لا ما في تميز لان اذا كنت اقصد بالنسبة لحالات خاصة التشهد الاول سيكون موجودا في التشهد الثاني. وبمثل الطول والجلسة الهيئة نعم في تميز. التشهد الاول على الصحيح ينتهي وبقولك واشهد ان محمدا عبده ورسوله انت التشهد الاول. لحديث ابي عبيدة
وهذا حديث منقطع ابو عبيدة لم يسمع من ابيه وهو عن الترمذي ولكن ذكر الامام يعقوب بن سفيان وعلي بن المدين والدارقطني واخرون من الحفاظ الحديث ادخال روايات ابي عبيدة عن ابيه في المسند لمعرفة ابي عبيدة باحاديث ابيه
وعلى هذا في الاسناد هنا قوي ومع هذا وبالنسبة للجلوس التشهد الاول يجلس مفترشا الشاطئ الاول اجلس مفترشة هناك في صلاة الفجر يجلس مفترشا اما في التشهد يا صلاة ذات التشهدين ففي الثاني يجلس متوركة اهل السنة لحديث ابي حميد
في صحيح الامام البخاري. ويزيد على التشهد الاول. اللهم صل على محمد. واذا فرغ من الصلاة والتبريد استعيذ بالله من عذاب جهنم عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال ويدعو بما احب
لقوله صلى الله عليه وسلم ثم ثم يتخير من الدعاء اعجبه اليه متفق على الصحة من حديث ابن مسعود ففي هذه الحالة صارت اختلاف وتمايز بين هذا وهذا اما اذا كانت الصلاة ذات تشهد واحد
الصلاة التي يعقبها التشهد الذي يعقبها التسليم يأتي بالتجاوز الى ثم يأتي الصلاة والتبريد ثم يأتي بالدعاء ثم يسلم