هل كفارة مجلس في درس علم؟ يقولها فقط الشيخ المحاضر ام تستحب لي من كل من حضر؟ الظانة تستحب لكل من حضر لظاهر الحديث انه وان كان مثلا احيانا قد يكون حضر مثل مجلس ولم يحصل منه لغط لكن ايضا من تمامه لانه كالخاتم وكالطابع على المجلس كما في الروايات
الاخرى فهو مشروع للجميع هذا هو الاصل حينما تأتي هذه الاحكام تكون ما تكون خاصة وليس في الشريعة شيء اسمه خاص. الا بدليل خاص. فيقولها مثلا من يلقي الدرس ويقولها كل واحد من الحاضرين والمستمعين
ولم يصلوا عن ابيه ولم يذكروا الله الا كان عليهم ترة يدل على ان نفس الذكر مشروع للجميع. وختامه كذلك