1
00:00:02.350 --> 00:00:22.350
هل يعتبر الاذان الاول يوم الجمعة اذان شرعي؟ فنردد خلفه ونصلي ركعتين. اما صلاة الركعتين بين الاذانين ثلاث. لانها توهم ان هذه الصلاة قبلية وصلاة الجمعة القبلية لم تثبت. واورد الامام البخاري رحمه الله في صحيحه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان لما يؤذن بلال فيصعد النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر

2
00:00:22.350 --> 00:00:37.350
والاذان الذي في زمن عثمان لا يحكم عليه بالبدعية الاذان الذي في زمن عثمان لا يحكم عليه في البدعية ونقول كما قال الامام الشافعي رحمه الله تعالى في كتابه الام قال وما

3
00:00:37.350 --> 00:00:57.350
كان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وابي بكر وعمر احب الينا مما احدثه عثمان رضي الله تعالى عنه وعثمان احدثه بالمعنى اللغوي للشرعي. وكان الاذان في زمن عثمان في الزوراء ولم يكن في المسجد. ولذا الاذان

4
00:00:57.350 --> 00:01:01.417
الذي لا يكون في الوقت لا يردد معه والله تعالى اعلم