فضيلة الشيخ يقول السائل نومي ثقيل وكل يوم او يومين انام عن الفجر ولا يستطيع القيام الا بعد خروج الوقت هل اعتبر كمن تركها عمدا اذا تكرر ذلك بشكل دائم
ان كان هذا النوم لمرظ يعتريك ان كان انه لمرظ يعتريك فانت معذور اما ان كان هذا النوم نتيجة كسل او انك تسهر بالليل وكثير من الناس الان يسهرون على الفضائيات وعلى
او على اللعب يسهرون اتخذوا الليل نهارا الان فهذا لا لا يعفيك وليس عذرا ليس هذا عذر لك عليك ان تتقي الله وان تنام مبكرا وان تحرص على القيام من يوقظك او تعمل عندك منبها في الساعة ينبهك للصلاة
فاذا كان هذا ما هو نتيجة مرظ وانما هو نتيجة ثقل النوم هذا ما هو عذر تقرأ النوم لانك مصيف بالنوم متأخر قد كان النبي صلى الله عليه وسلم يكره الحديث
كان يكره النوم قبل العشاء ويكره الحديث بعدها لان الحديث بعدها بالنسبة للرسول صلى الله عليه وسلم لانه سيقوم باخر الليل ويتهجد فهو ينام علشان يقوم وايضا ختام الاعمال يكون خاتمة اعمال النهار الصلاة فينام مباشرة بعد الصلاة. ولا يأتي بعدها شيء ينقض هذه الخاتمة الطيبة
فعلى كل حال عليك بعمل الاسباب الموقظة ولا تستمر وتقول انا ثقيل النوم هذا ما هو عذر. نعم