1
00:00:00.750 --> 00:00:23.900
تسأل فتقول ماذا يفعل من شعر بثقل شديد وتقاعس عن عن اداء صلاة العشاء هل يعد منافقا؟ هل يعد منافقا مع شعوره الدائم بالذنب سؤال جميل وفيه تفصيل اولا آآ في الباب حديث ابي هريرة

2
00:00:24.100 --> 00:00:40.800
المتفق عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ان اثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا ولقد هممت ان امر بالصلاة فتقام

3
00:00:40.850 --> 00:01:00.250
ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الى قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار فواضح اثقل صلاة على المنافقين صلاة الفجر وصلاة العشاء

4
00:01:00.950 --> 00:01:25.150
يعني من سمات المنافقين ان هذه الصلوات ثقيل عليهم بصفة خاصة. المنافقون عموما ولا يأتون الصلاة الا وهم كسالى. ولا ينفقون الا وهم كارهون ومن الاغراء ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدوائر عليهم دائرة السوء

5
00:01:26.250 --> 00:01:52.200
لكن يشتد الثقل والكسل في العشاء والفجر لكن في الباب تفصيل ايضا المؤمن الذي يغلبه نومه ويثقل عليه ولا يتمكن من القيام يبقى هذا ليس ليس تكاسلا وهو يقظ عن الصلاة

6
00:01:52.700 --> 00:02:09.850
انما كان نائما وليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة خذ هذا الحديث حديث صفوان ابن المعطل جاءت امرأة صفوان الى النبي صلى الله عليه وسلم. ونحن عنده قالت يا رسول الله

7
00:02:10.100 --> 00:02:37.350
ان زوجي صفوان يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي الفجر حتى تطلع الشمس قال وصفوان عنده تساءله عما قالت فقال يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرأ سورتين فقد نهيتها عنها

8
00:02:37.400 --> 00:02:56.250
يعني بتطول في الصلاة وانا مستنيها  وقد نهيتها عنها فقال لو كانت سورة واحدة لكفت الله. كفاية يا بنتي صورة واما قولها يفطرني فانها تصوم وانا رجل شاب فلا اصبر

9
00:02:56.950 --> 00:03:24.550
طبعا صيام النافلة مش صيام الفريضة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تصومن امرأة الا باذن زوجها واما قولها بانها باني لا اصلي حتى تطلع الشمس فانا اهل بيت قد عرف لنا ذلك. احنا ناس انا وعيلتي واللي خلفوني. الدنيا كلها حواليا نومنا تقيل

10
00:03:24.750 --> 00:03:46.250
لا نكاد نستيقظ حتى تطلع الشمس فماذا قال الرؤوف الرحيم قال فاذا استيقظت فصلي لما تصحى صم من نام عن صلاة او نسيها فليصلها متى ذكرها لا كفارة لها الا ذلك. وحاشى صفوان ان يكون من المنافقين

11
00:03:46.250 --> 00:04:14.950
وقد قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم ما علمت عليه الا خيرا كما في الصحيحين فهذا بعيد ان يكون صفوان كذلك ولو فرض فانه معذور بنومه عن الصلاة بسبب ثقل نومه الذي كان معروفا به وكذا اهل بيته. كانوا معروفين بثقل النوم

12
00:04:15.650 --> 00:04:23.941
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اما انه ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة