1
00:00:00.250 --> 00:00:17.600
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم احسن الله اليكم فضيلة الشيخ هذا السائل يسأل انه اخرج زكاة الفطر الخاصة به وبرجل اوكل اليه اخراجها. وذلك ان اعطاها

2
00:00:18.000 --> 00:00:38.000
شخص يوصلها الى ناس مستحقين يذهب لهم بها مساء يوم العيد. مع العلم اني اعطيت مع العلم اني اعطيتها هذا الرجل قبل صلاة العيد فهل عملي هذا صحيح؟ الحمد لله وبعد المتقرر عند العلماء ان حقوق الله عز وجل التي تدخلها النيابة تصح فيها الوكالة

3
00:00:38.000 --> 00:00:58.000
لان حقوق الله تنقسم الى قسمين الى حقوق يطلب يطلب من المكلف بنفسه ان يقوم بها. فهذه لا تدخلها النيابة واما القسم الثاني فهو حقوق لله عز وجل يجوز ان يقوم بها غير من كلف بها. فهذه الحقوق

4
00:00:58.000 --> 00:01:17.800
هي التي تدخلها النيابة وما كان من من العبادات تدخلها النيابة فان الوكالة فيه جائزة. ومن ذلك التوكيل وفي اخراج الزكوات ففي الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله تعالى عنه قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم عمر على الصدقة

5
00:01:17.900 --> 00:01:37.900
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يبعث يبعث عماله وسعاته يجبون له الزكاة من اطراف البلاد الاسلامية وكذلك زكاة الفطر من العبادات التي هي حق لله عز وجل وتدخلها النيابة. فاذا تولى الانسان اخراج زكاة الفطر بنفسه فهذا

6
00:01:37.900 --> 00:01:57.900
لا جرم انه الافضل ولكن اذا اراد ان يوكل في اخراجها فله ذلك فتوكيلك في اخراجها توكيل صحيح. وقد بدأت اذا كان الموكل قد توفرت فيه شروط الاهلية في الوكالة المتقررة عند العلماء. وهي معروفة. واذا اهمل الوكيل

7
00:01:57.900 --> 00:02:21.100
ان واذا اهمل الوكيل في اخراجها فانك تخرجها فيما بعد ذلك. لان من فوت العبادة عن وقتها بعذر فيجوز له تداركها بالاخراج والقضاء والله اعلم  هذا اذا علمت هذا فيما اذا علمت انه سيسلمها لهم في وقتها الشرعي المؤقت

8
00:02:21.700 --> 00:02:41.700
واما اذا علمت ان وكيلك لن يسلمها للفقير الا في الا بعد خروج وقتها فلا يجوز لك ان توكله في اخراجها لان زكاة الفطر عبادة مؤقتة بوقت معين. فلا يجوز والمتقرر عند العلماء ان العبادة المؤقتة بوقت لا يجوز

9
00:02:41.700 --> 00:02:58.050
اخراجها او تقديمها عن وقتها الا بالعذر الشرعي. فاذا اردت ان توكل احدا فاكد عليه الا يخرجها الا في وقتها ضعيف لا يتقدم قبل وقتها الشرعي ولا يتأخر عن وقتها الشرعي والله اعلم