﻿1
00:00:02.000 --> 00:00:45.850
ابن مريم يا حبيب محمد. بشرتي يا روحي الاله باحمدي. صلى عليك الله فيه يا ابن البتول خليل كل موحد هل يحب الله هتلر الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد صلى الله عليه وعلى من تبعه باحسان

2
00:00:45.850 --> 00:01:09.550
الى يوم الدين. اخواني اخواتي سلام الله عليكم ورحمته وبركاته ومرحبا بكم الى هذا اللقاء الذي يتجدد حديثنا اليوم يتواصل مع القس الدكتور اشرف عزمي القس الدكتور اشرف عزمي يرى بان المسيحية

3
00:01:09.600 --> 00:01:29.400
تتميز عن الاسلام بميزة عظيمة. الاسلام بروح يمين وهي بتروح يسار ما هي هذه الميزة العظيمة التي يرى النصارى بانه بامكانهم ان يتفشخروا فيها على المسلمين قضية الحب والحب والحب

4
00:01:30.400 --> 00:01:51.500
النصرانية ليس عندها ما تدعي فيه تفوقا على الاسلام فنحن المسلمين نتعلم الطهارة من كتابنا ولا نتعلمها من الكتاب المقدس نتعلم نظافة اجسادنا من القرآن الكريم ولا نتعلمها من الكتاب المقدس

5
00:01:51.800 --> 00:02:13.600
القضية اصلا غير موجودة نتعلم بر الوالدين من القرآن الكريم حتى لو كانا كافرين وهي غير موجودة في الكتاب المقدس نتعلم صلة الارحام نتعلم الاحسان الانفاق في سبيل الله نتعلم الزكاة الواجبة في اموالنا

6
00:02:13.600 --> 00:02:35.900
حسنة على الفقراء وهي غير موجودة في الكتاب المقدس اذا نحن لا نحتاج الى المسيحية لكن المسيحية تشعر بان لديها مشكلة ما هذه المشكلة تريد ان تتغلب عليها وهي تفوق الاسلام

7
00:02:36.400 --> 00:03:01.150
فاين هو الحل بحثوا كثيرا فما وجدوا ما يفشخرون به على الاسلام الا قضية المحبة والمحبة والمحبة وانتم عارفين المحبة ازاي قبل ان نلجأ الى الموضوع اذكركم ببعض ما درج عليه القس الدكتور في تعامله مع الرد عليه

8
00:03:01.500 --> 00:03:25.350
دائما عنده اسلوب الشخص الذي يلجأ اليه الضعفاء مغالطة منطقية يندفع اليها اولئك الذين لا لا يجيدون الحجة والبيان عينك المريضة يا منقذ تكره نور الشمس. طيب ماشي عدم فهمك وادراكك للايمان المسيحي. ماشي

9
00:03:25.450 --> 00:03:50.350
حقيقة تعلمها انت ولا تريد ان تعلنها تفتري على المسيحية هذا كله جناب القس يسمونه مغالطة تسميم البئر مغالطة تسميم البئر حتى توهم الناس بان الشخص الذي تتحدث معه ليس اهلا فمهما بذلت من الغثاء في الاستدلال فانه سيقبل

10
00:03:50.350 --> 00:04:09.050
ليش؟ لانك انت بتحكي عن انسان لا يفهم المسيحية ولا يفهم اه الايمان المسيحي وعينه مريضة تكره ان ترى نور  مرة اخرى اذكره بان هذا الكلام يستطيع ان يقول كل انسان

11
00:04:09.300 --> 00:04:29.300
اجهل الناس يستطيعوا ان يقوله لاعلم الناس. قل له انت عينك مش شايفة الشمس وانت مش فاهم الايمان المسيحي وانت كلام انشجعنا بالدكتور. بامكاني ان اقوله لكني لن اقول هذا. لماذا؟ لاني لست بحاجة اليه

12
00:04:29.700 --> 00:04:55.350
امتلك الحجة والبينة التي استطيع من خلالها ان ادافع عن موقفي وان ادافع عن عقيدتي مغالطة اخرى لجأ اليها جناب القدس الدكتور اشرف حسني وهي مغالطة الرجل القش امضى الدكتور ما يقرب من عشر دقائق الى ربع ساعة من حلقته

13
00:04:55.650 --> 00:05:18.950
وهو يتهمني باني غير قادر على فهم المسيحية واني ازعم بان المسيحية تعترف لله تبارك وتعالى بانه لا يدير خطاة وانه لا يكره الخطية انا قلت بان المسيحية تقول بان الله لا يكره الخطية بالعكس

14
00:05:19.000 --> 00:05:37.500
انا قلت بان الله يكره الخطية. كما ذكرت نصا سامر عليه بعد قليل ليس هذا موضع النقاش بيننا جناب القس ها انا اصرح الان بين يديك بالمسيحية الله يكره الخطية

15
00:05:38.050 --> 00:05:54.250
وفي كل الاديان الله يكره الخطير. انتهت المشكلة اللي جلست عشر دقائق وانت وانت تمارس مغالطة رجل القش تنصب من عنده وتنسب الى الناس ما لم يقولوه ثم بعد ذلك تبدأ بالرد عليه

16
00:05:55.050 --> 00:06:12.950
ها انا ذا اقول بان المسيحية تؤمن بان الله يكره الخطية والاسلام ايضا يكره الخطيئة. واليهودية تكره الخطيئة والبوذية ايضا تقول بان الله يكره الخطية ليس هذا هو موضع الاشكال بيننا

17
00:06:13.250 --> 00:06:33.450
موضع الاشكال بيننا هو ما طرحته عليك في الحلقة السابقة ولم تستطع الجواب عنه هل يكره الله القتلة هل يبغض الله الزناة هل يحب الله هتلر ومسيليني وغيرهم من الطغاة

18
00:06:33.850 --> 00:06:58.100
هل يحب الله الخطاة؟ هنا موضع الفرس. هنا مربط الفرس الذي ينبغي ان تجاوب عليه وهو الذي وهو الذي عجزت عن الجواب يعني. ليش لانكم لا تطيقون وانتم دائما في الكنيسة تقولون للناس لان الله يكره الخطاء بان الله يكره الخطية يكره الخطية

19
00:06:58.100 --> 00:07:18.600
يحب العالم وهكذا احب الله العالم احب الله العالم لا تطيقون بعد هذا ان تعترفوا لهم بالنصف الاخر من الكأس بالحقيقة كاملة وهي ان الله يكره الخطى يكره وش الخطية فقط؟ يكره الخطية ويكره الخطاء

20
00:07:19.100 --> 00:07:44.750
دعونا بداية ايها الاحباب الكرام نستمع الى جناب القس وهو يمارس مغالطة رجل القش القول بان الله محبة ليلغي ابدا حقيقة كون الله قدوس ويكره الخطية اسأل اي مسيحي يا دكتور منقز

21
00:07:45.900 --> 00:08:07.500
لما بنقول ان الله محبة ده مش معناه ان الله لا يغضب ولا يدين الخطية انا ما عرفش انت جبت المفهوم ده منين انت بس حابب ترد لكن حتى في ردك يا دكتور منقز انت مش

22
00:08:08.250 --> 00:08:43.350
بتقدم الايمان المسيحي كما نفهمه وكما نؤمن به نحن انت بتقدم مجرد نقد شخصي مبني على فهم ناقص للعقائد المسيحية اذا جناب القس يمارس مغالطة سيئة جدا في باب الجدل

23
00:08:43.600 --> 00:09:03.600
وهو انه يحمل محاوره من القول ما لم يقل ثم يبدأ بمهاجمته طيب دعوني اذكركم ببعض ما قلته في مرة سابقة الادلة التي لم يستطع جناب القس ان يتحدث عنها بكلمة واحدة

24
00:09:04.300 --> 00:09:30.750
كل هذه الادلة كانت تتحدث عن ان الله يكره الخطاة يكره الخطاة. ليش؟ لانه جناب القس يعيب الاسلام. يقول عندكم في الاسلام الله يحب المحسنين. يحب المؤمنين طب انتم ايش عندكم في المسيحية؟ الله يحب الكافرين يحب المفسدين يحب الزناة يحب السابقين هذا ليس هو الحقيقة ليس كتابكم من يقول

25
00:09:30.750 --> 00:09:45.900
وهذا انتم تقولون هذا او لا تجرؤون على التصريح به لانكم تعلمون انه موجود في كتابكم. طوال الحلقة شاهدتم مرة واحدة يقول بان الله يكره الخطاة. عاد عشرين مرة بان الله يكره الخطيئة

26
00:09:45.900 --> 00:09:59.150
طب احنا عارفين ان الله يكره الخطيئة. الان السؤال هل يحب الله الخطاء ام لا؟ دعونا نستعرض بعض النصوص التي ذكرتها من قبل ذلك وعليها نوعا ما سريعا اذا سمحتم لي

27
00:09:59.550 --> 00:10:23.900
نبدأ بالنص الاول النص الاول يقول بان الرب محب العدل طب عندنا الله يحب المقسطين الله يحب المقسطين اعتبرها جناب القس عيب طيب اذا نقول لازم نقول الله يحب المقسطين ويحب الظالمين عشان يرتاح ضمير جناب القيس الدكتور اشرف عزمي

28
00:10:24.450 --> 00:10:42.550
انا الرب محب العدل. طيب ماشي ومن الذي يبغضه الرب مبغض المختلس بالظلم الله يبغض مش الاختلاس. هذي مأمنين عليها. متفقين عليها ليست محل جدل بينا. بان الله يكره السرقة

29
00:10:42.600 --> 00:11:04.450
يكره الخطيئة. نحن الان نتحدث عن الخاطئ نفسه السارق نفسه. هل الرب يبغضه ام يحبه؟ مبغض المختلس بالظلم هذا نص اول جناب القس مكرهة الرب ما الذي يكرهه الرب كل متشامخ القلب

30
00:11:04.550 --> 00:11:20.000
كل متكبر. الله يكره الكبر. يكره الخطية. هذه متفقين عليها. لكن هل يحب الله المتكبرين؟ اذا قرأت في الاسلام والله لا يحب والمستثمرين هل تقول بانه هذا النص صح ولا غلط؟ النص هذا الصح

31
00:11:20.400 --> 00:11:45.650
صح مش فقط لانه الفطرة تقول هذا وان العقل يقول هذا اصح لان كتابك الذي تؤمن به يقول هذا مكرهة الرب كل متشامخ القلب كل متشامخ القلب اي انسان يشمخ يتكبر في قلبه فالله عز وجل يكرهه مش يكره الكبر يكره الكبر ويكره ايضا

32
00:11:45.650 --> 00:12:08.000
المتكبرين. طيب نشوف اناس ابغضهم الله عز وجل ابغضهم مش ابغض الخطية فقط ابغضهم هم كل شرهم في الجلجال اني هناك ابغضتهم. ابغضتهم. الله ابغضهم. ليش ابغضهم من اجل سوء افعالهم

33
00:12:08.250 --> 00:12:29.400
اطردهم من بيتي لا اعود احبهم لا اعود احبهم. اذا هناك اناس يكرههم الله عز وجل اله الاسلام حسب ما بيقول جناب القس يرفض الناس. هنا كتابك يقول يرفضهم الهي لانهم لم يسمعوا لي

34
00:12:29.400 --> 00:12:57.150
ترفضهم الهي لاني لانهم لم يسمعوا له سمعت جناب القسط نحن نتحدث الان عن هتلر عن موسيليني عن الكافرين الذين في الاسلام الله لا يحبهم. الله لا يحبهم الله لا يحب في الاسلام لا العصاة ولا العاصين الا اذا تابوا وانابوا او كانت لهم من الحسنات

35
00:12:57.150 --> 00:13:12.850
ما يقضي عن سيئاتهم البسيطة التي يمكن ان يغفرها الله تبارك وتعالى من غير تجسد في الارض ومن غير ان يلطف على وجهه حتى يغفر لعباده. موضوع سنعود اليه نص اخر

36
00:13:13.350 --> 00:13:34.500
اسمع هذا النص جناب القسوة ارجو ان تقرأه على الناس ابغضت كل فاعلي الاثم. الله ابغض كل كل لاحظ كلمة كل كل فاعلي الاثم رجل الدماء والغش يكرهه الرب. الرب لا يحب هتلر

37
00:13:34.650 --> 00:13:50.150
ولا يحب موسيليني ولا يحب الطغاة. طبعا احنا ما نجرؤ ان نقول كل الاسماء لكن هذا نموذج هذا نموذج مما نستطيع ان نقوله لان هتلر الموسوليني ليس هناك من يدافع عنهم اليوم

38
00:13:50.450 --> 00:14:08.700
الطغاة الذين يقتلون الناس يقتلون الالاف والملايين. هؤلاء لا يحبهم الله بحسب الكتاب المقدس. لذلك عندما نقول بالاسلام الله لا يحب الظالمين هنا تجد لها صدى في الكتاب المقدس ناخد نص اخر

39
00:14:09.550 --> 00:14:38.100
ان الله يبغض الكافر يبغض الكافر وكفره على السواء شوف يحب يكره يكره الخاطئ ويكره الخطيئة يكره الكفر ويكره الكافر. فان الله يبغض الكافر وكفره على السواء. يكره الخاطئ والخطية في وقت واحد

40
00:14:38.900 --> 00:14:57.650
اي فرق هذا جناب القس بينما جاء في الاسلام وما جاء في المسيحية او حتى ما جاء في البوذية والهندوسية. هذه القضايا قضايا هي محل اجماع العقلاء محل قبول عند كل صاحب فطرة سليمة

41
00:14:57.700 --> 00:15:19.000
بان الرب العظيم يكره اعداءه يكره الخطاة يكره اولئك الذين يرتكبون اشنع الموبقات مش معناتها انه الانسان اذا ارتكب معصية صغيرة فان الله يبغضه. لا هذا المعنى غير صحيح اللي زعمته جنابك انه في الاسلام

42
00:15:19.050 --> 00:15:46.900
هذا المعنى غير صحيح خلينا جناب القس نستمع اليك مرة اخرى وانت تمارس هذه المغالطة. المغالطة التي ذكرتها لك كمغالطة رجل القش. حيث تنسب الي ما لم اقله الحقيقة التي تعلمها يا دكتور منقز لكنك لا تريد ان تعلنها

43
00:15:47.300 --> 00:16:12.200
انه حقيقة غضب الله في الايمان المسيحي على الخطية معلنة من اول صفحات الكتاب المقدس الى اخر صفحات في الكتاب المقدس فبراهين غضب الله ودينونته على الخطية. موجودة بكل وضوح في الكتاب المقدس

44
00:16:13.350 --> 00:16:41.200
من اول صفحاته عندما لعن الله الحية وعندما ايضا لعن الله الارض اذا جناب القس نحن متفقون على ان الله غضب على الخطية وان الله لعن الحية ولعن الارض كل هذا كلامك صحيح ما عندي مشكلة معه. مشكلتنا اين

45
00:16:41.350 --> 00:16:56.650
موضوع الخطاة عند الله عز وجل هل يحب الله المرسلين هل يحب هتلر ولا ما بيحب هتلر؟ هكذا احب الله العالم هل هؤلاء يحبهم الله تبارك وتعالى؟ ولا هو يكره

46
00:16:56.650 --> 00:17:18.300
افعالهم ويحبهم. اذا كان بحبهم خبرني اين هؤلاء؟ هل هم في الملكوت ام هم في الهلكوت في بحيرة الكبريت؟ اذا كانت بحيرة الكبريت مأوى لهتلر موسوليني والله يحبهم. معنى ذلك بحيرة الكبريت هي مأوى من يحبه الله تبارك وتعالى. ايش فائدة محبة

47
00:17:18.300 --> 00:17:37.350
الله لهم اذا كانوا في جهنم. اذا كانوا في بحيرة الكبريت اذا كانوا في الهلكوت. ما فائدة محبة الله تبارك وتعالى تعالى اذا محبة الله هي المكان او الله عز وجل يحب اولئك الجالسين متسكعين في جهنم

48
00:17:37.650 --> 00:17:59.950
دعنا جناب القس نناقش قضية انت تحدثت فيها عن الاسلام وما اعجبك الاسلام. خلونا نسمع اول شيء جناب القيس ثم بعد ذلك نعود اليهم فعندما نقرأ عن حياة المسيح وعندما نقرأ الاناجيل

49
00:18:00.850 --> 00:18:24.550
لا نتقابل الا مع الله المحب من حقك تكرهها لانه عندما تقرأ ايضا القرآن وعندما تتقابل مع اله الاسلام فانت ترى صورة مختلفة الاله الذي يبغض ويرفض ويحب فقط الصالحين

50
00:18:28.900 --> 00:18:51.650
حقا كما ذكر جناب القس الله عز وجل في الاسلام يحب ويبغض ويحب الصالحين ويحب المحسنين ويبغض الكافرين. هذا صحيح ما ذكرته عن الاسلام صحيح دعونا نؤكد على هذا المعنى من خلال عدد من ايات القرآن الكريم

51
00:18:52.400 --> 00:19:08.850
الله عز وجل يقول واحسنوا ان الله يحب المحسنين ماذا ترى جناب القس؟ هل مفروض ان الله لا يحب المحسنين؟ ام المفروض ان يقول القرآن ان الله يحب المحسنين والمسيئين. هل

52
00:19:08.850 --> 00:19:21.950
فهذه افضل طيب ناخذ نص ثاني جناب القيس يقول الله لا يحب البشر كلياتهم. هذه سنرجع اليها. لا يحب البشر كلياتهم. ليش؟ لانه البشر خطاة في الاسلام وبده عند كل

53
00:19:21.950 --> 00:19:38.500
فما دام الله لا يحب الخطاة فمعنى ذلك ولا يحب اي انسان لانه الكل افسدوا فسدوا وزاغوا واعوزهم مجد الله. لا جناب القصة. اسمع هذه الاية حتى  ان الله يحب التوابين

54
00:19:38.600 --> 00:20:05.350
ويحب المتطهرين. مين هم التوابين جناب القس؟ هم ناس يخطئون هم ناس يخطئون الكل زاغوا وفسدوا واعوزهم مجد الله لكن ميزتهم عن غيرهم من الخطاة انهم يتوبون الى الله تبارك وتعالى. فالله يحب هذا الصنف من عباده. التوابين ان الله يحب

55
00:20:05.350 --> 00:20:23.050
طيب ان الله يحب المتوكلين. يعني غلط الله يحب المتوكلين جناب القس ان الله يحب المقسطين العادلين. المفروض ماذا يقول جناب القيس؟ ان الله يحب المقسطين ويحب الظالمين حتى تكون الصورة سوية عندك

56
00:20:23.300 --> 00:20:42.100
فاتموا عهدهم الى مدتهم ان الله يحب المتقين. الذين يتقون فيوفون بالعهود عند جناب القس؟ لا ما بصير الله يحب المحسنين الله يحب المتقين. ماذا ينبغي ان نقول؟ ينبغي ان نقول بان الله يحب المتقين ويحب الفجار

57
00:20:42.100 --> 00:21:01.050
هكذا احب الله العالم بما فيه من تجار ان الله طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافة. كريم يحب الكرم. جواد يحب الجود. حسب جناب القس؟ لا لا ما يصلح هذا. ماذا ينبغي ان يقول

58
00:21:01.050 --> 00:21:25.950
ينبغي ان يقول بان الله طيب يحب الطيبين والخبيثين نظيف يحب النظافة ويحب القذارة. كريم يحب الكرم والبخل ماذا تريد ان يقول الاسلام في هذا الصدد هكذا الاسلام الاسلام دين يقول بان الله يكره الخطية ويكره الخطاة

59
00:21:25.950 --> 00:21:45.650
الا اذا تابوا وانابوا كما قرأت لك في نصك المقدس ان الله خلينا نقرأ مع بعضنا واياك فان الله يبغض الكافر وكفره على السواء يبغض الكافر وكفره على السواء طيب

60
00:21:46.250 --> 00:22:05.900
ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله جميل يحب الجمال اذا نحن بالفعل بالاسلام كما ذكر جناب القس الله يحب المحسنين ولا يحب المسيئين. يحب الصالحين ولا يحب

61
00:22:05.900 --> 00:22:22.750
الكافرين يحب المؤمنين لا يحب الفاسقين وهذا صرحت به ايات القرآن الكريم ليش جناب القس ما عندكم في كتابكم؟ بالمناسبة في الكتاب المقدس انا ما وجدت ان الله يحب الا في موضعين. منها ان الاب يحب الابن

62
00:22:22.750 --> 00:22:43.500
منها موضع اخر نسيته ما هو لكن خلينا جناب القس طبعا في ايات كثيرة في القرآن الله يحب اخترت لك بعضا في ايات تذكر بان الله لا يحب وهو زعلان ليش الاسلام يقول بان الله يقول ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين. ماذا تريدون ان نقول جناب القسط

63
00:22:43.550 --> 00:23:03.750
نقول ان الله يحب المعتدين مشان حضرتك بتعتبر دينا دين كيوت وتفرح فيه وتقول شوف الاسلام ما احلاه حتى المعتدين بيحبوه ان الله ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا. اللي مرت معنا قبل شوية في كتابك المقدس

64
00:23:04.100 --> 00:23:24.700
والله لا يحب كل كفار اثيم فان تولوا فان الله لا يحب الكافرين ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين. ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين. ايش الغلط في دا

65
00:23:24.700 --> 00:23:47.700
بدك ايانا نقول ان الله يحب المسرفين. مشان يكون نظرتنا الى الاسلام. نظرة الاسلام الى الله عز وجل. مثل حضرتكم كيوت لا لا ما في عندنا في الاسلام هذا انه لا يحب المستكبرين. ان الله يدافع عن الذين امنوا ان الله لا يحب كل خوان كفور

66
00:23:47.700 --> 00:24:09.450
نعم ما عندنا مشكلة جناب القس نقول هذا امام الناس. نقول بان الله لا يحب اهل هذه المعاصي مش مثلكم نقول هكذا احب الله العالم والله يكره الخطية ولا نجرو ان نقول امام الناس بان الله يكره الخطاب

67
00:24:09.700 --> 00:24:31.650
طيب اذا كان الله يكره الخطاب اين مصير هؤلاء الخطاة؟ مصيرهم جهنم هنا نقف مع اية قرآنية جناب القس انتم تزعمون بان الله يحبكم ويقول جناب القس احنا مش مثل الاسلام الاسلام يتعامل الله رب وهم عبيد

68
00:24:31.700 --> 00:24:54.750
بينما في المسيحية لا الله اب وهم له ابناء وهم له ابناء اسمع الى رد القرآن وقالت اليهود والنصارى نحن ابناء الله واحباؤه قل فلما يعذبكم بذنوبكم اذا كنتم ابناء الله احباب

69
00:24:54.800 --> 00:25:20.250
ليش الله بده يعذبكم بذنوبكم؟ طبعا جناب القس بروتستانتي الروتستانت مذهبهم في الخلاص اوسع بكثير من مذهب الكاثوليك  الكاثوليك يقولون في عندهم عذاب اسمه عذاب المطهر يؤمن مليار من الكاثوليك اليوم. ما هو عذاب المطهر؟ هو عذاب جعله الله للمؤمنين العصاة للمسيحيين العصاة

70
00:25:20.900 --> 00:25:40.900
الارثوذكس ما عندهم مطهر لكنه عندهم بانه من الممكن ان يهلك الانسان حتى مع الايمان اذ ويدخل الى جهنم اذا ارتكب الموبقات الدكتور القيس بوتستانتي هم اوسع عندهم حتى الله يحب المؤمنين ويحب الهندوس وكله كله كله استطاع ان ينجو

71
00:25:40.900 --> 00:26:00.900
بالايمان بالمسيح لكن هو محجوج في كتابه لان الكتاب لا يوافق على هذا من امن به نجا ومن لم يؤمن يدن من لم يؤمن يدن فاذا الذين لم يؤمنوا لم يؤمنوا بالتجسد لم يؤمنوا بخلاص المسيح هؤلاء سيدانون وهؤلاء

72
00:26:00.900 --> 00:26:16.900
كيعذبون وهؤلاء هالكين دعنا نقرأ بعض الاحاديث ان الله الانسان الذي يحب اخاه المؤمن ان الله قد احبك كما احببتني به. جناب القس يقول ما في في الاسلام محبة الله. وين الله يحب

73
00:26:16.900 --> 00:26:36.650
وين الله يحب؟ الله عز وجل من اسمائه يا جناب القسط الودود الودود. هذا الاسم جاء في القرآن الكريم الودود ان الله يحب الحيي العفيفة المتعففة. يا سلام! هؤلاء من يحبهم الله عز وجل

74
00:26:37.350 --> 00:27:02.400
ان احببت ان اه يقول واحسنوا يحسن واحسنوا الى من النص حقيقة ناسية ماني كاتبه مزبوط لكن هو يقول بان هناك اصناف يحبها الله تبارك وتعالى ان ان يحبكم الله ورسوله فادوا الامانة الى من ائتمنكم واصدقوا الى من حدثكم واحسنوا الى من جاوركم

75
00:27:02.700 --> 00:27:24.800
ان الله يحب السمح اذا باع. السمح اذا اشترى السمح اذا اقتضى. ان الله يحب الرفق في الامر كله. هذا ما يحبه الله عز وجل. هذا ما يحبه الله عز وجل. يحب هذه الافعال. اما اضضادها فالله تبارك وتعالى ونقولها

76
00:27:24.800 --> 00:27:44.200
بصوت عال الله تبارك وتعالى لا يحب هذا. لا يحب هذا. ونقول ايضا في كتابكم نجد نفس الشيء لكنكم تتعامون عن الحقيقة. دعونا نستمع الى جناب القس في مقطع اخر

77
00:27:44.200 --> 00:28:05.250
يجي السؤال كيف اعلن الله محبته للانسان اسألك السؤال ده يا دكتور مني؟ كيف اعلن الله محبته للانسان الخاطئ في القرآن هتقول لي الله لا يحب الخطاة وبهذا الله لم يعلن ابدا محبته للانسان

78
00:28:08.350 --> 00:28:33.800
وده اللي بيختلف عنه في المسيحية الجميع زاغ وفسده ليس من يعمل صلاحا ليس ولا واحد. فكيف اعلم الله محبته للانسان طيب جناب القس تبين لك بان الله يحب الخطاة وليس لا يحب الخطاة في الاسلام. لكن اي خطاة؟ ان الله يحب التوابين

79
00:28:33.800 --> 00:28:53.500
يحب التوابين. كلياتنا اخطأنا. لكن في من اخطأ من اصر على الخطأ ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون هؤلاء الذين اذا اصروا لا يحبهم الله عز وجل. اما اذا تابوا فان الله تبارك وتعالى يحبهم لان الله

80
00:28:53.500 --> 00:29:20.850
يحب التوابين ويحب المتطهرين جناب القس يقول كيف اعلن الله محبته للانسان في القرآن ما هو اثر هذه المحبة نعم جناب القس عندما ترى الله تبارك وتعالى يعطيك عقلا فهذا اعلان محبة الله تبارك وتعالى لك بان فضلك عن الحيوان حتى تستطيع

81
00:29:20.850 --> 00:29:42.750
التمييز بين الخير والشر عندما اعطاك فطرة سوية فهذا اعلان الله تبارك وتعالى لك بانه يحبك ايها الانسان هذه فطرة اعطاك الله اياها فان نكست هذه الفطرة فان الله تبارك وتعالى لا يحبك

82
00:29:43.000 --> 00:30:02.800
فطرية الاخلاق اننا نحب الصدق نحب العدل نكره الظلم هذه نعمة من الله تبارك وتعالى لولا ان الله فطرنا الايمان بقيمة الصدق ان الصدق ذو قيمة لما قامت حضارة. كان الناس كلهم يكذب بعضهم على بعض ولا يثق احد باحد

83
00:30:04.050 --> 00:30:26.750
نعلم محبة الله تبارك وتعالى حين ارسل الينا الرسل حين ارسل الينا محمدا صلى الله عليه وسلم يعلمنا كل ما كل ما نحتاج اليه ويرشدنا الى اجتناب كل ما الله تبارك وتعالى يكرهه ويبغضه

84
00:30:27.250 --> 00:30:49.200
نعلم محبة الله تبارك وتعالى ويصل الينا اعلان محبة الله تبارك وتعالى حينما نعلم بان هناك جنة تنتظرنا وان هناك نارا اذا نحن عصينا الله سنؤول اليها. فاعلمنا الله بالجنة والنار واعلمنا بما في الجنة من

85
00:30:49.200 --> 00:31:07.350
من نعيم حسي حسي ومعنوي حتى نطمع في جنة الله تبارك وتعالى ونسيطر على نزواتنا وشهواتنا في الدنيا لاننا سنثاب بدلا عنها في الاخرة هذا اعلان محبة الله في رأينا

86
00:31:08.300 --> 00:31:31.050
نعلم محبة الله تبارك وتعالى حين اقامنا الله على دينه صرف كثير من الناس بسبب شهواتهم ومعاصيهم الى الكفر والخطيئة بينما نحن اقمنا على طاعة الله اقمنا على شريعة الله اقمنا على الاخلاق الاسلامية

87
00:31:31.250 --> 00:31:56.100
اليوم المجتمع المسلم رغم اننا متخلفون من الناحية المادية. طبعا هذا ليس شأننا في التاريخ. هذا شأننا اليوم وغدا باذن الله اي ترى امرا جديدا اقول رغم تخلفنا المادي فاننا اليوم نمثل انظف المجتمعات رغم ما فينا من اخطاء. رغم ما فينا من اخطاء. وهذه الاخطاء بالمناسبة جناب القس جاي من عندكم من الغرب

88
00:31:56.100 --> 00:32:11.750
من عندكم من بلادكم في بلادنا اقل نسبة خمورجية اقل نسبة زنا اقل نسبة لواط في العالم اقل نسبة تحرش اقل نسبة سرقة ارجع الى اي موقع من المواقع الاحصائية

89
00:32:11.750 --> 00:32:35.150
سترى بان بلادكم دائما تحتل المراتب العليا في جرائم القتل في جرائم الاغتصاب في جرائم التحرش في جرائم السكر في جرائم السرقة وفي غير يديها من الجرائم وفي غيرها من الجرائم. ارجع للاحصاءات وراجعها دكتور. سترى بان مجتمعاتنا هي اطهر المجتمعات. هنا

90
00:32:35.300 --> 00:32:55.300
حينما نرى هذا نعلم ان الله احبنا حين اصطفانا على طاعته حين ابعدنا عن الخمر حين ابعدنا عن الموبقات حين ابعدنا عما يبغضه الله عز وجل. هذا دليل محبة الله عز وجل. يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه في الحديث القدسي

91
00:32:55.850 --> 00:33:16.900
ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه فاذا احببته اذا احبك الله كيف تعرف انه احبك كنت سمعه الذي يسمع بي. وبصره الذي يبصر به. ويده التي يبطش بها. ورجله التي يمشي عليها. اي ان الله

92
00:33:16.900 --> 00:33:35.200
عز وجل يقيم جوارحه كما يريد ربنا تبارك وتعالى. فلا ينظر الى الحرام ولا يسمع الحرام ولا يضرب حرام ولا يمشي الى حرام. حينها هذا العبد هو العبد الذي احبه الله. انت الان اليوم بتقول بان الله يحب العالم كله

93
00:33:35.400 --> 00:33:53.900
يحب العالم اين محبته لهذا العالم؟ وهم يمشون في الحرام ويفعلون كل انواع الموبقات. اليوم يوجد في عالم المسيحية الكثير والكثير من الزناة والقتلة والمجرمين واللصوص والسارقين. كما هو موجود في كل المجتمعات وازيد شويتين. ازيد حبتين

94
00:33:54.050 --> 00:34:07.550
هل ترى بان الله عز وجل يحب هؤلاء هل الله عز وجل يحب هؤلاء؟ اجبني من فضلك. هل الله عز وجل؟ طيب اذا كان يحبهم. لماذا تركهم على هذه المعاصي؟ لماذا تركهم يفعلون

95
00:34:07.550 --> 00:34:25.250
هذا وهل بعد هذه المعاصي سيذهب بهم الى الهلكوت ولا الى الملكوت؟ الى بحيرة الكبريت ولا الى الفردوس؟ اين سيذهب بهؤلاء الذين يحبهم الله وهم يفعلون كل هذه الموبقات جناب القس يقول

96
00:34:25.700 --> 00:34:40.250
عندنا في المسيحية مثل الابن الضال الذي ذكره المسيح في انجيل متى قل ما في بالاسلام لا يوجد في تعاليم القرآن الكريم ولا في تعاليم الاحاديث لا يوجد مثل هذا ابدا. اقول لك لا يا استاذ

97
00:34:40.350 --> 00:34:58.300
يوجد لله افرح بتوبة عبده اذا تاب اليه من رجل كان له كان له رحل. وعليه طعامه وشرابه في فلاة. الى ان يقول الحديث بانه ضاع منه وايس منه وجلس تحت ظل

98
00:34:58.300 --> 00:35:18.300
ينتظر الموت ثم بعد ذلك رأى دابته تعود اليه بعد ان ايس منها يقول من شدة فرحه اللهم انت عبدي وانا ربه. قلبها. اخطأ من شدة الفرح. هذا الانسان الذي اخطأ من شدة الفرح الله افرح بتوبة عبد

99
00:35:18.300 --> 00:35:38.300
به اذا تاب اليه من هذا الرجل. اذا هذا مثال يضربه الله عز وجل لانسان الفرح غلب عليه حتى قال كلاما كفرا ولا يقصده طبعا ليس بكافر. قال كلاما كفرا قال اللهم انت عبدي لكن ما الذي ادى به هذا؟ الفرح البالغ. الله عز وجل

100
00:35:38.300 --> 00:35:56.950
الاكثر فرحا بتوبة عبده الاثم اذا تاب اليه وانا. فلا تقول انه والله في الاسلام في المسيحية في هذه الطريقة جناب القس لا تفعلها الا اذا كنت متأكد مما تقوله

101
00:35:57.250 --> 00:36:17.300
نعم جناب القس. دعنا نستمع الى جناب القس ماذا لديه ايضا في موضوع الحب والبغض لكن القرآن ما فيهوش محبة. المسلم لا يعرف شيئا عن الله الذي يحب كويس هذه المحبة اعلنت لنا في المسيح يسوع

102
00:36:17.400 --> 00:36:32.350
وعشان كده لما اتكلم عن المسيحية دين محبة انا عارف انا بتكلم على ايه. لكن انت او انت كمسلمة ما تقدريش تتكلمي عن محبة الله اللي اللي الله بيعمله في القرآن ما بيعملهوش الاب الشرير والام الشريرة مع اولادها

103
00:36:33.950 --> 00:36:54.750
لانه محبة الاب والام محبة غير مشروطة مش ممكن ابدا ابني ازا صدر منه السوء ان انا ابغضه انا اؤدبه اه لكن ما بغضهوش احبه واحتمل ضعفه واصلح من ضعفه

104
00:36:55.150 --> 00:37:12.750
ما فيش اب ابدا بيحط كده لولاده عشان تبقى ابني لازم تنجح ولازم تعمل كزا ولازم تبقى لو ما عملتش كده انت برة البيت اذا الله كالاب يحب بلا شروط. يحب بلا شروط

105
00:37:12.950 --> 00:37:36.400
جناب القس احنا عندنا في الاسلام مش الله في حب شروط عندنا العالم ينقسم الى قسمين هناك اناس يحبهم الله لانهم يستحقون المحبة وهناك اناس يبغضهم الله تبارك وتعالى لانهم لا يستحقون محبته. اللي ما بستحق محبة الله الله

106
00:37:36.400 --> 00:37:58.650
تبارك وتعالى لا يحبه جناب القس ليش بيقول المزمور مية وستة واربعين؟ الرب يحب الصديقين اذا كان الله يحب الصديقين ويحب الفاجرين ليش النص بيقول بان الرب يحب الصديقين؟ كان المفروض يقول الرب يحب الصديقين ويحب الفاجرين

107
00:37:58.750 --> 00:38:15.250
عرفت جناب القس؟ مش القضية قضية شروط. قضية ان هناك من يستحق المحبة وهناك من لا يستحق المحبة جناب القس بيقول الله زي الاب في اب يا دكتور منقز بيكره ولاده

108
00:38:15.550 --> 00:38:29.550
في اب بيكره ابنه لو ارتكب معصية لو ارتكب جريمة اه في يا دكتور في يا دكتور. صحيح ان الاب يغفر لابنه ما لا يغفره لغيره. ويتجاوز عن كثير من اخطائه

109
00:38:29.750 --> 00:38:46.100
لو كان يا دكتور ابنك هتلر اللي قتل اربعين مليون انسان هل تحبه لا لا ما يستحق ان تحبه ولو كان ابنه ولو كان ابنه لو يهود الاسخر يوطي جناب القس ابنك

110
00:38:46.400 --> 00:39:06.250
وقد فعل ما فعل هل تحب؟ مستحيل جرى بالقس. في كثير من الاباء اذا وصل ابناؤهم الى درجة من العتو والجبروت فانهم لا يحبونه. فانهم لا يحبونهم. وقد يقتلونهم ايضا. وقد يقتلونهم ايضا

111
00:39:06.500 --> 00:39:24.750
لاولا يعني انا ارى من الخطأ تشبيه الله تبارك وتعالى بالاب فان الله رب وليس ابا. اصلا قضية قضية عرض الله عز وجل على انه اب هي احد اسباب بانتشار الالحاد في الارض

112
00:39:24.850 --> 00:39:40.400
انه ينظر الى الله على انه اب. وهذا الاب له شروط ومثل شروط الاب تبعنا فاذا ما حققها كفروا بالله تبارك وتعالى. يقول لك ليش في زلازل في الارض؟ مو الله ابونا؟ في احد يزلزل الارض تحت اولاده؟ فاذا الله غير

113
00:39:40.400 --> 00:39:57.600
موجود ويكفرون بالله تبارك وتعالى. هذه المسألة احد اسباب انتشار الالحاد. لا يا جناب القس. الله رب وليس ابا. لكن هذا رحيم هذا الرب ودود كما جاء في القرآن. حضرتك تقول ما في في القرآن ان الله محب

114
00:39:57.700 --> 00:40:22.100
لأ فيها جناب القس في ان الله ودود. طيب جناب القس يقول الله يحب الخطاة وقد دبر خلاصهم كيف دبر خلاصهم دبر خلاصهم بصلب المسيح بصلب المسيح. دعونا نستمع الى جناب اه القس

115
00:40:25.050 --> 00:41:06.400
الله اعلم محبته للبشر بتجسد الابن الكلمة الازلي شخص المسيح اتى الينا الكلمة  متجسدا عرفنا وقتها ان الله ليس ببعيد وليس بالمجهول وليس بالمحتجب لكن بتجسد المسيح عرفنا ان الله

116
00:41:06.500 --> 00:41:31.150
معنا عما نؤيل طيب الله نزل لعالمنا الله ليس بعيد آآ الله غير محتجب ولا مجهول الله عما نريد الله عم بداية الله معنا نعم حتى في الاسلام الله معنا. ان الله مع المحسنين

117
00:41:31.200 --> 00:41:59.950
ان الله مع المؤمنين. ما نوع هذه المعية؟ فهمنا ايش نوعها؟ معنى يعني جالس معنا؟ لا ليس هكذا الله معنا بحفظه برعايته بتأييده بتسديدنا الى الخير الله معنا برحمته الله معنا بعطائه بغفرانه. هذا ما نحتاجه من ربنا تبارك وتعالى. مش محتاجينه انه يكون معنا يعني بجواره. الله ليس

118
00:41:59.950 --> 00:42:14.250
عيد كيف ليس بعيد؟ كيف ليس بعيد؟ اليس عندكم بان الله في السماء انا قرأت في كثير من نصوص الكتاب المقدس اتحدث بان الله في السماء طيب اذا كان الله في السماء فهو بعيد عنكم

119
00:42:14.350 --> 00:42:27.300
بعدين اذا كان بده يحبكم مو شرط انه يكون معكم جلال ابن القيس يقول يعني كيف يدرك الابن ان ان اباه يحبه اذا كان اباه بعيدا؟ لا جناب القس قضية كثير كثير بسيطة

120
00:42:27.300 --> 00:42:47.300
سافر انت سافر وانا اقول لك انه ابنك يحبك ورغم انك انت مسافر عنه ويدرك محبته الى او يدرك محبتك له. كيف انت رجال متغرب وبتدفع له قسطه الشهري في الجامعة وبتحاول تسكنه باحسن بيت وهو حاسس

121
00:42:47.300 --> 00:43:07.300
محبتك بما انت تفعله من تضحيات له مثلا. فمن الممكن ان يدرك بان ابي يحبني ولو كان بعيدا. قضية القرب والبعد جناب الغسل ليست مقياسا للمحبة ولا دليلا عليها. هناك كثير من المقاييس بامكاننا ان ندرك ان اباءنا وامهاتنا يحبون

122
00:43:07.300 --> 00:43:32.200
من غير ان نكون بجوارهم يقول حقا انت اله محتجب. جناب القس يقول الله غير محتجب. وكتابه المقدس يقول بان الله بان الله محتجم ان الله عما نوئيل معنا ايضا هو عما نؤيل. نزل لعالمنا. ايش الدليل على ان الله يحبنا؟ انه الله نزل لعالمنا. وايش

123
00:43:32.200 --> 00:43:58.750
بل بعد ما نزل لعالمنا اكل وشرب وتبول عياذا بالله ايضا تغوط ثم بعد ذلك صفع على قفاه ثم بصق عليه ثم بعد ذلك صلب وقتل ها هذا دليل ايش بدكم اكثر من هذا الدليل على ان الله يحبنا؟ ايش بدكم اكبر من هذا الدليل على ان الله يحبنا؟ اخذ كل الاهانات هذي كدليل على

124
00:43:58.750 --> 00:44:18.750
ان الله يحبنا ان الله نزل لعالمنا وصفع من اجل خلاصنا. صفع وقتل من اجل ان يغفر لنا هذا ما تقوله المسيحية. هذا الدليل الاكبر عند جناب القسم دكتور على ان الله يحبنا. انه المسيحية تقول بان

125
00:44:18.750 --> 00:44:39.200
ان الله تبارك وتعالى نزل من عليائه وصفع وقتل وضرب من اجل ماذا؟ من اجل خطايانا ايش اللي بصير اذا كان احنا امنا بالمسيح المصلوب حندخل الجنة حسب رأي البرتستانت اللي منهم الدكتور ولو فعلنا ما فعلنا

126
00:44:39.200 --> 00:44:56.800
من الافاعيل. لو فعلنا ما فعلنا من الافاعيل. هناك نصوص حقيقة يقولها لوثر جناب القس ليس هذا موضعها. انت تعلم بها ويقولها ايضا توما الاكويني وايضا يقولها غيرهم نصوص مخزية

127
00:44:57.000 --> 00:45:17.000
نصوص مخزية تقول بان الله تبارك وتعالى لا يهم ان كنت سكيرا او زانيا او غير ذلك يكفي ان تعلم بان الله كثير الطيبة قد غفر لك ذنوبك قبل ان تخطئ بزمن مديد لا تبالي اذا كنت سارقا او كنت لصا او كنت قاتلا

128
00:45:17.000 --> 00:45:40.600
يهمك هذا كله يكفي ان تؤمن بالمسيح الذي صلب من اجلك من اجل ان تغفر خطاياك ومن اجل ان تكون في الجنة جناب القس هذا هو الذي تبشرنا به اهذا هو الذي تعرضه علينا؟ بان لنا ربا كثير الطيبة وان هذا الرب قال ما قال وفعل ما فعل. دعنا جناب

129
00:45:40.600 --> 00:46:00.900
نقرأ سويا هذه النصوص بهذه اللوحة يحدثنا عن مارتن لوثر شوف جناب القسم ماذا احدثت هذه العقيدة من موبقات يقول مارتن لوثر ان وجدت النعمة الحقيقية فاصنع الخطيئة الحقيقية لا المصورة

130
00:46:01.150 --> 00:46:28.900
ان الله ما يخلص الا الخطاة كن خاطئا واخطأ كثيرا واخطئ كثيرا ولكن ثق اكثر وافرح بالمسيح يجب علينا ان نخطئ ما دمنا في هذه الدنيا ولو اننا في كل يوم شوف في كل يوم الف الف مرة نزني او يقتل

131
00:46:29.300 --> 00:46:48.850
يعني اذا كنت مؤمن ما عندك مشكلة ولو انك تزني في كل يوم الف الف مرة مليون مرة او تقتل ويقول ايضا الزنا مع الايمان فذاك لا يحسب خطيئة. يا اخوانا هذا ليس قول الكاثوليك. وليس قول الارثوذكس مشان ما يزعلوا مني الجماعة

132
00:46:48.850 --> 00:47:07.650
هذا قول البروتستانت اللي منهم جناب القس الدكتور اشرف عزمي الزنا مع الايمان فذاك لا يحسب خطية لا يوجد شيء البتة يقدر ان يضر الانسان المؤمن. الانسان المؤمن يفعل كل ما يريد من الموبقات

133
00:47:07.650 --> 00:47:26.400
قرأت لك قبل قليل ما قاله من لانكتون والحقيقة ليس عندي صورة للنص اذا احد الاخوة الكرام عنده صورة لهذا النص فليته يسعفني بها. يقول من لا نكتم الف وخمس مئة وستين في كتابه الاماكن اللاهوتية. ان كنت سارقا او زانيا او فاسقا لا تهتم بذلك

134
00:47:26.500 --> 00:47:45.250
عليك فقط الا تنسى ان الله هو شيخ كثير الطيبة قد غفر لك قد سبق وغفر لك معطيات قبل ان تخطئ بزمن مديد. قبل ان تخطئ بزمن مديد نكمل جناب القس عاللوثر

135
00:47:45.650 --> 00:48:01.750
طبعا لوثر كان يسكر لوثر عنده يعني موبقات كثيرة بس اسمع ماذا يقول اسعى الى مجتمع رفاقك الطروبين الناس اهل الطرب واشرب ايش يعني يشرب؟ مش مقصود تشرب موية يعني؟ انت فاهم ايش معنى نشرب

136
00:48:02.100 --> 00:48:27.550
فاشرب واقصف وانطلق بالفحش انطلق بالفحش وسل نفسك فلابد للمرء ان يقترف احيانا ذنبا كراهية واحتقارا للشيطان. افعل الذنوب حتى تحتقر الشيطان. ليش لانه بخطة الشيطان بطلت كيف بطلت؟ بطلت بان المسيح انصلب وخلصنا من ذنوبنا وخطايانا

137
00:48:27.900 --> 00:48:52.700
فكل ما اكثرنا اكثر للذنوب والخطايا كل ما فعلنا معاصي اكثر كل ما استطعنا ان نرغي ما انفى الشيطان هذا ما يقوله لوثن يقول بودي لو كان في استطاعتي ان اجد ذنبا عظيما حقا يقذف بالشيطان. ياه لو استطيع اجد ذنب يعني يضايق الشيطان. افعل

138
00:48:52.700 --> 00:49:15.950
اكبر الذنوب حتى تبطل خطة الشيطان. هذا ما يقوله مارتن لوثر. وهذه العدوى صارت الى الارثوذكس وهذا ليس مذهب الارثوذكس مثلا يقول لنا الاب متى المسكين دخل عليه مرة واحد وهو زعلان وبيقول له انا قلبي يوجعني لانه صار عندي خطايا كالجبال فوق ظهري. انا الخطية ذاتها فماذا

139
00:49:15.950 --> 00:49:35.950
قال له الاب متى المسكين؟ قال له مرحى مرحى يعني هنيئا لك هنيئا لك. طيب ايش اللي ايش اللي عمله؟ بيقول لك عملت ذنوب كثيرة فجلست معه احكي له ماذا عمل المسيح من اجل خطاياه؟ وكيف حملها جميعا؟ نفس الكلام اللي كان يقول لنا يا القصة

140
00:49:35.950 --> 00:49:55.950
المسيح نزل من السماء وتجسد من اجلكم لانه يحبكم يريد ان يغفر لكم ذنوبكم فصار يحكي له لهذا الخاطئ كيف حملها جميعا كما ونوعا يعني ايش ما كانت الذنوب كم كان عددها ايش ما كان انواعها وما من خطية

141
00:49:55.950 --> 00:50:19.400
عملها في الماضي او سيعملها في المستقبل الا والمسيح حملها في جسده على الصليب ودفع ثمنها جميعا الما طلبا وصلبا وموتا هذا اللي سماه الحب واصبحت لا وجود لها الا في تصور الشيطان الذي الذي استولى على نفسك ايها الخاطئ. عندها انبسط هذا الرجال

142
00:50:19.400 --> 00:50:39.250
ايش ما يهيص ويعمل اللي بده اياه. فالمسيح مات من اجل الذنوب وخطاياه. لانه بيحبه. اسمع ماذا يقول مارتن لوسا  يقول تعليقا على نص هكذا احب الله العالم. حتى بذل ابنه الوحيد. طيب. يقول اما انا فاقول لهم

143
00:50:39.450 --> 00:51:03.450
اذا كان الطريق المؤدي للسماء ضيقا اللي هو الصليب ضيق وجب على من رام الدخول فيه ان يكون رقيقا نحيلا. ما بنفع الناس السماد. لازم يكونوا ناس نحار فاذا ما سرت في هذا الطريق الضيق حاملا مملوءة اعمالا صالحة شايل على ضهرك اعمال صالحة تصير ثمين ما حتقدر تدخل. فدونك ان

144
00:51:03.450 --> 00:51:26.000
ان تلقيها عنك قبل دخولك فيه والا لم تنع عليك الدخول من الباب الضيق. اللي بدهم يدخلوا عالجنة يا اخوان اللي بدهم يدخلوا عالملكوت. الطريق الى الملكوت ضيق فاذا عندك ذنوب وخطايا ما مشكلة لكن اذا عندك اعمال صالحة ما يصلح. لازم ترمي هذه الاعمال الصالحة حتى تستطيع الدخول الى الجنة. كل ما اكثرت

145
00:51:26.000 --> 00:51:43.500
من الخطايا كل ما كان الخلاص اكبر حققت خطة الخلاص محبة المسيح لكم يقول وان الذين نراهم حاملين الاعمال الصالحة اللي اخدين معهم اعمال صالحة بدهم يدخلوا عالجنة باعمال الصالحة هم اشهى

146
00:51:43.500 --> 00:52:01.750
اشبه بالزحالف مثل ايش؟ الزحلفة. فانهم اجانب عن الكتاب. هؤلاء لا يفقهون الكتاب. ماذا يقول الكتاب؟ احب الله والعالم من اجله خلاص كلياتنا حندخل عالجنة طيب نسمع عن الاسر كان الاوثر يأكل بافراط

147
00:52:02.200 --> 00:52:19.400
وايضا كان يفرط في الشراب وكان يشرب الخمر الجعى تبعت الالمان يعني حياة ما يستطيع يتخلى عنها وكان يقول اذا كان الله يغفر لي اني صلبته بالقداسات عشرين عاما مضت

148
00:52:19.850 --> 00:52:40.650
فانه يستطيع ان يتحملني لاني اتناول شرابا طيب المذاق من ان لاخر لكي اكرمه. ليش نشرب قمر حتى يكرمه حتى يكرمه كيف يكرمه بان يحقق خطة الخلاص الخطة التي جعلها الله للخلاص

149
00:52:41.300 --> 00:53:04.800
بالقس عندما تعود الى كنيستي اجب فقط عن هذا السؤال الذي يسأله المؤمنون لك هل الله هل الله يكره الخطاة ولا يحبه هل يكره هتلر الموسوليني ولا يحبهم هل يحب القتلة والفجرة ام يحبهم

150
00:53:05.050 --> 00:53:35.650
واشرح لهم هذه الفقرة قل لهم الرب اله غيور ومنتقم الرب منتقم وذو سخط الرب منتقم من مبغضيه. الذين يبغضونه الله ينتقم منهم وحافظ غضبه على اعدائه غيظه ينسكب كالنار. اخبرهم بان الله منتقم من اصحاب الذنوب والخطايا. وانه ذو سخط على الذين يبغضون

151
00:53:35.650 --> 00:53:58.200
فهو على الذين يفعلون الموبقات. اخبرهم بذلك من فضلك واخبرهم بان الرب تبارك وتعالى يحب كما ذكر في المزمور مية وستة واربعين يحب الصديقين. يحب الصديقين اذا لنا عودة الى هذا الموضوع لن ننهيه

152
00:53:58.600 --> 00:54:17.850
لنا عودة اليه باذن الله تبارك وتعالى لنستمع ايضا الى جناب القس الذي يحدثنا بان الله لم يكن يتفرج بل شارك بنفسه بغفران الذنوب ورأيت دعوة مارتن لوثر وايضا ميلانبتون وغيرهما الى ممارسة الذنوب

153
00:54:17.850 --> 00:54:37.650
راية من اجل تحقيق خطة الخلاص وقهر الشيطان وابطال خطته وكيده جناب القس اذكرك باني ما زلت وانت الذي اتهمتني باني اتلكأ في مناظرات رشيد حمامي ان تذكر لي الحل الذي تقترحه

154
00:54:38.100 --> 00:54:55.250
احنا متفقين على عنوان المناظرة البشرة الكتاب المقدس محمد متفقين على ان هذا عنوانها سيكون عندما يعرضها في القنوات الفضائية وفي مواقعه وفي صفحاته لكن مختلفين في صفحتي انا ايش احط العنوان

155
00:54:55.300 --> 00:55:10.400
فانا بدي احط اللي على كيفي في صفحتي في قناتي فاعتبر جناب القس هذا تلكؤ مني لا لازم زي ما بقول لك زي ما لك رشيد حمامة بتعمل فجناب القس اذا كنت ترى هذا عدلا

156
00:55:10.800 --> 00:55:33.750
فاخبرني به قل لي لا لازم تسمع كلام جناب رشيد حمامي حتى حتى في قنواتك لازم تحطها بالعنوان اللي يقولوا ايش ايد حمامة. اذا فعلت كذا انت مش متلكي اذا كان هذا رأيك جناب القسط فانا ساقبل برأيي. اذا قلت هذا وهذا هو العدل وهذه هي الحكمة فانا قابل برأيك وسانفذه

157
00:55:33.750 --> 00:55:56.800
فقد جعلتك حكما بيني وبينهم اذكرك باني طلبتك في المناظرة بعدد من الموضوعات التي تتعلق بتخصصك. التي تتعلق بتخصصك. وترى ممكن نتناظر ايضا في موضوع الحب هذا الحب الكبير اللي انتم ترونه ميزة كبرى في المسيحية لنرى كيف ان الله يحب وكيف انه يحشر

158
00:55:56.800 --> 00:56:16.250
بابه من القتلة والمجرمين يحشرهم في نار جهنم. فاصبحت جهنم هي مأوى لاولئك الذين الله تبارك وتعالى ايها الاخوة الاحباب لا احب ان ازيد عن الساعة. شكر الله لكم حسن الاستماع لنا عودة باذن الله

159
00:56:16.400 --> 00:56:17.958
سلام الله عليكم