اما غير مكلف يصح منه الحج او لا يصح هم يصح ها ينصح مطلقا غير مكلف ما يصح منه الحج حتى مجنون. ها؟ حتى نعم هو الصغير فقط غير المميز ومن ذلك يعني المذهب عندنا انه يصح من غير مميز لحديث المرأة التي رفعت الصبي. من هذا الحديث اخذ بعض العلماء ان الحج
من المجنون صحيح. بسبب ان المميز هذا الذي غير مميز هذا الذي في المهد ليس له عقل. ليس له عقل يعني فالمجنون ايضا ليس له عقل فيصح حجه ينوي عنه ينوي عنه وليه فيصح منه الحج لكن المذهب المعتمد انه لا يصح الحج من المجنون