1
00:00:00.300 --> 00:00:23.650
تأتي على ذلك مسألة مهمة وآآ يكثر ايضا التشغيب بها وهي الصلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فان ظاهرة البناء ان مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم

2
00:00:23.750 --> 00:00:47.800
توجد فيه ثلاثة ابوه التي في هي في بيته قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وخليفته الصديق وعمر الفاروق خليفة خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم فنقول اما الصلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي صحيحة باجماع العلماء

3
00:00:48.100 --> 00:01:03.250
وآآ قول النبي صلى الله عليه وسلم حق وهو ان صلاة في مسجد رسول الله بالف صلاة فيما سواه. فما كان لهذا الفضل ان يزول وما كان لهذا الاجر يذهب

4
00:01:03.450 --> 00:01:23.550
فدل ذلك على ان فظله باق وان الصلاة فيه صحيحة وهذا ليس بمحل للخلاف لكن آآ ايضا ان القول بان في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم توجد هذه القبور نقول نحن لا

5
00:01:23.550 --> 00:01:48.500
بذلك وهذا ليس بصحيح بل غاية ما في هذا ان بيوت رسول الله صلى الله عليه وسلم التي دفن بها مجاورة للمسجد ملاصقة له كما قال ما بين منبري وبيتي روضة من رياض

6
00:01:48.750 --> 00:02:15.450
الجنة فجعل ذلك حدا فجعل ذلك حدا  منذ بني على هذه الحال يعني التصقت البيوتات النبي صلى الله عليه وسلم بالمسجد فانه لم يزل آآ في في آآ ممر مسدود

7
00:02:15.650 --> 00:02:43.400
للاشارة الى ان هذا الجزء ليس بداخل في المسجد حتى اذا كان في بعض الازمنة آآ في زمن العثمانيين الدولة العثمانية آآ كان فيه الممر اللي من الجهة  الشرقية من الجهة الشرقية نعم اه ازيل هذا

8
00:02:43.550 --> 00:03:03.650
الباب والمقصود من ذلك فعل بعض اهل التصوف من ارادة الطواف البيوتات هذه وما يحصل من آآ غلو في آآ قبر النبي صلى الله عليه وسلم وغير ذلك فكان ذلك مما التبس على الناس

9
00:03:03.800 --> 00:03:21.000
ان ظاهر هذا انه داخل المسجد يعني ان في المسجد صلة او قدر بعد البيوتات لكن هذا القدر لم يكن موجودا الى آآ ذلك العهد. بل كان مسدودا فلما ازيل

10
00:03:21.250 --> 00:03:42.800
جعل ايش؟ او رؤي ظاهره كانه متصل. وليس بالفعل الممنوع او الفعل المتجاوز فيه ما آآ يكون سببا لحصوله آآ الاذن والسماح. واضح؟ يعني انه لم يكن مسوغا لدخول هذه المحلة في المسجد

11
00:03:43.850 --> 00:04:00.350
فازالة هذا تعد فبناء على ذلك لم تكن لهذه هذا الممر او هذا القدر آآ دخول للمسجد. يعني على سبيل المثال  لو جاء شخص الان وبنى اه زيادة في المسجد

12
00:04:00.450 --> 00:04:20.300
عشرة امتار من الخلف وآآ ادخلها المسجد وهدم ما بينها من جدار الداخل حينما يأتي يقول هذا من المسجد صح نعم لكن الحقيقة ان هذا معتدل فليست الارض بارضه حتى يقفها

13
00:04:20.650 --> 00:04:40.650
وليس بمستكمل للاجراء المسموح في التصرف في وقف سابق ونحوه. فبناء على ذلك لم يكن لهذا المكان حرمة ولا ايقاف هذا الوقف صحة. فكذلك هذا الممر. ولذلك لما ال الامر الى

14
00:04:40.650 --> 00:05:00.650
اه اه الدولة السعودية اه حرسها الله جل وعلا. نعم. اه اعادت هذا السياج او ذا منعت من الصلاة فيه ولم يكن محلا لذلك. فكان خارجا من اه المسجد ليس بداخل فيه ولا

15
00:05:00.650 --> 00:05:22.500
واضح لاجل ذلك نقول اه نحن حتى من من جهة الواقع لا نسلم بان المسجد دخل فيه قبر واحد اه اه اتصل به فحاش لمسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي هو خير المساجد بعد المسجد الحرام اه ان اه يدخل

16
00:05:22.500 --> 00:05:39.300
فيهما اه يفسده او يعكره او يمنع اه تمام وقفه وحصول الاجر فيه وما ناهيك بما يكون سببا له من آآ الشر والفساد نعم