سأل هل عليه دين؟ فان اخبر ان عليه دينا تأخر عن الصلاة وقال صلوا على صاحبكم وفي بعض المرات تحمل الدين عن الميت بعض الصحابة فصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم وحث هذا الصحابي على آآ اداء الدين
الذي التزم اداءه الى ان اداه ودعا له الرسول صلى الله عليه وسلم على عمله هذا وقال الان بردت عليه جلدته يعني الميت فلما وسع الله الله على رسوله صار يتحمل الدين عن الميت الذي ليس له وفاء ويصلي عليه. فدل هذا على مشروعية قظاء الدين عن الميت. اما
او من الزكاة محل خلاف بين اهل العلم لان الله سبحانه وتعالى بين مصارف الزكاة لاصناف الثمانية فيقتصر على ما بينه الله سبحانه وتعالى ولا يجوز الزيادة عليها وقضاء الدين عن الميت لا يدخل فيها فيما يظهر في هذه المصارف الثمانية وهذا احد القولين لاهل العلم والقول الثاني وهو رواية
عن احمد اختاره الشيخ تقي الدين ابن تيمية انه يجوز قضاء الدين عن الميت من الزكاة ولكن مهما امكن ان يقضى الدين من غير الزكاة فانه احوطك واحسن الله اكبر