1
00:00:00.750 --> 00:00:27.200
احسن الله اليكم اخر اسئلة المستمعة تقول هل يعتبر نقل الواجب من الزميلة يعتبر غش ام لا الجواب من قواعد الشريعة تعليق الاحكام على الافعال والمعاني والصفات وبناء على ذلك

2
00:00:28.250 --> 00:01:01.400
فان هذا الحديث فيه عموم من وجهين اما العموم اما الوجه الاول فهو كلمة من وهذا عام في الاشخاص بصرف النظر عن تفاوت مراتبهم وولاياتهم كل شخص داخل في هذا الحديث

3
00:01:03.850 --> 00:01:38.500
وبناء على ذلك لا يقوم بيغش نفسه ولا يقوم بغش غيره ولا يقوم وسيلة ولا يكون وسيلة مساعدة لغش غيره لا يكون وسيلة مساعدة لغش غيره فيدخل في هذا عموم الافراد من الذكور والاناث والاحرار والعبيد

4
00:01:38.800 --> 00:02:09.050
وجميع طبقات الناس اعتبار المكلفين واما الامر الثاني فهو قوله غشنا  غشنا هذا هو الامر الثاني وكلمة غش هنا فيها يعني هذا فعل وعلق الحكم عليه فليس منا من غشنا

5
00:02:09.150 --> 00:02:36.900
فليس منا وهذا عام في جميع انواع الغش هذا عام في جميع انواع الغش وبناء على ذلك فالغش الذي يصدر من اي شخص له ولاية او من شخص يكون فردا من افراد الرعية

6
00:02:37.150 --> 00:03:00.200
بغش مثلا المدرسة او غش المديرة او غش الطالبة في الامتحان او طالبة تغشش طالبة او مدرسة تغشش طالبة او مدرس يغشش طالب او طالب يغشش طالب وهكذا في سائر الاعمال

7
00:03:00.600 --> 00:03:22.250
وكل فكل فالغش عام في جميع الاعمال فلا يجوز للانسان ان آآ يحصل منه الغش. وكما ان هذا جار في الاعمال العلمية وفي الاعمال الادارية ايضا وكذلك هو جار في الامور المالية

8
00:03:22.300 --> 00:03:40.600
وجار ايضا في الاعمال التجارية فيما بين الناس. فلا يجوز للشخص ان يغش في تجارته لا من جهة الاصل ولا من جهة الكم ولا من جهة الكيف ولا من جهة السعر. كل هذه

9
00:03:40.650 --> 00:04:00.650
يعني هذه وجوه غش تحصل من بعض ضعاف النفوس المشتغلين بالتجارة. والكسب الذي يحصل وعليه هذا الشخص لهذا السبب يكون محرما لقوله صلى الله عليه وسلم فليس منا ومعنى ذلك ان الغش

10
00:04:00.650 --> 00:04:15.129
يا حرام والغش يكون سببا من اسباب كسب المال. وحينئذ يكون المال المكسوب بسبب هذا الغش محرما الله التوفيق احسن الله اليكم