1
00:00:00.100 --> 00:00:15.050
اذا علمت المرأة زحام شديد في الحرم. والناس يتلاصقون في بعض وبعض من ذلك فليسقط عنها العمرة والحج ويكون ذلك عذر حتى يخف الزحام ويعتمر الزحام موجود في عهد النبي عليه الصلاة والسلام

2
00:00:15.150 --> 00:00:35.200
والنبي عليه الصلاة والسلام قال لموسى انطوفي من وراء الناس وعائشة رضي الله عنها قالت لما آآ قالت جاريتها اشعرت اني سألتها لعلها عن تقبيل حجر قال قالت اوقات يا لكع تزاحمين الرجال

3
00:00:35.900 --> 00:00:51.150
ازدحام كان موجود في عهد النبي عليه الصلاة والنبي عليه الصلاة امر بالرفق والا يزاحم حديث عمر المشهور في هذا الباب وحديث ابن عمر في الصحيح البخاري صحيح البخاري انه كان

4
00:00:51.750 --> 00:01:11.800
يزاحم رضي الله عنه  واخبار كثيرة لكن الواجب في هذه الحالة على المرأة ان تحتاط يعني حينما تكون فلا تزاحم الرجال ولا فلا يجوز لها ذلك والرجل لا يزاحم النساء هذا ليس عذر والحج معلوم

5
00:01:11.800 --> 00:01:34.400
فيه لكنه اجتماع عارض للمرأة وفي حق الرجل انما يجب عليها ان تحتاط في هذه الحال في حال دخول الحرم بان تكون كما قالت آآ عائشة رضي الله ان تكون في حجرة كان الناس يكونوا في حجر اي في مكان آآ لا تزاحم الرجال كما قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم سلمة

6
00:01:34.450 --> 00:01:48.950
لما كان في من وراء الناس وانت راكبة. طوفي من وراء الناس وانت راكبة. اذا احتاجت المرأة مثلا يعني لو كانت المرأة مثلا هي يطوف مثلا مع جماعة من النساء ومعها مثلا

7
00:01:49.000 --> 00:02:07.300
او قد يكون مثلا معها بعض اه محارمها وبعض اولادها فلا بأس ان يطوفوا ان يطوفوا وان كان هناك رجال يطوفون انما هو التناسق والرجل وكل وكل من يعظم هذه الحرمات

8
00:02:07.400 --> 00:02:26.200
من النساء والرجال يطوف بدون ان يلاصق حتى مع وجود كثرة النساء والرجال انما يقع هذا ممن يكون في قلبه وليابه سوء في هذه النيات السيئة  لكن حينما تجتهد المرأة او يجتهد الرجل في في الطواف ويحذر من

9
00:02:26.300 --> 00:02:41.493
النساء والمرأة تحضر ملاصقة الرجال فان هذا يتيسر بذلك واذا  تيسر المرأة ان ان تطوف بعيدا عن الرجال كان هذا هو المتعين عليهم