1
00:00:00.850 --> 00:00:24.050
وان يقول الزوج حصل على منحة دراسية واتفق الزوجان ان الزوجة تسافر لاحقا عندما يرتب الزوج كافة الامور حاليا ترفض السفر لرفض والديها بيسأل هل يبقي عليها بدون طلاق؟ فليتزوج باخرى

2
00:00:24.150 --> 00:00:43.650
ان يطلقها حتى لا حتى لا يحضنها. علما بان الزوجة موافقة على الطلاق وفشلت محاولات الصلح بسبب تعنت الزوجة واهلها الجواب عن هذا ان للحياة الزوجية طريقين فامساك بمعروف او تسريح باحسان

3
00:00:44.150 --> 00:01:13.150
دايما كنت اقول الحياة الزوجية طريقان لا ثالث لهما فامساك معروف او لكن الحقيقة في طريق تالت فرعي برعي احيانا يكون الناس مضطرين اليه او محتاجين اليه اللي هو في قوله تعالى وان امرأة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير

4
00:01:13.600 --> 00:01:32.850
في اولاد وانطلاق وتخريب البيت تدمير لمستقبل الناشئ. قد يصطلح الزوجان على فورمة عناء على صورة معينة تستمر بها الحياة يتنازل بها الزوج عن بعض حقوقها. والزوجة عن بعض حقوقها عشان تمضي

5
00:01:33.000 --> 00:01:58.400
الحياة ليس كامل الامساك بمعروف امساك بما نستطيعه من المعروف وعارفين ان الخضر ماذا فعل الخطر خرق السفينة لماذا لتنجو من الملك الظالم ان تبقى لهم السفينة معيبة بخرقها. خير من ان تصادر عليهم بالكلية

6
00:01:58.800 --> 00:02:18.800
اما سفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان ورائهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا فده برضه طريق تالت فرعي الطرقين قد يصار اليه عند الاقتضاء وعند الحاجة. بارك الله فيكم

7
00:02:19.850 --> 00:02:43.850
ففي هذه الحالة اقول ان من الحقوق الزوجية المساكنة الشرعية بحيث بحيس يضم الزوجان بحيس يضم الزوجين بيت مشترك وتقدر الاستسناءات والضرورات والحاجات بقدرها مشروع في هذه الحالة ان يجتهد الزوج في استصلاح الاحوال

8
00:02:44.100 --> 00:03:03.550
بتوسيط الوجهاء والشفعاء يبتغي بهم الوسيلة الى والديها. للسماح لابنتهم بالسفر اليه بين عجز تفاهة مع زوجتي لاستلحاقها به في محل اقامته. فان ابت خيرها بين الابقاء عليها الى ان ننفرج الاحوال او ان نفارقها

9
00:03:03.700 --> 00:03:17.985
وكان هو مخيرا ايضا بين الصبر على ذلك او الزواج باخرى تقوم بامره. ويجمع الله بها شمله في غربته ويستشير في كل كل ذلك ويستخير والله تعالى اعلى واعلم