اذا اقيمت الجمعة كثيرا ما يحصل مشقة في اقامة الجمعة بان لا يوجد مكان. ضاق المكان على صلاة الجمعة في بلاد الغرب لانه قدر يأتي لهم مكان او مكان ضيق
مكان ضيق ماذا يفعلون هل يصلون الجوع مرتين؟ ظاهر كلام اهل العلم انه وهو جماهير العلماء انه لا تصلى الجمعة في مكان واحد مرتين اذا قيل انهم بقيمة صلاة الجمعة في هذا المكان
لا تصلى صلاة الجمعة في مكان واحد مرتين وافتى بعض اهل العلم في هذا الزمان وبعض يعني من تصدى لهذه المسألة وسئل عنها افتى بانه يجوز ان تصلى صلاة الجمعة مرتين
في مكان واحد. كما لو ضاق المكان ولم يتيسر لهم مكان وبحثوا عن طرق ووسائل فلم يتسل لهم مكان اخر اه في هذه الحال في هذه الحال يصلي الجماعة الاولى ثم بعد ذلك يصلي الجمعة الثانية في الوقت قبل خروج وقت
الظهر بامام وان اضطروا الى ان يصلوا خلف نفس الامام الاول فلا بأس وهي تقول للامام الثاني نافلة لكن هذا عدا القول بهذه بهذا القول موظع نظر. موظع نظر ويمكن والله اعلم لا يضيق الامر عليهم
وخصوصا انه اذا قيل لا يشترط للمسجد كما هو قول الجمهور لا يشترط البناء خلافا للمالكية يعني مع لو صلوا في حديقة صلوا مثلا في ساحة صلوا في اي مكان
واجتمعوا يعني في هذا المكان لا يأخذهم لكن ممكن ان يصلوا في مكان اخر لا يشترط بنا ولا يشترط والجمعة عارظة في الاسبوع مرة فيصلون ولو صلوها مثلا اليوم في هذا المكان
ولم تيسر له في الجمعة الثانية الا في مكان اخر. لا بأس للضرورة في هذه الحال. اما كونهم يصلون الجمعة مرتين في مكان واحد مكان واحد نظر في الحقيقة قد يكون والله اعلم يمكن هذا عاد وهذا يحتاج الى آآ نظر يمكن قد يكون من اسباب ذلك
ان هناك اناس ممن لا يريد الصلاة خلف هذا الامام او مع هؤلاء الجماعة. ويكون هناك تحزبات وعداوات ويزعمون مثلا انه ان المكان ضار. ولكن الامر خلاف ذلك هم لا يريدون ان يصلوا معهم او يصلوا مع هذا الامام
هذا الفعل لا يجوز بلا خلاف اذا كان هذا القصد من اعادتها مرة اخرى