بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه واحبابه ومن اتبع هداه. ثم اما بعد هذه الاية من الجزء الاول من سورة البقرة بعد ان ذكر ربنا عز وجل
كان اليهودي والنصارى وانهم يذكرون آآ ملة ابراهيم انها ملتهم بعد ان ادعى كل فريق انه من اهل الجنة اه ذكر ربنا عز وجل وامرنا ان نقول امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الى ابراهيم واسماعيل
خويا اسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسى وعيسى وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فهذه الاية رد على اليهود والنصارى في دعواكم انهم على الحق. ليسوا على اسلام
بل هم على غير الاسلام ثم قال ربنا عز وجل فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا هذه هي الجملة التي نريد ان نقف عليها فان امنوا بمثل ما امنتم به
فان امنوا بمثلي ما امنتم به اي بمثل الذي امنتم به فقد اهتدوا اي اهتدوا الى الحق دل ذلك على ان الحق لابد ان تماثل اهله سواء بسواء وهذا دليل على ان الانسان ينبغي ان يطلب الحق
في نفسه لانه ان طلب الحق واعتاد اليه هداه الله تعالى الى اهله واكد ربنا عز وجل هذا المعنى بقوله صبغة الله ومن احسن من الله صبغة وصبغة الله المقصود بها دين الله
فينبغي للعبد ان يصطبغ بالدين كما يصطبغ الثوب بالصبغ فان الثوب اذا صبغ بالصبغ فان الصبغ يشمل ويتخلل ثناياه ليس هناك معنى الا ذلك وكذلك الدين لن تكون مصفوغا به الا اذا كان الدين في كل امور حياتك
وبمقدار اصطباغك بهذا الدين بمقدار ما انت عليه من حق نسوا الله تعالى ان يصبغنا بالدين وان يهدينا اليه وان يمسكنا به وان يحببنا فيه وان ييسر لنا العمل به
والحمد لله اولا واخيرا. وصلى الله وسلم وبارك على النبي محمد وعلى اله وصحبه وسلم