تطيب الاحرام قبل الدخول في النسك. يعني تطييب الازار والرداء. هل هو مشروع او لا الوارد في سنة النبي صلى الله عليه وسلم تطيب البدن. واما تطيب الاحرام فلم ينقل عنه. وقد
اختلف العلماء رحمهم الله فيه على ثلاثة اقوال منهم من قال بالتحريم لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم ولا يلبس ثوبا مسه ورصا الزعفران وايضا حديث عن ابن امية لما قال انزع عنك الجبة واغسل عنك هذا الخلوق القول الثاني ان
تطييب الاحرام مكروه. وذلك لانه صار فيه تنازع بين جهتين انه النبي كان يتطيب ولم ينقل تطييب البداء الثياب والثياب ملتصقة يعني صار في نوع من التجاذب. صحيح. الذي جعل من اهل العلم ان يقول انه مكروه. القول الثالثة انه مباح
وهذا اقرب الاقوال الى الصواب. انه لا يسن لان النبي لم ينقل عنه انه فعله. ولكنه لا يحرم لانه ما في دليل على التحريم واما حديث فلا يلبس ثوبا مسه ورس ونزع فهذا فيما اذا كان في اثناء احرامه. اما قبل اما قبل ان اما
ادخلوا في النسوس فليس في دلالة واضحة على انه ممنوع من ذلك. آآ وعلى كل حال لو احتاطوا ترك تطييب الثياب لعدم وروده عن النبي طيب البدن. واقتصر على تطييب بدنه كان هذا اقرب الى السلامة والى ظاهر السنة لانه لم ينقل عنه انه طيب ثياب احرامه صلى الله عليه