الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول السائل هناك احد الرقاة اوصاني بمحافظته على قراءة وحفظ سورة البقرة. يقول انا ولله الحمد احفظها
اتممت حفظ ستة اجزاء ولكن يقول ان الجن تتلذذ بسماع القرآن فلن تحصل على الشفاء ان واصلت الحفظ لانه يريد ان ينسيك حفظ سورة البقرة وانت مريض يقول اكتفي بقراءة وحفظ سورة البقرة الا ان يحترق العارظ. فهل هذا الكلام صحيح
الحمد لله هذا القارئ جاهل ولا ينبغي السكوت عنه. بل ينبغي الابلاغ عنه لانه يتخبط في مثل هذه المسائل لا عن دليل ولا عن علم ولا برهان فاذا كنت تعلم هذا القارئ عينا فالواجب عليك بارك الله فيك ان تبلغ عنه الجهات المعنية حتى يكفوا يده عن عن مثل
هذا التخبط في دين الناس وعن مثل هذه المخالفات الصارخة التي لم يبنيها لا على علم ولا على هدى ولا على بيان ولا على دليل ولا برهان وانما هو تخبطه وجهله. فكيف يوقفك بالله عن قراءة القرآن وعن حفظ كتاب الله عز وجل من باب طلب العلاج؟ هذا
جاهل لا ينبغي طاعته ولا ينبغي الرجوع اليه بل لا ينبغي السكوت عليه. بل يجب عليك وعلى غيرك ممن اظلهم وابعدهم عن طريق وابعدهم عن طريق الحفظ ان تجتمعوا وان تبلغوا عن هذا القارئ. فمثل هذا ما ينبغي ان ينتدب لقراءة الناس ولا لعلاج الناس
لا سيما في مثل هذه الامراض التي لا يكون علاجها الا في كتاب الله. فكيف يصرفك عن كتاب الله؟ وكيف يصرفك عن حفظ كتاب الله؟ هذا القارئ جاهل واياك لك ان تطيعه فيما اوصاك به او نصحك به فانما بنى نصيحته على جهل وعلى تخبط لم يبنه لا على علم ولا على هدى. وكيف
بان الجد الجن تستلذ بقراءة القرآن او ان الشياطين تستلذ بقراءة القرآن فيكون العلاج ان يقطعك عن كتاب الله عز وجل فهذا لا دليل عليه وانما هو تخبط وهوى وتحكم وكلام في مسائل غيبية هو لا يدري عنها اصلا. ولكن بعض القراء هداهم
الله يريد ان يثبت لمرضاه انه ذو دراية وذو خبرة فيبدأ يتخبط بالشيء الذي يعجب المريض او يستغرب منه المريض حتى ينظر له نظرة اكبار واعجاب واقتناع بانه قد بلغ في الخبرة والدراية في مثل هذه المسائل والمسالك ما يوجب طاعته والانصيام
لعلاجه ولقاءه وتصديق قوله. فلا تصدقه بارك الله فيك. وابلغوا عن مثل هذا القارئ. ابلغ هيئة الامر بالمعروف او ابلغ العمارة الامارة التي في بلدك او ابلغ الشرطة التي في بلدك عن حقيقة هذا الامر واشهد عليه حتى يكفوا يده عنك
المسلمين في بمثل هذه العلاجات والتخبطات التي ما انزل الله عز وجل بها من سلطان. فاياك ان تطيعه وواصل في حفظ كتاب الله واكثر من دعاء الله ولا تحتاج الى احد يقرأ عليك بل انت تقرأ على نفسك اقرأ على نفسك الفاتحة اقرأ على نفسك اوائل سورة البقرة اية الكرسي خواتم سورة
البقرة المعوذتين وقل هو الله احد. اقرأ على نفسك ما تيسر من كتاب الله. اقرأ سورة البقرة وكررها كذلك في البيت فان الدليل نص على انها تقي البيت باذن الله من الشيطان وهي سبب من اسباب الشفاء. كيف كيف تطيع هذا القارئ والله عز وجل يقول وننزل من
القرآن ما هو سبا كونك تحفظ شيئا من كتاب الله وتكثر من قراءة القرآن هذا شفاء وعافي. هذا شفاء وعافية. قل هو للذين امنوا هدى وشفاء فكيف يريد ان يمنعك او يحجبك عن الاستمرار في القراءة والاستمرار في الحفظ. هذا كله دجل وكذب من هذا القارئ وظلال
منه وتخبط ظاهر مخالف للادلة لا يجوز السكوت عن مثل هؤلاء القراء الذين اذوا الناس بمثل هذه العلاجات والتخبطات. فالواجب كف يده عن مزاولة الرقية والله اعلم