والعجب العجاب والعجب العجاب اني يعني كثير من الاحكام ما يعللها الرب كثير من الاحكام يذكر الحكم واو النبي محمد يذكر ولا يعلله قال اقيموا الصلاة واتوا ازا سمعنا واطعنا
يا جبريل وعلم النبي ان الظهر اربع ركعات والعصر اربع ركعات وقراية سرية والمغرب ثلاث ركعات واثنين جهرية سرية والعشاء اربع ركعات اثنين جهلة ذرية والفجر كذا ووقت الفجر من كذا الى كذا والظهر من كذا الى كذا والعصر من كذا الى كذا والمغرب من كذا كذا علمه. وقلنا سمعنا واطعنا
تعلمنا تعلم لكن كون يعلل وخصوصا هذه القصة لخطورتها واهميتها بدأها من اول السورة. من اول سورة الاحزاب بقوله ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللائي تظاهرون منهن امهاتكم
لما تقول لي مرتك انت كظهر امي او علي كظهر امي هي ما هي طايرة كظهر امك بس انت ارتكبت اثما وارتكبت جرما وحرمتها على نفسك وما هي تحريم عادي تحريم شديد
قال وما جعل ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللائي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعيائكم ابنائكم ذلكم قولكم بافواهكم مثل اللي يكتب على كيس سكر ملح
والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لابائهم واقسطوا عند الله. فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم. وليس عليكم جناح فيما اخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما
ثم يقول النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم. قولوا ارحم بعضهم اولى بعضهم بكتاب الله من المؤمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الى اوليائكم معروفا. كان ذلك في الكتاب ثم بعد