هل يعد فرد شعر الرأس المجعد للرجل بالكيراتين او غيرها من معالجات الشعر من التشبه بالنساء وان لم يكن من التشبه فكيف يجاب عن ان اغلب من يفعل هذا قلنا النساء
ليس المعول على الاسماء المعول على المعنى ان كانت هذه زينة للشعر الجعد وهذي الزينة حلال لا تتكون ليست من مواد نجسة ولا من مواد محرمة وكانت زينة واصلاح للشعر فالاصل في الزينة ان لا بأس والنبي عليه الصلاة والسلام كان يدهن شعره ودهن الشعر لا بأس فاذا كانت هذه
مادة آآ يعني تعالج ارتجاع عود الشعر. هو لم يذكر مثلا مكوناتها. فالعبرة فان كانت سالي من كونات وان كانت مثلا مكونات اصلها مثلا محرمة ثم احمي عليها مثلا وتحولت
هذه المادة مثلا يعني تحولت هذه المادة مثلا اه بفعل اه اشياء مثلا كيميائية الى مواد اخرى. وانقلبت واستحالت استحالة تامة في هذه الحالة الاستحالة الاستحالة تطهر استحالة تطهر هذا الشي هذا على الصحيح خلافا للجمهور كما هو مذهب الاحناف في النهاية تطهر
ان كانت سالمة من هذه الاشياء فلا بأس. ايضا يكون هذا الشي الذي اه مثلا يوضع على الشعر اه الا يكون له مادة الا يكون له مادة تغطي الشعر ان كانت انها مادة تغطي الشعر فلها حكم يتعلق بالوضوء والغسل
هذه مسألة اخرى فيها تفصيل لكن الكلام في استعمالها في تزيين الشعر فهو كما تقدم