الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل هل يصح ان نصوم صيام الست من شوال قبل القضاء الحمد لله رب العالمين. يقول النبي صلى الله عليه وسلم من صام رمضان واتبعه ستا من شوال
قال فكان كصيام الدهر او كما قال صلى الله عليه وسلم فظاهر الحديث يدل على ان الانسان لا يكتب له اجر صيام الست المذكور في الحديث الا اذا حقق الشرط
ان المتقرر عند العلماء ان الاجر المترتب في النصوص على شرط لا يتحقق الا بتحقق شرطه والشرط المذكور في الحديث هو قوله صلى الله عليه وسلم صام رمضان. من صام رمضان وانت تعرف وفقك الله ان من كان عليه بعض
القضاء لا يصدق عليه وصفه انه صام رمضان. ولكن يصدق عليه وصف انه صام بعض رمظان. لانه بقي في ذمته ايام رمضان لم يصمها وبناء على ذلك فاذا اراد الانسان ان يتبع صوم رمضان ستا من شوال فلا بد ان يبدأ بالقضاء اولا
فيقضي ثم يشرع في الست. هذا هو ظاهر الحديث والمتقرر عند العلماء ان الاصل هو البقاء على الظاهر حتى يرد الناقل. ومن قال بغير ذلك فلا ارى له مستندا لانه مخالف لظاهر الحديث والمتقرر عند العلماء ان
اقوال العلماء يستدل لها لا يستدل بها ولا ينبغي معارضته قول النبي صلى الله عليه وسلم بقول اي احد من العلماء كائنا من كان والله اعلم