يقول لاخوكم هناك كلام لبعض المنتسبين للعلم يقول لا تدرسوا العقيدة نحن على عقيدة ادرسوا الفقه فقط هذا الكلام بهذا المظمون وليس بهذا اللفظ هو الذي ذكره الامام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
في احد رسائله يقول وان بعض الناس يعني من المنتسبين للعلم يقولون العقيدة عرفناها وهو نفس الكلام الذي قاله بعض الناس في ايام شيخنا الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله قال العقيدة التي تعلمها في عشر دقايق
هؤلاء الناس هم اول الناس وقوعا في البدع والضلالات. لانهم ما تعلموا العقيدة نحن نسأله سؤالا واحدا فقط فليجبنا عشر سنوات والنبي صلى الله عليه وسلم في مكة يدعو الى الله
في صلاة في زكاة في حج يدعو ليش يدعو للعقيدة ايماني بالله الايمان بالملائكة الايمان بالكتب لمن بالرسل؟ لمن باليوم الاخر؟ الايمان بالقدر كل هذا في مكة عشر سنوات ما هو يوم يومين
حتى الصلاة اللي كانوا يصلونها ما هي واجبة ما كانت واجبة عليهم ما اوجب الله الصلاة الا في السنة العاشرة من البعثة. يعني عشر سنوات وابو بكر وعمر وعثمان وعلي والصحابة هذولا كلهم
يؤسس النبي صلى الله عليه وسلم فيهم العقيدة انت احسن منهم معنى هذا ان الفقه بعد العقيدة اذا كان ما عندك عقيدة عملك هباء لابد الانسان يبني عبادته على عقيدة
يقول احنا على عقيدة اي عقيدة انت عليه اذا كنت لم تعرف ولم تدرس العقيدة تقول له اقرأ تفاسير القرآن التي فيها العقائد يقول لا حنا مكتفين بالفقه اقرأ الاحاديث
التي فيها العقائد يقول لا حنا بنتعلم الفقه اي فقه هذا هذا ما هو فقه هذا تعلم كلام الرجال هذا باب خطير احذر نفسي واياكم من مثل هذه الدعوات الواجب علينا ان نتعلم العقيدة والفقه معا
الدليل والمدلول معا الاصل والفرع معا. نعم