1
00:00:02.300 --> 00:00:19.350
اللهم اهدنا سواء السبيل وقنا عذابك يوم تبعث عبادك. سؤال تاني جميل واحد بيقول ايه ما موقف المسلم تجاه ما سن من قوانين في امريكا يتناسب مع دينه كالذي سن مؤخرا بخصوص الاجهاض

2
00:00:20.850 --> 00:00:36.850
هل المسلم يساند هذا هل يفرح بي ام يعتبروا امر عادي وختموا وهكزا خلصت الحكاية. ما قديش ما الذي ختم به وما الذي يقصده بهذا على كل حال اول السؤال واضح

3
00:00:36.900 --> 00:00:57.600
هل للمسلم ان يفرح باي خطوة ايجابية تتفق مع دينا في الجملة مع اقرارنا بانه لا تنفع مع الكفر طاعة في حسابات الاخرة في موازين يوم القيامة لا تنفع مع الكفر طاعة. طبعا وقدمنا الى ما عملوا من عمل

4
00:00:57.850 --> 00:01:18.750
فجعلناه هباء منثورا اعمالهم كرمال اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا على شيء نقول لحبيبنا السائل نحن نفرح لكل خطوة في الاتجاه الصحيح كما نساء ونحزن بنقيض ذلك

5
00:01:19.400 --> 00:01:45.750
ودليل ذلك من القرآن لقد اخبر القرآن الكريم عن فرح المؤمنين بنصر الروم على الفرس لان الروم اهل كتاب في الجملة هم اقرب الى الاسلام من الفرس الملاحدة فقال تعالى الف لام ميم غلبت الروم في ادنى الارض. وهم من بعد غلبهم سيغلبون

6
00:01:45.750 --> 00:02:03.800
في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد. ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله عندما يغلب الروم مرة اخرى يعتبره المسلمون نصرا من الله ويفرحون به ينصر من يشاء وهو العزيز الحكيم

7
00:02:04.050 --> 00:02:21.950
ابن عباس رضي الله عنهما روي عنه في هذه الاية انه قال غلبت وغلبت. غلبت الروم ومن بعد غلبهم سيغلبون. فقال غلبت وغلبت. كان كان المشركون يحبون ان تظهر فارس على الروم. ليه؟ لانه

8
00:02:21.950 --> 00:02:42.950
اصحاب اوثال الجمع بينهما الوثنية وكان المسلمون يحبون ان تظهر الروم على فارس. لانهم اهل كتاب فذكر ذلك لابي بكر فذكره للنبي صلى الله عليه وسلم. فقال اما انهم سيغلبون. النبي صلى الله عليه وسلم قال له اما انه سيغلبون

9
00:02:42.950 --> 00:03:04.250
فذكره ابو بكر لهم قالوا اجعل بيننا وبينك اجلا فان ظهرنا كان لنا وكزا. وان ظهرتم كان لكم كزا. يعني يا عايزين بينا وبينك مراهنة ان غلبت الفرس يبقى احنا نكسب الرهان. ان غلبت الروم تكسب انت الرهان

10
00:03:05.100 --> 00:03:21.950
فجعلهم اجلا خمس سنين فلم يزهروا في الخمس سنين فذكر ذلك ابو بكر للنبي عليه الصلاة والسلام. فقال الا جعلتها الى دون العشر البضع ما دون العشر ثم ظهرت الروم بعد ذلك

11
00:03:22.400 --> 00:03:38.200
وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم. لا شك ان اباحة الاجهاض

12
00:03:38.200 --> 00:04:01.000
على الجملة عمل غير صالح ومنعه او تقييده عمل صالح في الجملة. لما يتضمن من صيانة الانفس والاعراض الطفل البريء ده عندما تقتله حرام وقتل النفس واباحة الاجهاض بتسهل الزنا. تجعله مسل شربة الماء. هو اصلا مباح هنا في هذه المجتمعات كما يشرب الماء

13
00:04:01.200 --> 00:04:17.350
لكن هذا مما يعين اكسر على تسويقه ويعين اكسر على التخوض فيه بغير حبيبة فلا حرج في ان يفرح اهل الاسلام بذلك. مع اعتقادهم انه نؤكد لا ينفع مع الكفر طاعة

14
00:04:17.750 --> 00:04:36.450
ولا عمل صالح في موازين الاخرة ممكن تنفع في الدنيا الله جل وعلا لا يبخس الناس شيئا من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوفي اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون

15
00:04:36.800 --> 00:05:05.550
اولئك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون ففي على مستوى الدنيا والارض وضعها للانام. لعباده جميعا. الشمس تشرق عليهم جميعا الارض تقلهم جميعا. السماء تزلهم جميعا. هوائه يستنشقونه جميعا. طعامه يأكلونه جميعا

16
00:05:05.650 --> 00:05:23.550
وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر قال ومن كفر الرزق مش فقط للمؤمنين وللكافرين ايضا. لان الله رب الناس. لان الله ملك الناس. لان الله اله الناس سبحانه

17
00:05:23.550 --> 00:05:47.750
وتعالى وكم يكون الكفار في البحر فيقعون في ضائقة فيستغيثون ربهم فيغيثهم يغيثهم لانه في اللحظة دية نسوا ما كانوا يشركون واخلصوا لله الدعاء وهم مضطرون. فاجابهم بمقتضى ربوبيته. لانه رب العالمين. رب الناس جميعا. دعوا

18
00:05:47.750 --> 00:06:05.400
الله مخلصين له الدين. لان انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكين. فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق واذا مس الانسان الضر دعانا لجنبه او قاعدا او قائما فلما كشفنا عنه ضره

19
00:06:05.450 --> 00:06:27.300
مر كأنما يدعونا الى ضر مسه بحقك جنبني الجحود فانني اخاف لدى الالاء ان اكو جاحدا وكنت اذا ما مسني الضر وانثنت علي صروف الدهر غبرا شدائدا. دعوتك بالاسحار يا رب قائما

20
00:06:27.300 --> 00:06:52.250
عثرات الانين وقاعدة فهب لي الهي من لدنك انابة القى بها رشدي فالقاك عابدا راشدا ساجدا سبحانه سبحانه ثم سبحانا يليق به وقبلنا سبح الجودي والجمد وقالوا فاصل ونواصل بازن الله

21
00:06:52.350 --> 00:06:55.788
انتظروا قليلا حتى يلتقط اخونا انفاسه