فتفسير ابن ابن مسعود ان الزين اللي يبدو من المرأة رغم انفها. هي ما ودها وابن عباس يقول له الزنا ظهر الكحل في العين والخاتم في الاصباع احنا طبعا ما لي كادر دخلي ابن عباس ابن مسعود في فتواهما
لكن العجب العجيب ان الائمة الاربعة اللي اشتهرفقوهم في العالم لان في ائمة عشرين وثلاثين واربعين وخمسين وستين وسبعين. وفي عصرنا الاف في الائمة من جروا ولا درسوا اللي ما جو ولا درسوا يفتون يعرضوا لنا
واحد اليوم اليوم هذا اليوم هذا اسمع واحد يقول في في عنوان في اذاعة من الاذاعات الاسلامية يقول اليوم عن التواضع ويفسر التواضع بان الطاعة لله وللرسول طبعا هذا ما هو عن التواضع. لكن يقول ومن تواضع النبي ان النبي
قبل الحق من الشيطان يقول لي اليوم هذا في الاذاعة يا اللي لسه ما جا فجر هذاك يعني مكة اربعة وعشرين ساعة يقول اني ان النبي قبل الحق قلت انا لله الله يقطع لسانك ان شاء الله
ولسان اللي خلوك في حدس النبي جاب الحق من الشيطان النبي تقال على الصدق صدق وعلى الحكي بغض النظر عن اللي جاي له. النبي محتاج للحاج الشيطان عشان يعلمه الحال. ويقبلوه النبي محمد
منتظر لواحد يعلمه الحج. من بني ادم كلهم من غير الجن. من الانس او الجن بيقبل التقية دي. النبي ينزل عليها الوحي يعلمه بالصغيرة والكبيرة ويرسم للناس اسعد الطرق المقربة لله عز وجل. فيقول اليوم يقول اليوم
ان النبي من تواضعه قبل الحق من الشيطان. والشيطان جه كلمه والنبي جبل منه الحال. ابو هريرة يقول لما جاب كان حارث صدقة الفطر. النبي عليه النبي والطهر بحراسة زكاة الفطر جه بالليل واذا واحد يحسو. فامسكه فلما امسكه ابو هريرة فشكى عيالا وحاجة
وقال لي انا مانيش جاي. رحمته وتركته فلما اصبح وجاء للنبي عليه السلام قال ما فعل اسيرك البارحة يا ابا هريرة النبي اللي بيسأله بينزل عليه الوحي يعلمه بالغيب. علم الغيب فلا يضر على غيره لان انصدم الرسول
ما فعل اسيرك البارحة يا بهراغ؟ قال حاجة عيالا وحاجتان وزعم الا قال كذبك وسيعود في اللجنة الثانية جاء لما قال له النبي سيعود قلت هيا. عرفت ان هذا يبي يجي
فلما امرت من الشيطان النبي ما قال له الشيطان هذا اول يوم ما قال له ولا ثاني يوم قال. فلما جا في الليل ثانية وجا يحثوا في الظلام. ويمسكوا ابوه طبعا الجن لهم
تشكل يتشكل باشكال بانس او بحيوان او او بثعبان او بغيره فلما يقول فاخذته فشكى حاجة وعيالا وزعوى وزعم ان لا فتركته فلما جئت النبي في اليوم الثاني قال ما فعل اسيرك البارحة؟ قلت شكى حاجة وعيالا قال كذبك وسيعود
فلما جاءت الليلة الثالثة تربصتم فاول ليلتين. كل ليلة تقول لي لا اعود وتعود لارفعنك الى رسول الله قال دعني وساعلمك كلمات ينفعك الله بهن. هو من هو جايبها من بيت للشياطين؟ جايبها من ما يسمع من رسول الله والى المسلمين
جايبها ما هو جايبها من الشيطان من جماعته ولا من جن من جماعته اللي جاب متعلمها من اهل الاسلام من رسول الله عليه الصلاة والسلام. فلما جاء قال يا ابا اذا اويت الى فراشك فاقرأ اية الكرسي فان
انه لا يزال عليك من الله حافظ حتى تصبح. فقال النبي صدقك وهو كذوب. هذا يقول تواضع النبي قبل الحج احنا سمه الشيطان علما فقبل هذا كلام ما ينبغي لعاقل ان يتكلم بكلمة في دين الله الا وهو عارف وش كلامه ذا