1
00:00:00.050 --> 00:00:16.850
عندي مسجد قريب مني احيانا قريب مني احيانا اؤذن واصلي وحدي ربع الصلوات يصلون معي جماعة في مسجد بعيد عني اذهب اليه في اذهب فيه بالسيارة هل اترك المسجد القريب واذهب الى مسجد الجماعة

2
00:00:17.550 --> 00:00:33.750
هذه المسألة محتملة لكن اقول ان كان هذا المسجد القريب منك انت حينما تصلي فيه تحيي الجماعة خاصة تؤذن المسجد ما يؤذن فيه ولا احد يعوم فيه. فانت حينما تؤذن وترفع صوتك بالاذان

3
00:00:33.800 --> 00:00:49.750
ويسمعك الناس هذا لا شك فضل عظيم ولو لم يأتي فيه الا ان كونك زرت مؤذنا صرت اماما اخذت فظل الامام وهو التأبين الظاهر انك تفعل هذا تطوعا هذا من اعظم البر والخير

4
00:00:50.350 --> 00:01:07.100
لا شك ان هذا فضل عظيم. فكونك تحيي المسجد بالاذان  يحي المشي باقامة باقامة الجماعة ويسمعك الناس ويأتي هذا اولى واتم لكن لو كان المسجد مهجور ما حوله احد والناس الذين بقربوا المسجد لا يصلون فيه

5
00:01:07.300 --> 00:01:24.750
مهجور المسجد لشمل الاسباب مثلا قد يكون مثلا غير مهيأ مثلا بالفرش غير مهيأ مثلا بالمكيفات ونحو ذلك يعني تعلم انه مثلا غير مهيأ او مهجور هجره اهله مثلا وانتقل الى مكان اخر فانت عليك تقصد

6
00:01:24.900 --> 00:01:46.000
المكان الذي فيه الجماعة  وتقول مثلا ان هؤلاء الناس يصلون احيانا نادرا ربما يصلى فيه احيانا جماعة على سبيل الندور اناس مروا ليسوا ممن في الحي في الحي المسجد المهجور له احكامه

7
00:01:46.150 --> 00:02:02.100
يبني يبنى على حكم ذلك ولا شك ان قصد المشي البعيد له اجر والنبي عليه الصلاة والسلام موسى الاشعري رضي الله عنه آآ ابعدهم فابعدهم اعظمهم اجرا ابعدهم فابعدهم ممشى

8
00:02:03.000 --> 00:02:16.256
ابي هريرة عند ابي داود ايضا  في صحيح مسلم في ذلك الرجل قال يريد ان يكتب الله خطاي كلما ذهبت كلما اتيت الى غير ذلك من الاخبار في الباب