قوله معرفة دين الاسلام بالادلة الادلة جمع الدليل والدليل ما يوصل الى المطلوب وذلك لمن يستطيع ان ان يدلل لكن لو وجد عامي لا يستطيع الدليل قد يوجد عامي بالكاد يقرأ الفاتحة
هل يلزمه الدليل؟ ما دام يقلد رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو على هدى. المهم ان يكون تقليده منتهيا به الى تقليد رسول الله صلى الله عليه وسلم انما يكون التقليد المذموم اذا قلد شيوخه وكبراءه في الباطل
اما اذا كان يسأل اهل العلم كما قال تعالى فاسألوا اهل الذكر. ان كنتم لا تعلمون. فيقولون له التوحيد كذا والشرك كذا افعل كذا واحذر كذا فيمضي على ما وجهوه. فهم سلسلة صالحة
من اهل الحق تنتهي الى الصحابة رضي الله عنهم الذين تلقوا هذا الحق عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ففي هذه الحالة يكون على هدى ومن يستطيع ان يدلل فانه ينبغي له التدليل
وهل يصعب على الانسان ان يدلل اكثر الناس يستطيعون التدليل يعني قوله تعالى اقيموا الصلاة واتوا الزكاة يسهل جدا ان يحفظها الانسان ليست عشرة اليوم اقيموا الصلاة دليل على الصلاة. واتوا الزكاة دليل على الزكاة
الدليل على لا اله الا الله اعلم انه لا اله الا الله تستطيع ان تلقن هذا حتى الصبي الصغير الدليل على شهادة ان محمدا رسول الله قال تعالى محمد رسول الله
في سورة الفتح محمد رسول الله. الدليل عليه قوله تعالى محمد رسول الله. فينا في سورة الفتح فالحاصل ان التدليل يسهل وانت تجد اناسا يحفظون حتى من الاشعار المئات ربما الاف الابيات
ومن العامة ايعجز انه يحفظ دليلا على الصلاة ودليلا على الزكاة لا يصعب عليه مثل هذا على كل حال. من يستطيع التدليل فانه ينبغي له التدليل وفي حديثي النبي عليه الصلاة والسلام لما ذكر
الاسئلة الثلاثة التي يسألها العبد في قبره وانه يسأل عن النبي صلى الله عليه وسلم فيقال لهما هذا الرجل الذي بعث فيكم؟ فيقول هو رسول الله جاءنا بالبينات يقول له الملك فما
فيقول قرأت كتاب الله فامنت به وصدقت هنا قوله فما علمك طلب دليل؟ فالذي يمكن ان يلقن الدليل ينبغي ان يلقن الدليل وهذا الذي فعله الشيخ رحمه الله