الحمد لله الذي علم القلم علم الانسان ما لم يعلم والصلاة والسلام على خير معلم الناس الخير محمد ابن عبد الله وبعد مرحبا بكم في احد فعاليات فريق معرفة الاسكندرية
اه مرحبا من اول مرة يحضر يعني فاعلي المعرفة في المعرفة الاسكندرية كل حاجة اول مرة حضرتك متخصص في المجال هواويات تخصص احسن ناس طيب اخوكم ايمن محمد عبدالرحيم المنسق الاكاديمي فريق معرفة بالقاهرة انا اصلا
مهندس الفين وخمسة بعد كده التحقت بكلية دار العلوم القاهرة وانا حاليا طالب في دراسات عليا في علوم حاسب مع دراسات احصائية في جامعة القاهرة وطالب في دبلوم الدبلوم بتاع دبلومة لغوية خاصة بكلية دار العلوم
وباحس في مجال هندسة الام. فيعني ده مجال الاهتمام. هو المحتوى مقسم بين محاضرة اخونا محمود والمحاضرة اه قداسة النواب. القوى قد يكون المنطقي كان ان المحاضرة دي كبداية لان دي بتتكلم عن اطر او ناحية فلسفية شوية لموضوع هندسي اللغة
والجانب التطبيقي او التفصيلي هو ما تفضل به اخونا محمود المحاضرة اللي فاتت ولكن انا لا ارى لا ارى بأس في التقديم والتأخير يعني ايه قد يكون جزئيات قبل القطر او القطر قبل الجزئيات. المهم في الاخر الفكرة سوف تكتمل
ايوا لا بأس من ان يعني ما فيش اعتماد بين المحاضرتين الكلام ده قائم بذاته عن موضوع هندسة كلهم هزه المحاضرة هي المرة الرابعة حاضر هزه المحاضرة او الخامسة كمان
اول مرة كانت محاضرات ظل فريق معرفة القاهرة كانت تجربة نجيب مجموعة من الشباب اصدقائنا ونجرب فيهم. وجربنا والتجربة نجحت. عملناها في اول موسم في فريق معرفة القاهرة. نفس العنوان. هندسة اللواء
رفاهية ام ضرورة كانت احيانا بتبقى موضة ام ضرورة؟ يعني كان تعليق. والقيتها ايضا في المنصورة. في المكتبة مكتبة مبارك سابقا المكتبة العامة للمنصورة وكل مرة يختلف المحتوى. لمازا يختلف باختلاف المحاضرين
وبما يعود الي من تغذية بعد المحاضرة. احيانا تعليقات يعني يقول بعض الناس خرجت عن الموضوع هناك تفاصيل لم تقل يعني زود في كزا نقص في كزا فايه هزه المحاضرة يعني ايه تم
تعديلها مزيدة ومنقحة زي زي طيب من لديه خلفية غير متخصصين عن يعني من سمع قبل زلك عن مصطلح هندسة اليوم لكن لم يسمع احد قبل زلك عن المصطلح نفسه
محتوى محتوى المحاضرة قد يكون اه اقرب له كما اقول يعني فلسفة هندسة اللغة فلسفة مسلا اه وليس بشكل دقيق تطبيقي في تفاصيل هندسة يعني انت دايما اقول ان التفاصيل غير المتخصصين
جميلة ولكن تنسى اما فلسفة فلسفة الموضوع لغير المتخصصين مهمة لان هي تفتح نافزة على شيء جديد تماما في الخريطة المعرفية وتغير اتجاه احيانا هزا حدس معي في كل هزه المحاضرات
خرجت بواحد او اثنين في المحاضرة منهم شخص يحضر دراسات عليا في علوم الحياة. فعلوم في علوم الحاسب كان يسير في في مسار في التحضير الدراسات فغيروا تماما. اصبح اللغات حاسوبية. بعد بعد المحاضرة وحضر معي اه كورس مفتوح لجامعة
عايز تفرض على الانترنت اي اي والان في كورس مفتوح لغاية معالجة اللغات الطبيعية بعض الكورسات البرمجيات يعني ويحضر الان في المجال فانا دايما يعني اهتم بفلسفة الموضوع اكسر من تفصيل لان دائما اقول التفاصيل الفنية الغير متخصصة تنسى يا جميلة يعني هو لكن تنسى. ما سوف اتناوله داخل
المحاضرة هو مدخل ليس بمدخل لغوي. هو اصلا يتكلم عن التحدي الحضاري للامم. وبعد كده التحدي الحضاري بشكل خاص بمستوى اللغوي. وبعد كده مصطلح موتي للغات او الضروري اللغوية بعد زلك ما التعريف اللغة الميتة؟ بعد ذلك عدد اللغات في العالم عدد الناطقين
هل للغة اصلا علاقة بالهوية او بالعقيدة؟ او بالعقيدة او بالابداع؟ سم فرضية لعلي الانسان موجود لديه لديه يعني نظرية. احيانا يتهمه الناس بالتطرف. احيانا في النظرية علاقة اللغة برؤية العالم
هو اكياس يزعم بورف ان اللغة تحدد تضع سقف لتصور الانسان للعالم بما فيها العقيدة سوف نتناول تضيفه كلام عن تعريف اللغة علم اللغة مستويات الدراسة اللغوية. المجالات اللغوية البينية
علاقة اللغة علم اللغة ببعض العلوم الاخرى. مكان هندسة اللغة لحد الحضاري المعاصر. للامة الان. علاقة الناس باللغة تعريف هندسة اللغة بنورد الجلالي تحديات الحاسوبية لهندسة اللغة العربية. تكوين مهندس في اللغة كيف يكون ذلك المهندس
وهناك فكرة مطروحة على المتخصصين وغير متخصصين اللي هي اكاديمية هندسة اللغة ده مشروع سوف يدشن ان شاء الله من قبل فريق معرفة الاسكندرية والقاهرة وعلاقة سوا ثورة يناير بما اسميه انا الثور اللي هو بيته
الثورة طيب كسيرا ما تتعرض الامم في مسار تاريخي للامة بتحديات الامة كلها. هزا التحدي اما احيانا يكون تحدي عسكري. واما يكون تحدي على المستوى العقلي. واما يكون احيانا تحدي على مستوى اللغة ويوفقه. التحدي العسكري مسلا الامة الاسلامية تعرضت
في تحدي عسكري تحدي وجودي على يد القطار يقال دائما في كتب التاريخ يكثر جدا ذكر هذه الجملة دخل التتار القرية وقتلوا كل من فيها واحرقوا كل من فيها دائما بدأوا من ممالك خوارج الشاة اللي هي ممالك ما وراء النهرين. فارس وشادي ايران وآآ ارمينيا يعني خليط من الدول الان
هي ليست دولة واحدة اجتاحت اجتاحوا كل هزه المملكة وقضوا في طريقهم على كل الفرق الباطنية ايضا التي كانت ترهق الدولة الاسلامية السنية فرق الحشاشين اصلا الفرق الاسماعيلية وكزا سم قضوا على الخلافة وقتلوا الخليفة سم دخلوا الشام وقضوا على الشام سم ارتطموا المصرية فهو توقف
البحث التمدد. ولكنهم ابادوا دولة او اثنتان في اوروبا وانقز الله مجهول الهند. مجهول الهند كانوا مسلمين لم لم يضطر الزحف المغولي ان يدخل الهند فالشاهد ان الامة في هزا الوقت كانت تتعرض هزا التحدي على المستوى العسكري
واحيانا على مستوى عقدي هزا الاتحاد العسكري استطاعت الامة ان تصمت. فاما الاستجابة الحضارية اما تكون بالصمود او بالانسحاب مازا لو انسحقت الامة؟ احيانا تفلى زي وجود الحكم. هناك احصائيات تقول ان الهنود الحمر الزي الزين قتلوا على يد الامريكان البروتان البروتين
المهاجرين المتحولين من اوروبا لامريكا الشمالية حد يزكر عدد يتصور كم هندي احمد قطب؟ تصور رقم ها؟ تلاتة مليون. تلاتة مليون؟ مين يزود الرقم تقريبا يدور حول مية وتمانين مللي
كم يتصور منكم كم عدد الزنوب وفي الغالب معظمهم مسلمين معظم الزنوج الزين نقلوا في اه من اول الغزو البرتغالي او الاستعمار البرتغالي حتى الانجليز لغاية الف تمنمية واربعين اس تمنمية او حاجة وخمسين لما تم الغاء الرق في اوروبا وكزا كم
زنجي نقل من افريقيا لاوروبا ولامريكا الشمالية وامريكا اللاتينية. يتصور فالرقم برضو تصوروا كم زين؟ هو في الغالب معزمهم مسلمين هزا لا يزكره كتب التاريخ لكن كلهم كانوا مسلمين لان كانت ممالك اسلامية في افريقيا في هزا الوقت
العدد مائة مليون كم وصل حي؟ اربعين جنيه. والباقي هلك في التوحيد احيانا من النوادر وادام التحدي من حد هل ده يعتبر تحدي وجودي؟ يقارن تحدي عسكري لانه كان يخطف بشكل عسكري
منهم كان احيانا فيه من نوادر النقل آآ سفينة في عرض البحر علمت انها لا لن تستطيع البقاء على يعني بالمؤن لن لن تكفي المؤن عدد المتواجدين على السفينة. فماذا فعل
القت بالزنوب في البحر ليموتوا وقبضت التأمين عندما وصلت الى هذا كان تحدي على المستوى العسكري التحدي العقدي التطهير العقدي على يد محاكم التفتيش لغير الكاثوليك في آآ في آآ قشتالة او اسبانيا وفي البرتغال. نعم
كان هزا محاكم التفتيش تعرض لها كل من يخالف الكاثوليك في المزهب. وفي الديانة. فتعرض له المسلمون واليهود والمسيحيين من غير كافرين تمام؟ هزا تحدي عقلي. من تبقى في الاندلس؟ من المسلمين لم يقتل بالتحدي العسكري. تم تنصيره قصرا وزهرت منه
الوزارة ما عرفت في التاريخ المرشفيون او المورستس او المور اللي هو المسلمون المتنصرون قصرا. هزه ظاهرة ده تحدي على المخترع احيانا واقع على مستوى اللغة على مستوى اللغة. معظم دول الفرنكوفون التي احتلتها طبعا افريقيا مقسمة الى سلاس مناطق. المشهور منها معظم الناس يعرفون
الفران فور الدور اللي اتعملت بالفران في فرنسا التي سبق ان احتلتها فرنسا. بس فرنسا حتى الان لها قاعدة عسكرية في ست دول في افريقيا تشاد والنيجر وكوت ديفوار دول كثيرة لديها حتى الان حتى الان في قيادة دفاع مشترك تؤهلها ان تتدخل تتدخل عسكريا في هزه الدول
حتى الان كل هزه الدول تتكلم الفرنسية كغضب خلاص؟ ودول اخرى الانجلوفون التي احتلتها بريطانيا والغير ازن سمعتم به قبل زلك غير مسموع او الغير معروف اللوزوفون الزي احتلته البرتغال قبل زلك. انجولا وموزمبيقي. يتكلمون البرتغالية حتى الان
فهذا تحدي على مستوى اللغة اما التحدي اما بالصمود او الانسحاب. طب كيف تنسحق الامة لغويا يعني تتصورون تشاب عدد المسلمين من عدد السكان في كام في المية هنسمع ها؟ تسعة وتسعين
اقترب من سبعة وتسعين ساعة اللغة الاولى استشهد هذا انسحاق حضاري التحاق حضاري. كيف يمكن لامه تسعة وتسعين في المية من دولة مسلمين بداهة يتكلمون العربية لانها لغة دين. بشكل قسري
ويتكلمون الفرنسية كالوا وكان الحال في النيجر نيجيريا العكسي انجلوفون بوت ديفوار رئيسها حسن عبدالرحمن غتاره. مسلم. تكلم الفرنسية ومتزوج من الفرنسية تاء هذه انواع التحديات. طيب التحدي الحراري بشكل خاص. ما خطورة التحدي الحضاري؟ اللغوي
ان الامة الامة التحدي العسكري احيانا ينقذ الامة زي التتار ايقز الامة الاسلامية فتمسك المماليك في اخر لحظة وانقذوا العالم الاسلامي بل العالم التحدي اللي هو احيانا كتجربة ايه؟ كيف تغلي ضفدعك
كل او جبت معنى رميت فيه ضفدعة تقفز لو اتيتم بماء ووضعت فيه ضفدعة طبعت على نار هادية حتى يغلي الماء لن تقفز الضفدعة تسلق التحدي الحضاري اللغوي من هزا النوع ان الامة تنسلخ وهي لا تدري حتى
تسلق الضفدعة هزه الخطوط اتحدي اللغة انه الان الان طلبة الطب والهندسة والصيدلة والطب البيطري عندما يناقشون رسائل الماجستير. والدكتوراه في الكليات المشرف عربي مسلم في الغالب. واللجنة عربية مسلمة. وهل المناقش؟ والمناقش
والمستمعون المحاضر يتكلم بالانجليزية وهم يستمعون بالانجليزية وهو يحضر باللغة الانجليزية ولا يقبل غير الانجليزية. بالرغم ان القانون الدولة وقانون العلمي ضد ذلك جريمة على مستوى اللغة قانونا قانونا قانون في مصر لا يمنع ذلك
القانون يلزم كل الدراسات ان هي تكون عربي هذا تحدي حضاري على مستوى ايه؟ دايما الناس الاستعمار والامريكان والسيطرة الاقتصادية الانساخ اللغوي اقصى اسوأ لانه كان سمخ من كما سوف نوضح حلقة اللغة بالهواة بعد ذلك
طيب ايه الخطورة الخطورة ان تكون شاذة ودولة مسلمة تتكلم العربية الفرنسية هم فعلا يتكلمون الفرنسية والعبرية والعربية طب ما الخطورة؟ ان هناك زاهرات تسمى موت اللغات هل تموت اللغات؟ نعم
كم لغة تتصورون في العالم الان سبعة الاف تقريبا تمانية ستة من ستة الاف وخمسمية لسبعة الاف باختلاف في عدد اللغات واللهجات. يعني دائما يقولون عندما يقال عن الشيء لهجة السوري
اللهجة السورية واللهجة القاهرية او اللهجة المصرية دي لهجات لان السور يستطيع ان يفهم من مصر والمصري يستطيع ان يفهم السيولة. ازا تكلم يعني الشخصان بلغتين ولم يفهما بعض فهي لغة ليست له
فاحيانا يختلف التعداد بهزا الرأي. سبع تلاف ده رقم ضخم جدا تمام؟ نصف العالم فقط نصف العالم واكثر من نصف العالم. تكلم تمن لغات فقط نص العالم بيتكلم طبعا باللغة الدسمة
لماذا؟ لان هناك لغات قوية تأكل بقية الغنم بعد مائة سنة الان الاحصائيات تقول بعد مائة سنة من الان سوف تختفي تسعين في المية من اللغات الموجودة على الارض. كل اربعتاشر يوم بتموت لقمة
كل اربعتاشر يوم ليه هما اكتر للدرجة دي؟ نعم. هناك لغة يتكلمها تمانين شخص بس فقط. وهناك لغات يتكلمها مائة شخص فقط. وهناك لغات يتكلمها شخصين فقط لغة الته حد اسمع لغة الته؟ منطقة تسمى امازون
اه امازونيا الاستوائية اه هناك يعني عجزين يتكلمان بلغة التاء. ازا مات انتهت هي لغة؟ نعم هي لغة. كان يتكلم احيانا الناس قبل زلك؟ نعم اللغة امتى تدخل في طور الموت قطعا؟ عندما لا يوجد اطفال او صغار يتكلمون باللغة. لماذا؟ سوف نموت الكبار وتندسر. اللوم
هزا ما يعرف بالضرونية اللغوية هناك البقاء للايه الاصلح البقاء للاقوى وبقية اللغات المأكولة هزه تضيع طيب مثل لغة عبرية. العبرية مسلا اختفت الف سنة. اصبحت لغة ميتة طب بمازا يحكم على اللغة انها ميتة
قضية الصغار والكبار دي هذا تفريق مجرد عشان حتى يقولوا لا هي خلاص هتموت. وان كان يتبقى منها من يتكلم بها. ولكن ما هو التعريف اللغة؟ اللغة الميتة اللغة الميتة
هي اللغة التي تكون حبيسة للكتب فقط يعني لا يوجد من يتكلم باللغة اصلا اللسان يعني يقول لا لا القرآن موجود والحديث وخذوا المنبر وكذا. ولكن الناس لا تتكلم وخلاص
اصل ولا تحسن اصلا. هي تحسن فهم الفصحى. يعني دائما معظم الناس يستطيعون فهم الفصحة. ولا يستطيعون انتاج الفصل هزا جيد حتى يبقى لديه قدرة على التواصل او الفهم او القراءة باللغة العربية الوسطى. ولكن الخطورة ان اللغة تتحول بعد ذلك للغة ميتة اذا انتقلت الى بطون الكتب فقط. كما حدث مع العبرية ولكن
اصبحت لغة همهمات اه مقدسة في الكنائس وكزا حتى القبطية حدس معهد سم اختفى. من الزي احيا عبرية اليهود يهود او اصدقاؤه قبل قيام الدولة الاسرائيلية بخمسين سنة اه فريق هو طبيب روسي اتى من روسيا ثم اكمل دراسته الطب في فرنسا ثم ذهب بفريق لغوي واشتغلوا على
تعليم اللغة التكلم باللغة العبرية الفصحى انشاء مدارس اللغة العبرية الفصحى قبل قيام الدولة الاسرائيلي بخمسين سنة خمسين سنة هو كان صهيوني يعني وكان يرى ان تجميع اليهود على لغة ومكان وارض شيء مقدس وقد فعل ذلك. عندما سئل كيف استطعت ان تحيي
قال كيف لا نستطيع احياء ما لدينا العربية اي اللغة العبرية من نفس الفصيل الحامي سامي وان كانت اسمية غير دقيقة يعني ولكن كما هو مشهور هي من النفس الاسرة اللغوية. فاي آآ
لفظ يستطيع يستعصي عليه يأتي به من المعادن العربي يقول اقوى تراس معجمي في اللغات السامية حامية على قيد الحياة وهي لغة ممارسة ويكتب بها العلوم وكان الطب في وقت العزاء ابن اليهودي درس بالعربية
في مصر والهندسة والولادة والصيدلة والبيطرة كله يدرس بالعربية. الف تمنمية تسعة وتمانين يعني في اول بداية نهي الانجليز عن التعليم بالعربية في مصر. ولكن كان لمدة خمسين سنة سابق واربعين سنة العلوم الحديسة تعلم بالعربية وعلى مستوى عالي
طيب خمسين من اكسر من خمسين من العالم يتكلمون ثمان لغات فقط ولكن هزه الاحصائية المرتبطة بعدد من يتكلم باللغة كلغة اولى وكلغة ثانية. يعني الانجليزية العربية اكثر متحدثة المتحدثين باسم المتحدثون المتحدثون بالعربية اكثر من
المتحدسون باللغة الانجليزية كلغة اولى. ازا دخل المتكلمون بالانجليزية كلغة سانية فقفزت الانجليزية حتى صارت بعد المندرين على طول اللي هي شمال اللهجة الام في الحصة نية السنون لا لائق هم ليسوا بحاجة لمن يعاونهم. هم يعني الرجالة قايمين بالواجب
الف مليار وربعميت مليون يعني اللي احنا هنعلمهم عربي في عشر سنين هم ينزلوه في ثلاث ايام بالمية مليون على طول الخمسين مليون. فالصينية دائما في المكانة الاولى تأتي بعدها العربية
العربية ولكن ازا دخلت الانجليزية تضيف الى الانجليزية المتحدسين بالانجليزية كلغة سانية قفزت بالانجليزية فوق العربية. وتراجعت العربية حتى للمرتبة الرابعة او الخامسة او السادسة. لان الاسبانية الفرنسية دول فرانكفون ما زالت لها آآ اسبانيا. اسبانيا حتى اسبانيا حتى الان هناك آآ غينيا الاستوائية في افريقيا تتكلم الاسبانيا حتى الان
ولا يعلمون غيره وكل امريكا لكن هي تتكلم بالاسبانية حاشا البرازيل تتكلم البرتغالية من بقاء الاستعمار ايضا. يعني الاستعمار يعني ارقام تقديرية من عام الفين وستة ولكن النسب ما زالت ايه محتفزة. اللغات القوية ما زالت تأكل اللغات الضعيفة. هناك لغات يعني ايه؟ الهندية وان كانوا
كثرة بالعدد برضو ولكن الجنود يتكلمون الانجليزية فاللغة الانجليزية تأكل اللهجات الهند لوحدها فيها ربعمية اخرى سبعمية وخمسين او سبعمية خمسة وعشرين آآ لغة داخل الهند نفسها. الصينية الصينية هناك الصينيون لا يفهمون بعض. هي لهجات تقترب بالرمي النفسي تقترب من نفس الابجدية وكزا
تحولت الى لغة ولكن هي المندرين هي لغة اللي هم الجنس الاصلي وهي اللغة القوية التي تأكل الباكو. وكزا العربية. العربية العربية من لغات الاتي وليست المأكول. ولكن الحمد لله وليست بفضل العرب
بفضل المسلمين غير عقد. هم يقبلون بشكل غير عادي على تعلم العربية ونحن نقبل بشكل غير عادي طيب كيف نستطيع ان نحكم على شخص انا قلت هزه لغة لغته هي لغة الام او اللغة الاولى او اللغة الثانية كيف يحكم على ذلك
اللغة الام لها تعريفات كثيرة ولكن التعريف الذي ارتضيه دائما هو تعريف ساخر ولكن دقيق يعني. هي اللغة التي يسد بها الانسان. اللغة اللي بتشتم بها هي اللغة هي اللغة الام
قديما يعني لجأوا الى ايام الحرب العالمية التانية لعالم لغوي فرنسي يشكون في جاسوس الماني يظهر انه فرنسي وتكلم الفرنسية كاهلها وهم متأثرون انه الماني فاخبرهم بهذا ان لغة الام اذا سب المرء سب باللغة باللغة الام لا محال
فيعني امر شخص ان يتعقبه وهو في القطار وراح جاي من وراه ضربه على قفاه. فسبه بالالمانية فقبضوا عليه. يعني هي الفكرة ايه؟ هي مش ممكن لا يمكن يعني في الغالب ان تحنو او تسب الا باللغة الام
احلام والصبر اللي هو الام الواحد يبقى عامل فرنساوي انجليزي وبتاع وسقافة تزنقه في الشارع بيتكلم برضه يشتم باللغة طيب اللي هو والمهيب العالم الان اصلا هو العالم اقترب من متين وسبعة دولة ميتين وتلاتة دولة في التقسيم الحديس يعني. كلها دول قومية حديثة
قائمة اصلا على الاسم واللغة الاقليمي الاسم واللغة والاقليم. الاثم اللي هو العرق يعني احنا مصريين ومش عارف مين سودانيين ومش عارف مين صينيين ويقيم ولغة بدون لغة يفقد اصلا الانسان في العالم الحق المعاصر
الهوية هويته من هو؟ يعني تاء طفل ياباني اتولدوا في اليابان وجابوه في بولاق عندنا في القاهرة خلاص سربوا لقيا بالنشر خلاص نسي ما فيش ياباني وبتاع لمازا هل هو كاسم تغير
لا ولكن طب الماني ونشر في اسرة مسلمة في اللي هم مسلمون اليابان كثير منهم مسلمون واليابانين لا يعترفون بانهم يبنون على المستوى الاثم. يقولون هم احقر من اليمنيين خلاص؟ نشأ في اسرة مسلمة وتكلم العربية. هو ياباني وفي نفس الاقليم. ولكن يتكلم بالعربية ولا يدري اليابانية. هل هو ياباني
فاللغة هي المكون الرئيسي من مكونات الهوية ولا محل طب لو العقيدة هل هل اللغة تأسر على اعتقاد المرأة على مستوى الشرايين يعني ولكن احيانا كثير جدا من الناس لا تفهم اللغة الشرعية. لماذا؟ هناك نهي صريح عن التحدث بالغير العربية لغير حاجة
من كتب الفقه لمازا هزا هو نوع من التشبه اصلا لماذا اهل اللغة او اهل التخصص يعلمون ان كل لغة لها بنية في التراتيب ولها بنية في المعجم ولها يعني مسلا لو اراد ان يعبر شخص عن
اه باللغة الانجليزية عن حصان اسود مائل الى الحمرة كذا فماذا اقول حصان اسود مائل لازم تكون جملة مكونة مع على الاقل من تلات او اربع كلمات باللغة الانجليزية. باللغة العربية هو الاحم
هو هو هزه الكلمة تعني الجواد الاسود المائل للحمر هزه اللغة لا تستوي مع هزه اللغة لا في التراكيب ولا في المعجم ولا في الدلالة ولا في النحو ولا في الصرف ولا في الاصوات
اطلاقا مازا ينتج عن هزا؟ يعني تخلوا شخص من الصعيد مسلا؟ تعلم الفرنسية برضو مش يعني اللغة نفسها طريقة النطق الاصوات نفسها ليها دلالة على الشخص عشان كده المتخصصين في علم اللغة الاجتماعي علم اللغة الاجتماعي. هناك اختيارات في الاصوات يقول هزه نطق البداوة
وهزا نطق الحذر ونحن هنا في مصر نقول هزا نطق اهل الصعيد وهزا نطق اهل الوجه البحري يعني مسلا اه حرف القاف في العربية الفصحى. قاف قاف يعني هزا مخرج صعب
فاحنا قمر بالعربية الفصحى. اهل الحضر اللي هم اهل البحري يعني يقولون امر الهمزة اسهل الجهد الصوتي متناسب مع طبيعة البيئة حتى اما اهل الصعيد فهو جنون جمر. قمر. الدين. دي اقرب
العربية الفصيحة فيها بيوت وبيوت بيوت آآ رقيقة بيوت دي اكسر بلاوة وان كان يعني دي فصيحة ودي فصيحة ودي وقرأ القرآن بالضمان وبالكسر. لكن الشاهد ان هي اعتقاد الشخص وسلوكه وهيئته بتتأسر اصلا باللغة. هزا سوف نتناوله بالتفصيل في فرضية وف لانها اكسر تطرفا من مما اقوله الان
طب اللغة الابداع اللغة والابداع. دائما الاطباء في مصر اكتر ناس انا اقول هناك دايما يكونوا يعني راجل شخص سنائي اللي هو سلاسي اللي هو الاطباء في مصر والمهندسون انصاف لغوية يعني هو لا يتكلم العربية اصلا لا يحسن العربية الفصحى ولا يحسن الانجليزية الوسطى
هو يتكلم اللغة هجين. هناك في علم اللغة الاجتماعي. يسموها لغة هجين. يعني هي لا لا لا للعربية ادركت ولا الانجليزية ان صفت. يعني خليط كلمتين عربيتين بالعامية وبالعربي واحيانا ينحت ومهندسين الكمبيوتر يفعلون ذلك ونحن في الكلية كنا نفعل زلك هيقولك ايه كوبي كوبي يعني هو
من الفعل كوبي كوبي اه فقال لك يعني ايه؟ هو يشتق فهزه اصلا لا احصلك عربية ولا احصلك انجليزية ولا احصلت لفظ معرب حتى. يعني فخليط في الامريكان؟ الامريكان في الطب اي شخص
غير امريكاني طبيب درس الطب في جامعة غير الامريكية يقدمون له يقدمون هذا الاختبار اذا اتى ليكمل الدراسة في امريكا اللي هو الحروف الكتير بقى حتى يضمنوا مستواه لان مستوى الدراسة في في امريكا. دائما النسبة
تأتي في صالح خريج كليات الطب السوري على الاطباء العرب الزين درسوا الطب بالانجليزية. السالون يدرسون الطب بالعربي. حتى الان تم تعريبه من الف تسعمية وتسعتاشر ولم يتراجعوا في قرار التعليم
العرب مصر كانت تتعلم الطب بالعربية لغاية الف الف تمنمية تسعة وتمانين. كان مستواهم يساوي مستوى اطباء فرنسا الذين الذين كانوا يعلمون في هزا الوقت بشهادة كلود دي وهو فرنسا اصل فرنسا انطوان اولمبيك
وعندما شكوا في نتايج للطلبة المصريين قالوا له لا انت بتجاملهم لان هم في الاول كانت هناك قضية كبيرة جدا وانه قرر ان يعلمه بالعربية فقالوا له كيف تعلمه بالعربية؟ علمه بالفرنسية؟ قال لا سبحان الله يتعلمون باللغة الام هو كان ينظر يعني لولي نعمته محمد علي كان يريد ان ينشئ له اطباء
مهر فاعلمهم بالعربية. فلما اعطاهم درجات عالية فقالوا له لا. انت يعني ايه؟ تجامل المصريين. ارسلهم لفرنسا نختبرهم. فارسلون فحصل على نفس الدرجة بنفس مستوى اطباء فرنسا في هذا الوقت
تمام فهناك هذه الاحصائية واحصائية اخرى تقول ان التعليم تعلم اي شيء بغير اللغة الام يفسد يفقد المرء خمسة وسبعين في المية وقدرته عليه لماذا؟ لان هو اصلا يتخيل الافكار بماذا
باللغة باللغة فبنية نظام اللغة العربية نظام اشتقاق مكسف يستطيع ان يعطيك كمية دلالات متشابكة بشكل عميق جدا رسم المكان ولا اسم ولا اسم الالة ولا اسم الكاتب ولا اي اشتقاق يدل على الكتاب. من رايت من الجزر
الانجليزية تعود الى الجذع رايت هو رايت ازا اضفت اي ار او اضفت اي دي او اي جزع رايت. اما الجزر في العربية هزه لغة مكسفة. طريقة الاشتقاق وطريقة التفكير وطريقة
طريقة التعديل الدلالي في العربية مختلف تماما عن اللغات الاخرى فتعطي للعربية اصلا طريقة اخرى اصلا لتخيل الكلمات. ولتخيل الافكار قد تفسد على المتحدس بغيرها هزه النعم اكثر الناس تطرفا في تخيل
فرضية الايمان. علاقة اللغة برؤية العالم الا انهم نسميه نحن العقيدة احيانا رؤية العالم ورؤية الكون مرتبطة باللون. وفق كل ذلك. يقول انت لا تستطيع ان تتخيل اي شيء خارج عن نطاق الوقت. لغتك لا تستطيع ان تعبر عنه
بمعنى يعني العربية تستطيع ان تفرق بين سماني درجات من من اللون الابيض. يعني اذا اردت ان توصف امرأة بالبياض توصفها بوصف. السحاب بالبياض مختلف اللبن بالبياض مختلف. الرمال بالبياض مختلف
لكل لكل بياض من هؤلاء لفظا مختلفة غيرها اصل احيانا لا تميز بين الالوان. فيه لغات لا تميز بين الازرق مسلا والاخضر كلمة واحدة وكزا فورفي يقول انت لا تستطيع ان تتخيل شيء
الا في سقف لغته. فاللغة هي سقف اصلا هو طبعا يعني هو غالي الى حد كبير في الاحيان. ولكن لو جينا للدقة والامانة العلمية فرضية لها اساس قوي جدا مكيت
متين يعني هو مسلا رصد لغات في لغات الهنود وكزا لا يوجد فيها مسلا فعل اه ماضي ولا مستقبل هي صيغة مضارعة فقط كيف يمكن لهذا الشخص ان تخبره عن اله
ازلي ابدا الاول بلا ابتداء والاخر بلا انتهاء يعني هزا معنى صعب في لغتي هو لا يتخيل الزمن اصلا هو الزمن لديه مضارع وفخم هزه معنى هو ما اصر وهو في اسار قضايا هزه تخيلهم للزمن
كيف يمكن؟ لغة الهوسة لغة الهوسة مملكة الشمال الهوسة اللي هي منشاد ومية ونيجريا بس الهوسة حاليا بكثرة في نيجيريا من اكبر القبائل. وكانت المملكة القديمة اسلامية كبيرة عملت سكوته
استاز محمد عثمان من فمي. هزه المملكة الهوسة ازا انا في العربية انا هنا وهناك قرى وهناك حجر حجر كرة ايمن فانا اقول ايه؟ حجر كرة فاقول الكرة امام الحذر خلاص؟ الهوسة تقول ايه؟ الكرة خلف الحجر
تخيلهم اصلا للنسب مختلفة عن العربية وكزا يعني فرضية وف لديه رصد نسب كبيرة جدا من اللغات تجد تخيل الازمان كلام عجيب جدا في تخيل الالوان والعلاقات اللغة الانجليزية تستطيع ان تكتب صفحة كاملة
او تقرأ صفحة كاملة ولا تستطيع ان تدرك مرادي الكاتب هل يتكيل يتكلم عن ابن خالتي؟ ام ابن خاله ام ابن عمه لغة اصلا لا تعبر اما العربية حتى بشكل شرعي بعد زلك
كل العلاقات هذه خطيرة جدا. ده ده هارس مبلغ وده هيرس مبلغ مختلف تماما. بسبب قال لك لا ركز ابن خالك ولا ابن عمك عشان نعرف اللغة خطيرة جدا في التداعيات. فرضية ووف انا اؤمن بالجزء منها انها لا لا مؤسر ولكن هي ليست سخف على الاطلاق
على الاطلاق ولا هي لكن هي نسبة تزيد عن خمسة وتمانين في المية من تشكيل رؤية الانسان للعالم على المستوى الحقمي. والدليل لا ازا اردت ان تلقن شخص غير عربي كلمة
لا اله الا الله مدخل الاسلام. فالانجليزية تقول له ايه بهذه باللغة الاصطلاح الصرفي جامدة. يعني لا غير مشتقة. فين جزر؟ جزر ما فيش. تقدر تتضح انهم يعني رب او نحن ترجمها بانها رب. انا لا ادري مدلول كلمة رب عن الانجليزي. يعني انا انا كمسلم ملم بعض الايمان بالعربية. ازا قيل لي رب غير اله في العربية
حتى في لا يقال لا لا رب الا الله. قال لا اله الا الله. فكلمة اله او الله مشتقة منه اما ولها او قلة وهزا الجزر له كزا معنى دلالة وهزا الجزر له كزا معنى دلالي. المجموع الدلالي كله لكلمة الله ما يخشى ويحب ولا يرى
هزا لا يمكن ان تقوله كلمة ضرب ابدا فهزا سقف العقيدة. نعم. سقف العقيدة. حتى ازا اردت ان تلقن شخص بالعربية يعني يخالف الفقه لا يجوز قراءة القرآن بغير العربية
لازم ان يقرأ الفاتحة بالعربية. قل الحمد لله رب العالمين. طب ليه الحمد؟ انا لي صديق مسلم فرنسي. فكان يستنصحني. يعني اسألني النصيحة. فقلت له تعال بالعربية كده. قال لي لماذا
قلت له تقرأ الفاتحة؟ قال اه اقرأ الفاتحة قلت له اقرأ الفاتحة. قال الحمد لله. قلت ما معنى الف؟ الحمد فقال لي بلو هل التعريف في الفرنسية؟ فقلت له الالف العربية لها ممكن من ست لتسع عام. غير ال التعريف. منها الوصل
بمعنى الذي يعني الكاتب جاء الكاتب اي جاء الذي يكتب. قال هنا الف موصولة مش قال التعريف. وفي قال الاستغراق وآل الجنس. قال الحمد دي قال ايه الاستغراق استغراق اي كل الحمد لله. يعني نستطيع استبدال ال الاستغراق دي بكل. فكله الحمد لله هزه المعاني. مش قال تعريفي
يعني حمدي نكرة وقال حمدي يعني الحمد المعرف لا. كله الحمد لله استغرقين لها معاني بلاغة. القصد ان هي لا يمكن التعبير عن هزا المعنى في هزا الشكل التكسيفي الدلالي الا في العربية وكزا. وقس على هزه
طيب هو اصلا اللغة التي نتكلم عنها ما تعريف اصلا اصلا اللغة لديك لها تعريفات كسيرة جدا جدا بالعربية وباللغات الاخرى. هناك تعريف انا ارتضيه دايما لابن جندي تراثي متين يعني يقول اللغة هي اصوات يعبر بها كل قوم عن اغراضهم
تعريب تعريف مختصر ويعني مقبول جدا طيب علم النور التعريف المتداول في في البحس العلمي الغربي والزي ننقله عنهم ان هي دراسة اللغة لذاتها دراسة اللغة لاجلها او لذاتها فقط. هو التعريف انا في رأيي الشخصي المخالف
ولكن هو دراسة اللغة وما يحوط باللغة. الان حصل توسع في في دراسة اللغة بدأوا يعني ايه قفزوا من بعد البنياوية الى دراسة خارج اللغة. طب ما المستويات اللي يدرسونها فيها اللغة
اصلا يدرسون اصوات اصوات على مستوى الصوت فقط قبل ان يشكل كريم. ثم بعد زلك الصرف بنية الكلمة. ازا بعد ان تشكلت سم النحل كلمات اذا دخلت في تراكيب ثم المعجم دلالتي في اللحظة المجردة. الدلالة الذهنية المجردة
سم بعد ذلك الدلالة معنى الكلام معنى الكلام. بعد زلك الخطاب وهي اوسع شيء حاليا اللي هو التداولية او السياق السياق سياق الكلام اصلا احيانا ده يأتي بمعلومات خارج نطاق اللغة خارج نطاق الساق المكتوب او المتكلم به
هذا اوسع المستويات. طيب المجالات اللغوية البينية دايما فترة طويلة ظلت العلوم لديها قاسم يعني فاصل قوي بين كل العلوم اللغوية اه علم لغة علم نحو علم صرف والعلم اللغوي والعلوم الاخرى
منذ فترة طويلة اصبحت المساحة البينية مساحة قوية جدا واصبحت مخترقة بشكل قوي جدا. لمازا؟ هناك مشاكل لا يستطيع ان ان تحل داخل يمسح الغواية فقط واصبحت هناك مشاكل لا تحل داخل المسافة النفسية وفقط
فكان من اللازم ان ينشعلوا وفي المسافة البينية. فمسلا علم اللغة. هناك علم لغة علم نفس. فنشأ علم النفس اللغوي ونشأ علم اللغة النفسي وهزا غير هزا ما لهاش علم اللغة الاجتماعي ونشأ علم الاجتماعي اللغوي وهزا غير هزا احيانا يتداخلان ولكن
المركز ما يزكر اولا. علم اللغة النفسي تنطلق برسم علم اللغة. سم يزهب الى فضاءات نفسية. اما علم النفس اللغوي يبدأ من مركز نفسي وله فضاءات لغوي وكزا في المركز. علم اللغة التربوية وكزا. ضاع المركز علم اللغة التربوي. انت تريد اللغة في الاصل سم كيف يمكن ان
تدرس مسلا انه كيف يمكن ان تعالج عيوب النطقات؟ يعني ضع المركز سم ضف اليه العلم المقابل. ما يعني هو علم اللغة الحاسوب. اه هندسة اللغة كلام هندسة اصلا هندسة اتكلمت هندسة اصلا ليست عربية اصلا
هي اصلا منقولة من الفارسية. الفارسية اصلا هنا وهناك كلمة اندازه اللي هي المقادير العربية ازا عربت اللفظ العرب ادخلته في المنزومة العربية. فنزعت الهمزة واتت مكانها هاء اسفل هم
ولا يوجد زي بعد دال في العربية قط فلا يوجد هندسة هندسة زي بعد ده لا يوجد. فازالت ازاي؟ وجاءت بالسين صوت اسد. فاصبحت هندسة سم اشتقت بعد ايه؟ عربت بعد زلك هندسة مهندس مهندس
يعني دخلت بشكل رحب داخل العربية اصبحت وكأنها عربي. وكأنها عربي ولكن هي اصلا ليست عربي طيب هندسة اللغة هزا هزا من العلوم البينية اصلا تسمى علم اللي هو الحاسوب. طب ما الفارق؟ احيانا يستخدم الناس كلمتين بمعنى واحد. الافراج الشخصي واظن لديه يعني دليل قوي على هزا. انا لا علم اللغة
والحاسوبي اللي هو هندسة اللغة ليس هو معالجة اللغات الطبيعية. معالجة اللغات الطبيعية يرمز له برمز بالانجليزية مش ان بتاع المدربين لا اللي هو معالجة اللغات الطبيعية علم اللي هو الحاسوبي
اللي هو او هندسة اللي هو او هذا هو الفرق من اولا معالجة اللغات الطبيعية هو شرك من الزكاء الاصطناعي داخل علوم الحاسب فهو علم حاسوب لغوي يعني الاصل المركز هو علوم الحاسب والحاسوبيون
هو المركز اما علم اللغة الحاسوبية كمان في المركز الابحاس اللغوية واللغويون هم اللي في الزينة في المد. لمازا لماذا دايما ما تنشأ مشاكل في العلوم البينية ايه؟ ازا نجح
نجحوا في شيء نسبوه كل فريق الى نفسي. يعني كل بعض الناس عندما وضع يعني وصل ابحاث النحو التوليد التحويلي وبتاع تنازعه النفسي تنازعوا الناس. اللغة يوم خلود لغوي وشايف الشغل قال سبحان الله انا لسة طول عمري ده انا بتكلم في علم النفس اللغة او علم اللغة النفسي بس هو كان يحصل علم النفس علم نفس اللغوي اصلا
تنازعه الناس عندما نجح لكن عندما فشلت الترجمة الآلية وبعض التطبيقات التي سوف نذكرها في هندسة اللغة تبرأ منها الناس قال له دي قنبلة يا فندم قال له ارميها على الشارع. هي دي الفكرة
انتم فشلتم في الترجمة الالية. قالوا علماء اللغة قالوا؟ نحن نحن لم نفشل ابحسوا بهم فعلماء حاسوب قالوا لا لا لا المشكلة في التربون. طب اعملوا لنا كده نموزج لغوي نموزج لغوي واضح ونحن
اه نحوسبه. نحوسبه. فهذه هي انا بدأ لي ستة يعني قبل ستة وشوية ستة من عشرة طيب فهذا هو الفارق اصلا بين علم العلم اللي هو الحاسوب وعلم وعلم معالجة اللغات الطبيعية. عندما يعني تلاقفوا الجريمة
او المشكلة فعلا من فشل اصلا في الاصل؟ هم معالجة اصحاب معالجات اللغة الطبيعية ليس علماء اللغة الحاسوبية لماذا؟ الكرة لم تنتقل اصلا لملعب علم اللغة الحاسونية واصلا لم يهتم بانشاء هذا الفرع من العلوم الا عندما فشل
الحاسوبين اللغوي في مازا الحسنون دائما يحسنوا الزن بالكمبيوتر فيستشعرون ان القوى الغاشمة للحاسوب مع اجراء العمليات الرياضية والتخزين واجراء كمية عمليات في سانية واحدة وتطور البرمجيات وتطور الهارد وير اصلا يستطيعون انه من
يمسكون باي شيء في قبضته عندما ارتضوا بحائط اللغة يعني ايه تكسر كبرياء لماذا؟ اللغة من اخص خصائص البشرى انما اخص خصائص خصائص البشر. كيف تستطيع اصلا ان تربط المعاني المفردة المعاني المفردة والبنا الصفية وفي لغة بالزات زي العربية لغة فيها تشكيل وفيها بلا صرف مختلفة احمد الله
واحمد محمد احمد الله احمد دي الاتنين ده احمد وده احمد ده فعل وده اسم وان انت تضبط السياق وتضبط نفس الدلالي وتضبط البنية الصرفية وتضبط الاشتقاقات تضبط التراكيب وتضبط بداية الجملة ونهاية الجملة واحالات الضمائر
ثم بعد ذلك كله تتوقع معنى الجمل ومعنى النصوص كيف هتختصرها؟ بل ان تترجمها ترجمة صحيحة. كل هذا التحدي ارتطم بكبراء نظره نظرة يعني للكمبيوتر وكأنهم بيقولوا برضو كده يعني تعملها معه يعني لم يتصور ان الكمبيوتر سوف يخزنهم في هذا لانهم نجحوا في اشياء
ظنوها انها اكثر تعقيدا زي الشطرنج مسلا الشطرنج عندها تحدى وكسبروف جرجس صاروخ فانتصر الحاسم على كاس باروف دي بلوتو خلاص زنوا ان اللي انا الشطرنج ليس كما يظن بعض الناس انه فقط رياضة احتمالات رياضية فقط. لا هناك جانب استراتيجي حسي لا يستطيع ان يدركه الا بشر
حد بيلعب انا كنت لاعب دوري مش هترجي قبل كده انا بتكلم عن حاجة في اشياء لا تقاس لا تقاس لا تقاس بالرياضة يعني عايزة شيء ما بعد حاجة احس اللي هو بيدخل فيها الزكاة الاصطناعي. من
اعاد الامل للمعالجين المعالجة اصحاب معالجات الغدة الطبيعية علم الزكاء الاصطناعي. وزيادة قدرة الهارد وير والسوفتوير وكزا متى بدأ اصلا الفكرة اصلا ادخال الكمبيوتر في مسل هزه الامور يقال يقال تاريخيا ان من بدأ هزا واحد اسمه
وواحد اسمه اندرو بوف الاتنين امريكان متخصصين في فك الشفرات السرية عام الف تسعمية تسعة واربعين قدموا ورقة او اقتراح لاستخدام القوة الغاشمة للكمبيوتر وقت ايه؟ وقت ايه؟ عام تسعة واربعين يعني الكمبيوتر ده لو جه دلوقتي ما يجيش الة حاسبة. آآ
تصوروا ان هم يستطيعوا ان يستغلوا قدرات الحاسب في ترجمة الوسائق من والى الروسية في بداية الترجمة الاليمة وفشل وفشل زي الاحتياز. لا يستطيعوا حتى ان يصلوا للترجمة الحرفية يعني المضحكة. ها
من سمع عن يعني ترجمة حرفيا يعني غاية في الكوميدي. انا لي صديق كنت بتكلم عن التعريف المهندس آآ حسابات ومعلومات. فقال لي لا لا لا الا التعريف قال لي انا مرة جبت كتاب عربي وقلت اقرا كتاب عربي. فلقيته ايه؟ كلمة اه ميكروسوفت ويندوز. مترجمها ايه؟ هو طبعا اكيد دي مش مترجم
يعني في ترجمة حرفية نظام الشبابيك الصغير او الطبيب. مؤدب ما رجل صدق. اللي هو قال لي بس رحت قافل بس مش ونترجم تاني. حلو قوي الانجليزي. نزام شباب شباب شبابيك اصلها ايه؟ قال لي لا خلاص انا انا كده كفاية. الصدمة
وراء نمر الصوديوم عام الف تسعمية تسعة وخمسين يعني الادارة الامريكية كانت شاكة في هزا الامر ما يسمى اعطوه سلطة بان يقيم هزه التجربة رجل عمل وقدم تقرير خسف بهم الارض وقال هزا الكلام فاشل واحنا لدينا كوادر بشرية تكفي لترجمة اي شيء ونحن لسنا بحاجة الى هزا هزا العام ستة ستة وستين
بالضبط تم وقف الابحاث في مجال الترجمة الالية وهزه ومثل هزه الامور في امريكا حتى عام الف تسعمية وسبعين مسلا ظل الاربع سنوات لا يستطيع ان يتحدس شخص عاقل عن هزا الموضوع بعد بعد هزا التقرير. لمازا؟ الكمبيوتر
فبدأوا يلقون الكرة في في ملعب ماذا اهل اللغة. قولوا لهم انتم يعني انتم سايبينا من الضرب ضعنا نموذج لغوي نموزج لغوي شامل وواضح ونحن هزا هزا الامر هزا الامر وان كان بعيد بعض الشيء ولكن جزء من صلب ما نتحدس فيه الان. هل اللغة اصلا
بحاجة الى تخطيط الوضع اللغوي ان احنا نقول لغات تموت وغزو لغوي واستعمار وكزا وتحدي لغة عن ترجمة نصوص من الانجليزية الروسية عشان حرب باردة وكزا. كل هزه الامور هل اصلا نحن بحاجة الى ادارة لغوية او سياسة لغوية؟ نعم. عام تسعة وخمسين وان كان طبعا يعني لو احنا
مشينا بمنطق الامور السياسة اللغوية هي الاشمل السياسة اللغوية هي اللي تحدد التي تحدد بوصلة الاتجاه اللغوي للدولة او للامة التخطيط اللغوي هي الاجراءات الجزئية الاجرائية بمعنى نحن نقول مسلا في في مصر يجب المادة التانية للدستور ده عندما كانت مشكلة المادة التانية للدستور والشريعة وبتاع الناس لا تعلم ان المادة التانية تضمن
بها هو اللغة العربية هي اللغة الرسمية للدولة فالجزء من الهوية الهوية العقدية اللي هي الدينية واللغة اللغوية. اصلا مادة في الدستور بتحدد هزه البوصلة السياسة اللغوية ان يحدس تعريب كامل لكل العلوم العلمية. هزه السياسة
السياسة تحددت بوصلة الايه؟ المجتمع. كما فعل الاعازة بن يهودا واصدقاؤه فعبرنة العلوم العبرنة او التعريف في حالاتنا التخطيط اللغوي طيب ما المطلوب نعض الشباب كام شاب في مصر كزا ونحن بحاجة الى كام كادر لغوي
يبقى احنا كم كم معلم لغة عربية اصلا كم مهندس لغة؟ كم كادر صوتيات وآآ لغات حاسوبية؟ كم كادر اداب؟ كان كادر دار العلوم كان كادر ازهر. كذا طلع لنا احنا عائزين اثنين
مليون كادر ليه؟ لمازا؟ لن نعلم العربية لنا فقط نحن لا سوف نعلمها للعالم كله من افريقيا كلها افريقيا افريقيا خمسة وستين في المية من سكان افريقيا مسلمين. اصلا تاني اكبر دولة اسلامية بعد مصر في افريقيا. نيجيريا. نيجيريا
اقبال رهيب جدا على تعلم العربية. من سوف يعلم النيجيريين العربية اذا كان العرب اصلا لا يحسنون العربية. انا دائما اقول نحن بحاجة الى آآ دورة لتعذيب العرب. التعليم للناطقين بها مش تعليم العربية الغير الناطقين لأ للناطقين بقى للناطقين
فهزا التوجه لماذا يعني كنت اخبر بعض اصدقائي بقصة آآ عام ستة وستين ووقف الابحاث انه الدولة ما لها قلت سبحان الله العظيم هل تسمع الساسة؟ قال لا حساس اللي ورايا اصلا الساس او التخطيط اللغوي هزا لان هزه الشعوب اصلا تخشى
على نفسي على هويتي وعلى عقيدتي للامر المصطلحين الاتنين علماء علم اللي هو اجتماع ولسنايات عامة اه امريكان مصطلح تسعة وخمسين زهر مصطلح التخطيط اللغوي. سبعين زهر مصطلح السياسة اللغوية بشكل واضح في المراجع وكزا واصبح بعد زلك متداولا وماشاعا بين علماء
اللغة. لماذا زكرت هزا الامر؟ يعني الدولة تتدخل تقول يتم اكمال ابحاث في هذا المجال. لا لا لا يتم هذا مهم وهذا الوضع تحت مازا يندرج هزا تحت السياسة اللغوية سم بعد زلك ازا اقرت السياسة اللغوية
حدس في حالتنا المنع التخطيط لأ ما حدش هزا اهدار لمال الدولة لن يصرف احيانا عفيف ومشروع من انجح المشروع في اوروبا لمدة خمس سنوات تم خمس سنوات تم رصد اتناشر مليون دولار مسلا او لمشروع لغوي ولكن مشروع
ترجمة وثائق من والى سوف نتكلم عن اهمية هذا هذا العمل. طيب لماذا يا هندسة اه قبل الاذان كنت بتتكلم عن هندسة وهندسة والاصل الفرنسي. هندسة اللغة اصلا. اللغة دائما هم العلماء علماء العلوم
تصنيفات القلوب مقسمون العلوم لعلوم دقيقة رخيصة وعلوم انسانية العلوم الانسانية التي تسمى مسل علم اللي هو علم النفس علم الاجتماع الفلسفة التربية يقول علوم غير مقيصة وغير دقيقة ولا تدخل المختبرات
ما تعملش علاج تجاري. يعني اشتمك مش فيزياء. مش رياضة. فهزه علوم غير مقيصة علوم انسانية وكلمة هندسة من الاصل الفارسي والاصل العربي وكزا المعنى حتى في اللغات الاخرى العلوم الدقيقة المقيصة من العلوم الهندسة من العلوم المقايسة الدقيقة. ازا طب كيف تأتي من هزا من الشرق ومن الغرب؟ هندسة عالية من ترخيص دقيق
واللغة علم هو هذا هو المطلوب جعل علم اللغة العلم الانساني الزي لا ينضبط مطبوء بايه المعايير الهندسية الدقيقة في ماذا؟ في المستويات التي ذكرناها. مستوى الصوت والصرف والنحو والدلالة والمعجم والخطاب او الدورية
طيب مازا نفعل في الاصوات؟ مسلا تطبيق انا راؤول محاضر كسير جدا مسلا واريد ان محاضراتي ان ابيض لهزه المحاضرات او اكتبها اكتب كل المحاضرات اريد برنامج يحول الصوت الى كتاب اللي هو بيسموه
طب والعكس انا رجل فاقد نعمة البصر اريد برنامج اضع عليه الكتاب ينطق الكتاب باي لغة كانت. او حتى باللغة العربية هذا البرنامج داخل فيه التعامل الصوتي الحرفي هناك مسلا كتاب انا عايز ولدي كتاب اريد ان ابحس فيه عن معلومة. الكتاب موجود في صورة ورقية. طب صورته فاصبح صورة بضيف او
او هزه الصورة لا يمكن البحس فيها. طب اريد تحويله تعرف هزه على هزه الحروف التعرف البصر على الحروف او تعرف البصر على الحروف لجعله ميم قابل للبحس تطبيق من تطبيقات المسئولين
تطبيق التطبيقات الصرفية معالج صرفي الي نريد برنامج يتعرف على الاشتقاقات في الساقات يعني يعلم ان احمد الله غير احمد محمد ان هزا اسم هزا طيب لماذا؟ كيف اضبط البنية؟ وكيف يشكلها؟ لان في حاجة الى تشكيل الة نصوص غير مشكولة. فالتشكيل داخل فيه البنية النحوية والبنية الصرفية. هناك تشكيل صرفي لا يتغير
بتغير موقع الجملة في الكلام وهناك تغير نحوي تغير فاعل مفعول اضاف اليه وهكزا. فهزا تطبيق كل هزه هندسة اللغة على كل كل هزه المستويات على المعجب المعجب هناك كل يوم في الابحاس العلمية تضاف كلمات الى المعجم وتكتسب معاني دلالية جديدة
او مصطلحات تصك من جديد اريد معجم قال مرتبط بالمعجم الصرفي والصوتي والنحوي وكزا والدلالي اريد ده اقصى بحث من بحث الحاسوبي ان اريد ترجمة كاملة ادخل الكتاب بالعربية بعد ساعة نصف ساعة ربع ساعة عشر دقائق يتحول الى اللغة الاخرى. بيسموها لغة الهدف ولغة المصدر ولغة الهدف. لغة المصدر
اللغة التي انقل منها ولغة الهدف اللي هو المستهدفة للنقل. في حالتنا نحن نريد احد التحويل من الانجليزية للعربية ومن الفرنسية للعربية والاكاديمية للعربية واليونانيين العربية وهكذا اريد كل هزه المستويات اريد ان يتعامل معها من
الحاسم. ولكن بماذا؟ بدقة بشرية هذه المعضلة ولا احصل على نتائج مثل نظام شبابيك الصغير الطري مرة اخرى اريد يستطيع ان من يقرأ ان يعلم انها النتائج بشرية. طيب طيب ما علاقة هالمسألة عنوان المحاضرة؟ هندسة اللغة رفاهيا ضرورة
يا عم احنا اصلا مش لاقيين صلب ليه بقى الكلام عن هزا التحدي اصلا كما قلنا كما قدمنا الانترنت انا اريد نحن نسميه وكيل ذكي او يعني يبحس لي على المعلومة
اصلا مكان بنفس قدراته وبنفس الطاقة البشرية التي جري له. هزا مطلوب للتعامل مع الكتب. سحب الكتب وتحويلها نصوص والبحث داخلها على محتوى معين ده مطلوب فلهزا النسك لغة مهمة بل هي
ضرورة حضارية بل هي واجب حضاري طيب التعامل مع التراس اه تقريبا خمسة في المية فقط من التراث الاسلامي هو المنشور. والباقي مخطوطات دكتور نبيل علي هتسمعونا الدكتور نبيل علي اشهر الدكتور يعني اشهر متخصص في مجال هندسة اللغة في العالم العربي
هو صديقي انا افتخر وحصل على جائزة الملك فيصل عالميا اسابيع في مجال هندسة اللغة. عقدات اللغات اللغات هسويها دكتور رجل علي قال ايه؟ من يستطيع ان يصنع برنامج للتعرف الضوئي على الحروف؟ للمخطوطات
يصبح مليونير في شهرين يعني المخطوطات تدرون كيف يتعامل مع المخططات التراسية كتاب تراسل تفسير حديس كزا يؤتى بالمخطوطات ويتعرف على الخط خط مغربي خط اندلسي خط نسخ رقعة سلس
ويتم التعرف على الحروف لان الكلام كان مش بالدقة لادوات الكتابة والورق وكزا وحتى يتحول الى نص ثم النص يتم تحقيقه تأكد ان هزا ما اراده الكاتب تحقيق يعني صنعة دقيقة جدا ونادر من يشتغل بها. العالم العربي كله مسلا ما فيهوش غير معدن معهد مخطوطات بتاع الجامعة العربية في القاهرة
نادر فعلا يعني من الحاجات النادرة زي هندسة اللغة كده. الاقسام بتاعتها نادرة في العالم العربي. وان كان لي اسف في الكويت والامارات والسعودية فيها. مصر ما فيهاش. ما فيهاش قسم قائم بذاتها على اللغات
في معالجة اللغات الطبيعية بيتعامل معها كشئ هامشي داخل الزكاء الاصطناعي في كلية العلوم الحاسبة. الحاسب الاداري وكده طب اتعامل مع التراس. نحن نريد ان نتعامل مع التراث. حتى التراس المطبوع المحقق نريد تحويله الى نسخ نسخ اه نسخة
للبحث مسلا الشبكة المعلومات شبكة المعلومات الدولية. المحتوى العربي عليها مخزي ما فيش تسعين في المية من الاوراق البحسية والمحتوى اصلا بتاع الانترنت اصلا تسعين في المية منه انجليزي كيف يمكن نقل كل هزه المحتويات الى الشبكة؟ نأتي بمن يكتب الكتب؟ ام نريد برنامج نسخ ضوئي؟ يتعرف على الحروف العربية ويحولها الى نصوص
عربية قبل النسخ وقابل للرفع شبكة المعلومات الدولية وبنفس الكفاءة مطلوب. تعليم العربية غير النطقين قد يظن بعض الناس تعاليم العربية غير الناطقين في علوم اللغة التطبيقية علم اللغة التطبيق. صحيح احيانا بيتداخل مع علم اللغة الطرباوي. ومنهج تعليم اللغة اللغة لغة اخرى وكزا
آآ يساهم جدا جدا في الابحاس في هندسة اللغة لان هندسة اللغة مرتبطة اصلا بمحاكاة الذهن البشري. كيف نفهم اللغة حتى نفهمها حاسب الآلي هزا هو النموزج اللي هو المطلوب. فازا توصلنا الى النموزج الزي نفهم به نحن اللغة استطعنا ان نحوله الى نموزج رياضي. ده شغلنا احنا بقى. بنحوله الى نموزج رياضي ليفهمه الحاسم
ولكن ان لم نستطيع فهم او تجريد هزا النموزج النزري الزهني لا نستطيع لو صورنا استطعنا ان نصل الى نموذج الزهني المجرد الذي نفهم به نحن العرب اللغة استطعنا ان نعلمه لغير الناطقين
كيف نفهم نحن اللغة حتى الحمام سليم التعليم العربي تعاليم العربية للملتقين به احنا هم العرب تعليم العرب الان نحن بحاجة الى تعليم عايزين ندرس عربي اصلا دايما كنت امزح مع الشباب كلها خدوا كورس عربي. كورس لغة عربية. لمازا؟ ايضا تعليم العربية للعرب
مهم جدا في ايه؟ نريد يعني نسخ الالكترونية والمعادن الالكترونية كل ده ضعيف جدا في العرب. يعني انا اي مرة اتعلم فيها انجليزية او تحسن فيها الانجليزي وابحس عن اي قاموس في اي فكرة ادي القاموس وبنسخة عراقية الكترونية العربي
فراغ ما فيش ضعيف جدا كل هزا قائم الان على داخل فيه اه هندسة القطة طيب التحدي الاكبر على الاطلاق والترجمة دي ترجمة الية الكاملة او الكلية. نص بالانجليزية نخش الفرن يطلع ايه
اعرف تطلع عربي بدقة بشرية عشان التحدي الدلالي المعنى معنى الكلام عشان جوجل جوجل تكتب فيه كلام بيطلع كلام يعني اللي هو ايه هو طبعا بيستخدم القدرة الاحصائية للغايات الاحصائية
او لغات البحس في الزخائر اللغوية. تستخدم قوة ضخمة كبيرة جدا في البحس في مخزون لغوي كبير جدا ويشوف يحول الكلمة دي آآ احصل كزا مرة في نصوص كبيرة جدا
ايه المرادي فيها ويجيبها كلمة كلمة اشياء بسيطة نحوية وتراكيب يصل الى معنى قريب من المطلوب ولكن طبعا من جرب في قطع كبيرة يعني نتايج زي نظام شبابيك طيب هذا هو التحدي الاكبر. طب لمازا التعريب اصلا
خلينا انجليزي كما قلنا في الاول علاقة الهوية تخايل العالم طيب هزا تحدي اللغة على مستوى اشياء اللي بيسموها الايه؟ الثابت او الاستاتيكية يعني برنامج يحول الكتب من من لغة المصدر الى لغة الهدف وكل هزه المشاكل
على تعقيدها على تعقيدها وهناك امل للشفاء يعني في ابحاس هو كسل بس كسل حضارك نحن العرب لا نعمل على اللغة العربية هزا للاسف للاسف الشديد جدا يعني في يعني فقر محرج
للعمل الكادر للبشرية العربية في مجال هندسة اللغة ولغات الحاسوبية ونظرية الترجمة تجريد نظرية الترجمة ما بين اللغة العربية وغيره الترجمة النزري العادية اللي بالبشرية حتى يتم تفهميمها للحاسب وكزا
الاخطر على الاطلاق. انا التحدي اللي كان السابق كان التحدي لا الحد الاكبر. لا هزا التحدي هو التحدي اخطر الوبل الزي نستخدمه الان انترنت والودن النسخة الثانية الويب الدلالي هو
انت الان ازا بحست في في الويب العادي اللي هو المستخدم الان. كتبت القاهرة. يأتي اي صفحة فيها كلمة طيب طب لو انا كتبت وانا اريد ان ابحس عن القاهرة؟ قال لها انا كتبت القاهرة. وهناك صفحة مكتوب فيها فيها معلومات عن القاهرة بس مكتوب فيها عاصمة جمهورية مصر العربية. سوف
في الغالب لا تأتي الان هناك احيانا ربط التاكس اللي هو منتجات وكزا لكن المعنى. طب افرض اريد ان ابحس عن اجابة سؤال يعني انا اريد ان اكتب كلمة انا اريد ان اكتب سؤال
هو يحلل معنى السؤال ويبحس لي عن المضمون ويأتي لي بالمضمون لا غير ممكن لانه البحس حتى الان بحس نصي بالكلمة الويب الدلالي اوب فري ده يستطيع البحث بالمعاني والدلالات
طب ما التحدي في هزا التحدي في هذا ان هناك اتجاهات للبحس في الويب الدليل فريق يا رب ان صفحات الانترنت اصلا كانت زمان تصمم المعتاد اجتماعي. بعد ذلك تم تطوير الموضوع الى
بعد كده ميزة الاكس ام ال عن مجرد لغة لغة توصيف. مش لغة برمجة. لغة توصيف. يعني ايه ايه العنوان؟ ايه الهوامش؟ ايه اللون ايه الفومق؟ تفعل ازاي تستطيع ان تكتب فيها او لغة توصيف اللغة
يعني ان هزا هو اسم اسم شخص وهزا اسم الاول وهزا اسمه الساني. نفعل ذلك الزيادة في توصيف الكلام. طب ما الفائدة؟ عندما يبحس اي شخص داخل شبكة المعلومات الدولية يبحس في التاجات
او في التوصيفات او في لغة وصف اللغة الموجودة في الصفحة فيستطيع ان يبحس في ايه؟ الفهرس مكتوب في ايه؟ مش احمد محمد لا مكتوب ان احمد اسم اول. ومحمد اسم ثاني
فيستطيع ان يأتي لك بشيء اكسر دقة ما يجدش كمية هزا الاتجاه تم تطويره تم وضع لغة احدث وافضل لغة الار دي اف. بعد كده تم تحديسها ار دي اف اس الان او اللي هي
لغة يعني كلمة او تعرض مباحس الفلسفة الاساسية اللي هو الوجود علم الوجود او حقيقة الاشياء. منهج المعرفة مصادر المعرفة حقيقة المعرفة امكانيات المعرفة. اللي هو علم القيم. او المعايير القيمية او كزا
الانطلوجي هزا ما نتكلم عنه تعريف الاشياء يعني ازا كان مكتوب في الصفحة كاميرا او سيارة يجب ان يكون في الانتروجي او معرف للسيارة انها جماد له يتحرك له اربع ابواب يأخذ كذا لون
وهكزا شبكة المفاهيم الموصفة للاشياء المعرفة لحقيقة الاشياء ايمن ذكر آآ مسلا انسان آآ متحدث آآ مش عارف. كل بياناتي كانسان تعريفي كانسان هذا ده انطلوجي الايمن الانسان انا ايمن
اه جزء من اصلا من الانسان بشكل عام. والانسان اصلا جزء من الحيوان بشكل عام. كلمة الحيوان اللي هي مش حيوان يعني حيوان لا. حيوان يعني شيء حي كلمة حيوان في العرب يعني حي
فحي طائر نبات بني ادم وهكزا وهكزا وهكزا هزه خطورة طيب ما خطورة الامر حتى الان وهم يتقدمون وهنا في لغات الاوضة بيقول لغة معقدة جدا تعطي لغة توصيف عالية جدا. ما المطلوب حتى تصبح الويب توب سري ان ينشئ كل
اصحاب المواقع على الانترنت الصفحات بلغة لأ مش لاعبين يعني لمسته كبيرنا على انشاء صفحات بهزه اللغة المعقدة ما لها الارض ما لها اي حاجة تاني اي حاجة لصعوبة هزا الاتجاه لصعوبة هزا الاتجاه نشأ اتجاه اخر
يقول مازا الله نحن ننشئ اصلا وكلاء ازكياء اللي هو يبحسون بطريقة دلالية هو يستطيع ان يدخل لاي صفحة ويقرأها بشكل دلالي فيستطيع هو لديه مخزن بيانات اصلا قاعدة البيانات بها معظم الانتولوجيات الموجودة فيستطيع ان يفهم الكلام كما يفهمه البشر
هذه هي ايه اتجاه اخر للبحس ما خطورة هزا الاتجاه؟ وما خطورة هزا الاتجاه؟ دكتور نبيل علي صديقي يقول خطورة هزا الامر انهم انت تعطي لاعداء اعدائك فرصة ان يعرفوك
يعني كيف يعرفون الاسلام في كيف يعلمون كيف يضعون ام ترجم القرآن؟ لمحمد صلى الله عليه وسلم. كل هزه الامور انطلوجية! تخيل هو سوف يعيد تعريف كل المفاهيم من نزرك من
هو كل شيء هيعاد تعريفه الحق باطل والباطل حق والارهاب اسلام والاسلام ارهاب. كل شيء كما كما يريد حتى كان كسير يعني يتداول على الانترنت. انا لا اعلم مدى الصحة. ان في كلمات ازا
يعني اردت ترجمتها في جوجل ترانسلية تترجم بشكل معين. او هناك تصحبات بين مسلم وارهاب وارهاب ومسلم واحد لماذا لانه هم من يصنعون انت انت يجب ان تقبل بما يصنع بك لانك
مفعول بها صوت الفاكهة. يعني عايزة وضعك اصلا في الوضع اعرابي. الوضع الاعرابي الحضاري طيب هذه التحدي الاخضر. ما الميزة انا المجال مفتوح يعني الهند دولة فقيرة جدا على فكرة الهند فيها نسبة فقراء ولكن دولة لديها حملات طائرات وتصنع طائرات مسلحة وهي دولة نووية
وهي الدولة الاولى في العالم ظلت فترة الدولة الثانية في العالم في البرامجيات هي قد تكون حاليا الدولة الاولى في البرلمان. الهند طيب كيف لحقت الهند والامريكان واليابانين والالمان تجاوزتهم؟ لان موضوع السوفتوير
عمل ذهني ولا غير مرتبط ببنية صناعية تستلزم كادر بشري وامكانات مادية عالية ممكن شخص شاب مصري فقير جدا فقير جدا بسبب الانترنت والكتب المتاحة للتعليم المجاني على الانترنت يتعلم عدة لغات برمجة. وهو ليس لديه كسير من الماء
مسلا طور نفسه بنفسي فا هزه الخطورة في تحدي خطورة تحديد المفاهيم ادي اخطر شيء على الاطلاق اعادة تعريفك يعني تخلي تصحى الصبح تلاقي عنيك بيدهنك. ليه؟ هم عرفوك كده. خلاص؟ انت تم اعادة تعريفه
الجانب الخطورة الايجابية ان هو السباق ما زال قائما نحن نستطيع ان نلحق في مازا في ننافسهم هم لا لم يحلوا المشكلة حتى الان لا في موضوع الترجمة الاليم وخاصة من والى العربية. لان اللغة العربية تستعصي عليها. هي تستعصي علينا اصلا. فما بالك هي عليهم
فهذا فرصة للانتولوجيات العربية فرصة لنعرف بانفسنا. وان ننافسهم في هذا المجال البكر. طيب شكل حتى يتخيل الناس طبعا شكل يعني شكل بسيط جدا للموضوع. في هناك يعني صورة اكسر تعقيدا. مسلا تلاقي ايه
كلمة نار مسلا بالعربية لو انا عايز اعمل المشكلة في ان العربي ليس جزعا ولكن جزرا. فهنلاقي ايه هنا؟ تيار مائي كبير في الاخر تحت خالص تلاقيه ايه زجر بصوت قوي لانه في نهر نهر التحريك بقى هي دي المشكلة ان الكلمة هو هو نفس البنية الصرفية لكن التشكيل الصرفي
يطلع لك بايه؟ اللي هو بيسموها نظام التقليد قلل ترتيب الحروف والحركات يطلع لك كمية بدائل تلت حروف ممكن يدوكها يعني كم آآ تلاتة في آآ اتنين يعني تلاتة اس اتنين تمانية. تمام؟ كم؟ تسعة تسعة وكمان تغيير الحروف يعني ممكن توصل بتلاتين او اتنين وتلاتين بديل
في تلات حروف نهر في ورانا اهو نظرية الخليل. نظرية الخليل ان احمد معجم العين اول معجم وضعه الخليل ابن احمد يصنع مسلس نهر مسلا بحر به حاء راء تستطيع من هذه المادة تأتي ببحرة بحر
وبحر لو فيه بحر بحر وحرمة وحارب وربح واقلبها حركة فوق بحركة وهكزا وقسمه يقول بعد التقليب يأخز كل جذر ويقلبه هزه التقلبات بالتشكيلات المختلفة ويقول المستخدم كزا والمهمل كزا او
تعمل كزا والمؤمن ما استعملته العرب كزا ومعناه كزا في لغة العرب. والمهمل هو كزا المهمل كذا مهملته العرب فيجب نحن في المعجم الالكتروني المطلوب ان يستطيع الكمبيوتر لديه هزه التقلبات بهزه التشكيلات بهزه الخريطة الدلالية حتى يربط
الاشكال ببعض لاني نهر قد تكون مرتبطة بجدول لان جدول قد يكون جزء من النهر. جدول. وقد يكون جدول يعني ايه؟ جدول. فجدول يعني لو كان فيه جدول يبقى ايه مصفوف. هيطلع منه مصفوف. ويطلع منه صف لان الجدول ممكن يكون فيه
تعقيد الانتولوجيات وكأنها هي بنية المفاهيم التي في عقول البني ادم نحن العقل شديد التعقيد بشكل مزمن. نحن لدينا كل هزه التعقيبات. يعني مسلا ازا قيل للبشر اه النكتة الشهيرة كيف تدخل في تدخل يعني في لام في
في ثقب ابرة دون ان يتمسل تقول يعني ايه تمثيل ثالث وضعه بين حتى هذه النقطة؟ يعني لو كتبتها بلغة عربية صحيحة في الورق اي بني ادم ويقرأها لان فيها مازا
مفارقة منطقية لان الفيل حجمه كيف يمكن للكمبيوتر للكمبيوتر او برنامج ان يدرك هزا؟ يدركه بالانتروجيات. لان في الانتروجيات في المعرفات يعرف الاحجام ان الفيل كائن كبير ضخم وممكن يوضع له حد رقمي. للحجم المساحة وللوزن
حتى ازا قلنا الجملة ان فيه يقف على بيضة يعلم انه متناقضة عقليا كما نفعل نحن البشر ليست فقط في التراكيب والنحو الصرف هذا الجهاد داخل جانب اصلا في سياق خارج اللغة. المنطق منطق الاشياء
منطق الاشياء كما يقول دايما الجملة الشهيرة الافكار الخضراء تنام غاضبة جملة صحيحة نحوية لكن اي بشر يعلم ان الافكار ليست هناك افكار سوداء ولكن لا توجد افكار خضراء ولاء والافكار الخضراء لا تنام غاضبة. لا يمكن وصف الغضب يعني حتى على المسابيل المجاز في العربية هزا الوصف مجاز رقيق. يعني العربية لا العرب لا تقول زلك
لا تخول الافكار الخضراء تنقضي. هذه هذه اشكالية. اشكاليات بناء تعريف الاشياء حتى يستطيع الحدود ان تراكيب دلالية صحيحة ومعجمية صحيحة ومنطقية صحيحة كيف؟ لان الابرة يوضع في التعريف انها جزء معدني حجمه كذا في علم ان هذا اكبر من هذا فلا يمكن ادخال فاعلم ان هذه
فيوضع له في باب المزاح او باب كلام الهزي او كلام المجنون او النكت السخيفة. يعني يستطيع ان طبعا في يعني صانع الايكولوجيات الغرب للاسف حتى الان يضيق علينا الخناق جدا. هم صنعوا بناء انتلوجيتنا للغة العربية ولباقي اللغات
يعني واحد يقول لك طب انا هعمل الانتولوج ده فين؟ في الانتروجي هنا اتي باي مفهوم وضع الكلمة وصلهم ببعض المشكلة ان تأتي اصلا بنموزج زهني تجريدي جيد يربط هزه المعاني بشكل كما قلت لغوي ومنطقي
وديلالي وابن عجمي صحيح تستطيع ان تفتح اي صفحة وتبدأ تصنع خريطة في انواع كسيرة من ومنها تسير منهم متروك مجانا على الانترنت ليه؟ يجرب الناس يعني حتى لو خليهم يتسلوا. هم هو ده بالزبط. تسلي الحضارة
هزا من اشهر بناء ده من اشهر اصلا وده عمل مجموعة طلاب كانوا في ستانفورد ازن او كزا وبعد ما نجح اصبح متاح بعد كده على الانترنت للاستخدام المجاني عشان احنا نتسلى
تمام؟ طيب هذا الشخص الاسطوري مهندس اللغة الكائن المجنح كيف يمكن للاسف مصر لا يوجد فيها يعني ما فيش حد بيطلع يعني ايه قال لكم انت مامتك ولدتك ما عرفش ما فيش كده يعني ما فيش قسم بيخرج حتى انا على هزا سألت في الاول
هم يدرسون لغات لغات حاسوبية. منهج لغات حاسوبية لكن هو مهندس له يعني بمازا يعرف مهندس اللواء؟ كيف يصبح مهندس اللواء مهندس اللواء يجب ان يدرس الاتي هو سوف يهندس اللون احنا نقول هندسة اللغة او اللغات الحاسوبية من في المركز
اللغة. فيجب ان يدرس اصوات ولاعة وصرف ومعجم ودلالة وتداولية اولا ما قالوش بلد وادب وشعر العلوم العربية ثم جدس فلسفة وبالاخص فلسفة اللغة ولمازا فلسفة؟ حتى يعلم اصلا المنطولوجيات مزهب الفلاسفة
في الانتروجيات. هزا بنية فلسفية اصلا ويدرس منطق حديس وتراثي منطقة الارزت السوري ومنطق رياضي ويدرس المنطق حتى يصل المنطق العائد. المنطق الفازلوجي وهو افضل وسيلة للتعبير عن اللغة العربية. اخترعوا لطفي زاد
امريكي مجانس وهم اصل اوزباكي عام الف وتسعمية ستة الف تسعمية تسعة وستين كتب ورق عن وهو بالعربية منطق او منطق الضوابي او المنطق العائن تترجم بعدة معاني كيف يمكن التعبير بشكل منطقي عن
بلغة غير لغة رياضية لغة الحاسب الالي صفر وواحد اكبر منه اصغر مني. كيف ممكن التعبير ان اقول ايه؟ الجو حار قليلا او بارد بعض الشيء اللغة مليئة بهذه التعبيرات
البين بينك فكيف يمكن التعبير؟ هو اوجد وسيلة رياضية للتعبير عن هذه النماذج اه احنا المغرب اه طيب نتوقف الان نتوقف الان الصلاة نعود ننهي الكائن المجمع يا مهندس واحد كان كاتب كتاب كبير قوي عن اليابان
دبلوماسي مصري كان هناك اسمه اسار التقدم الياباني حمزة كده مرة قال حبيت اعرض الاسلام على حد ياباني وبتاع قال له هر فلان ولا اسمه ايه؟ محمد سان ولا سيد سيد ولا بتاع
قال له على فكرة احنا احنا مؤمنين اصلهم مش مؤمن بعقيدة سماوية ده هي عقيدة وضعية الشنطة الاسلام دي يعني ما فيش حاجة ما لهاش ما لهاش سند الهي يعني ولا حاجة
بقول له احنا عارفين ان في عقائد افضل مننا بكتير يعني. لكن المهم احنا بنطبق منها قد ايه هو براجماتي بيتكلم بالشكل البراجماتي. هو فعلا زي يقول لك ايه دايما فعل فعل رجل في الف رجل
ابلغ من قول الف رجل في رد يعني لو الف واحد عايزين يقنعوا واحد بكلمة واحد بس يعملها قدامه يقتنع. واحد طيب عدنا في حد في حد وقع يحيى صديقي اذ ختم؟ اه يعني انت جوكر طيب
طيب كيف يعني بيتم تكوين اللي هو الاستازة نورين اتخضت لما عرفت ان هو قال لك هيجيب الخلاط ونحط كل علوم اللغة وفلسفة فلسفة لغة بالزات ومنطق المنطق واحصاء رياضات متقدمة وبالزات نزرية الاحتمالية. نظرية الاحتمالات مهمة جدا جدا بشكل غير عادي. يعني الاحصاء والرياضة انا اكاد اقول ان هي فرض عين على كل مهندس لغة
يعني لازم لازم احسب لازم احسب ولازم لغات حاسوبية لغات حاسوبية منهج قائم بزاته بيتعامل مع الايه دوت اللي هي لغات البرمجة. لغات البرمجة لغات لغات لغات البرمجة الزكية اللي هي زي الليزك
اللي هي اللغات في تلات اللغات اللي هو دي اللي بيتعاملوا بها مع لغات يعني المعالجة معالجة اللغات الطبيعية. غير لغات انشاء الانتروجيات على الويب. اللي هي الاو دبليو ال والارديف اس والايل بس هي الاوضة
حاليا معتمدة وخلاص يعني هي من اقوى اللغات في تكوين الانتروجات على الويب. لكن التانية حاجات اه حاجة زي كده منها ومنها ومنها والحاجات اللي زي كده دي مهم جدا لازم يعرف كده لازم هو يدرس يدرس يبقى واخد مش كلغة لا
المبادئ المبادئ في ناس كتير جدا بتستخدم لغات وهو اصلا مش عارف مبادئ يا نهار اسود اللي هي دي دي دي اصل لو هو مش فاهمها هيبقى بيتعامل مع اللغة اكنه واحد مدي له
عربية بي ام دبليو ومشغلها توكتوك يعني ما فيش اي علاقة بالامكانيات الحاجة اللي في ايدك وبين اللي انت بتعمله بها. حاجة تانية خالص. دي عربية شغالة ربع نقل. هو يا ابني اندم. فنفس الحكاية. بالزبط نفس
طريقة التعامل سواء بالاضافة فهم فهم لنظرية تكوين لغات البرمجة يا حبذا يكون دارس حاجة هتبقى شيء لطيف زكاء اصطماعي المهم طيب كل ده زي ما الاستازة ابراهيم قالت ده كله ده امتى؟ هم المشكلة ما بيدرسوش منفصلين هو ده الميزة
انت عارف ايه؟ بيقول لك ايه؟ لو حطيت عايز اسطوانة اسطوانة تمنميت ميجا تمنميت ميجا عايز تحط عليها نسخة ويندوز يقول لك ينفع طب لو عايز تحط نسختين ويندوز تمنميت جنيه يقول لو برضه ينفع
طب زهقت ليه بس يكون ويندوز مسلا اكس بي وويندوز مسلا تمانية وتسعين او ويندوز ميلينو ايه السبب يقول لك ان تمانين في المية من الملفات متشابهة. فما بيعملهاش دوبلكين. يسيب بس علامة في التخزين ان دي اتنين. لما تيجي تفردها على افردها
بس هم هم بيحطوها نسخة واحدة. والاضافي بس هو اللي بيبقى محطوط. فنفس النسخة بتحتمل بايه؟ فنفس الحكاية هو بيدرس ايه مع بعض؟ يعني هو مش درس نحو لوحده وصرف لوحده ولاغة لوحده. دي اللي هي العلوم كلها على جسمك. عشان كده برة
طب انتم اللغات الحاسوبية دول هم اربع سنين بيدرس فيها ايه؟ كل اللي انا قلته اي منهج برا ممكن يعني لو في طريقة تواصل مع الناس وكده اي منهج برة تلاقيه ايه؟ كل اللي احنا قلناه ده كورسات بس التراتبية عدد ساعات معتمدة
بيدرسهم بس ايه؟ متشابكين الارض لما تكون بتريد تدريس شخص نحو عشان نحت تريد تدريس نحو معالجة اللغات الطبيعية مختلف تماما مختلف تماما ليه؟ لان طريقة التدريس اصلا وانا بدرسه
اشير دائما الى علاقة النحو بالصرف بالدلالة بالبويصة فطبعا ايه ورق كده انا بختصر العلوم اتنين ويندوز على اسطوانة واحدة مش بكرر الكلام تاني مرة تانية ده انا كلهم بقوله بس دي عايزة زكاء جدا في وضع المناهج
في التداخل والتكاملية ودي بقى ايه اللي احنا انا فريق معرفة ايه التحدي الحضاري. احنا هنقعد ساكتين يا يحيى؟ فريق معرفة بقى ايه وضعه في الموضوع ده؟ احنا كنا كان لي محاضرة
سابقا في فريق معرفة الاسكندرية بعنوان ببناء المجتمعات الجامعات الوسيطة وبناء المجتمعات فريق معرفة وجماعة وسيطة ما حدش الحكومة مش هتعمل حاجة. الاصل الاصل ان الناس هي اللي بتستجيب لاتحاد الحضارة
النسمي اللي هم في الجامعات الوسيطة. احنا مين؟ جماعة وسيطة علمية او ثقافية او معرفية يجب ان ينبثق من هذه الجماعة الوسيطة اللي هي الجماعات اللي هي فريق معرفة مشاريع احنا بنعمل كده في معرفة
مشاريع زي دي انا انا شخصيا بتبنى المشروع ده كلمتها الناس كلهم دكتور نبيل علي صديقي انا هعرض عليه منهج نظري وهو طرحه مكفوس في كتب. يعني كل الفطاحل بطولات مصر دولا وكتب وبتاع ومش عارف ايه
ولم يضعوا مناهج نظرية لاكاديمية واحدة من اكاديمية هندسة انا بقى مش عايز اعمل مؤسسة مؤسسة جامعة وبتاع لان ده فشل. يعني الجامعات مش مش نافعة في حاجة. انا اريد
ابدأ اكاديمية طوعية لجمع الكوادر اللغوية والحاسوبية والبرمجية مع بعض بشكل طوعي. هم يشكلوا فريق اللي يستجيب لاتحاد الحضاري واحدة حتى يعني العذاب من يوم. والله العزيم والله صدقا يعني هزا مش مهم المبالغة. العزا اليهودا ده ينظر ان انا احضر
عنه حاجة او ورق وبتاع وانا بحضر ورق وما ابكيش. يستفزني جدا الراجل ده. ليه؟ هو يهودي يكفر بالله. يهودي يكفر بالله. وهو صهيوني يعني يعني كفر على كفر وجاي من روسيا
الروسي هو اللي كان من فرنسا ويجي من فرنسا لفلسطين ويقعد تلاتين سنة شغال في المعاجم العربي والارامي عشان يعمل معجم في الاخر هو المعجم كبر بعد ما مات. عمل خمس اي مجلدات منه. هو ستاشر مجلد
كملوه تلامزته. والله يحرقهم ان شاء الله. كلهم. اللي هو من غيره ما كانتش شقالة الدولة اصلا دولة بدون دولة قومية حديسة بدون لغة فراغ وما فيش اقليم وفراغ. لغة واقليم واسم. طبعا الاسم هم ادعوا ان هم اسم
ان اليهودية اثم او عرق. بالرغم ان هم طبعا ولا يعرفوا لا كهربا ولا ينفع في الكهربا ما لهمش دعوة مستنيين اصلا. لكن الشاهد اللي غازني في الرجل مثابرة غير عادية
هو ومراته مراته اتعلمها هي اتجوزها نمساوية راح معلمها العدل. وخلف عيل اهو دي اول اسرة عبرية تتكلم العبرية منز يعني التهجير الساني. منز السبي البابيل الثاني. يعني من الف سنة ما فيش لغة اسرة عبرية بتتكلم عن العبارة والفصيحة. اصلا
ده الزم مراته واتجوزها وعلمها عبري والواد الصغير لا يستجاب له باي شيء في البيت غير الكلام بالعربي العبرية في وسطه بنفسه بدأ كما يقول معك المغندي تبارك الله لما بيكون كن انت التغيير الذي تريده للعالم
والتاني كان هندوس دوسي ويعني الهند ومسلمين الهند لم يزكوا الامرين الا بسببه حققت لكن الشاهد الرجل قال كن انت التغيير الزي فالراجل اللي عزر منه ده لا واحد يقول لك ايه؟ طب ليه بعزمه؟ ما سابش الدولة. هو ما فيش دولة اصلا. هو هو عمل الدولة
هو عصابات الهضانات اللي هم الجماعة العسكرية اليهودية والصهاينة اصحاب رأس المال واصحاب الفكر هم بشروا للفكرة وهما اللغويين اللي اشتغلوا سم جاء السؤال هزا هو هزا الفاء هي هي نزوع طوعي هو الزي بعد انا كان في محاضرة في المنصورة فريق المعرفة والمنصورة
اسمها طب باللغة العبرية الفصحى انا كنت صاحب هزه المعادلة الطب بلغة ابراهيم كنت عايز اتكلم عن تعريب الطب فعشان عارف الناس مش هتستجيب رحت جبت لهم التجربة بتاعة الراجل اللي انا باكرهه ده. اللي هو العزب من
وبحترمه جدا بصراحة قلت لهم انا لولا ان هو يهودي وصيوني كنت حطيت صورته في الاوضة يعني. ليه بعد اربعين سنة شغل منه بعد ما مات هو بعشر سنين او عشرين سنة
مسلا في عشرين معهد تقني ورياضي وفيزيائي وطبي ومجمع للغة العبرية بسبب المجموعة بتاعته بسبب مراته ما هي مراته برضه كملت بعد هو كملك خلاها كده برضه نفس الكلام فالشاهد الجهل ده كله وجهد ايه
قوة يعني ما فيش فين الرواتب؟ ما فيش وقت مين اللي عمل؟ ما فيش. هو مين صاحب الفكرة ان هو ما فيش طب وانت ايه اللي يخليك يعني ما يعني ما الدافع؟ يجعل الله يعني يبحس في الارامية
فين ارامي ده؟ مين بيكلم ارامي دلوقتي؟ وفي العربي لما احنا اصلا مش عارفين نبحس في العقل لغاية دلوقتي لم يوضع معجم. معدم محترم يوحد ربنا سبحانه وتعالى في التاريخ
المعاصر معدم معدم المعجم التاريخي عمله لي اربعين سنة دلوقتي معجب التاريخ عاملين منه الهمزة ما كملش واحد يقول لك اصل بياخد مجهوده. مجهود ايه! مجهود ايه! انا كان طلب مننا في حملة فودافون آآ
محو الامية قالوا لنا اعملوا لنا معجم اكسر الخمس تلاف كلمة العربية الاكسر شيوعا طبعا دلوقتي الناس لما بتيجي تتعلم اي لغة من الحاجات اللي احدستها هندسة اللغة في سهولة تعلم اللغات اللغات اللغات كلغة ثانية دلوقتي انت عائز تتعلم انجليزي يقول لك احفز كلمات طب احفظ
انهي كمان؟ الانجليزي كتير برضه اي كلمة اي عدد من الكلمات في الانجليزية يدرس طبعا بسبب هندسة اللغة بيؤتى بنصوص كثيرة جدا من الانجليزية. معاصرة وتوضع بشكل الكتروني في حاجة اسمها
او او مخزن لغة او زخيرة لغوية. سم يؤتى بشيء اسمه. كربس اديسون. ويتم البحس في الكلمات وربع القوائم نص كوم او او اكتر كلمات ترددا وبعد ما يجيبها يروح جايب اكسر خمس تلافات لو اجت اول من خمسة لسبعتلاف الكلمة اكثر شيوعا تستطيع ان تقرأ وتتحدث اللغة كاهلها
بس. فانت غير محتاج اصلا غير لتعلم الاكسر الخمس تلاف كلمة اكسر شوية. يعني انت لو اجبت مية لغة ميت كلمة تستطيع فهم عشرين في المية من اي نص من
مكتوب او متحدس به من اللغة. لو تلتمية خمسمية تلاقي النسبة بتزيد بتزيد. حتى تصل الى اول خمسميت كلمة خمسمية او الف تستطيع فهم تمانين في المية من اية نص مكتوب او مقروء او منطوق
لكن كل ما تزيد الكلمات كل ما تلاقي نسبة الزيادة في الفهمة قليلة. يعني ده الف كلمة عقبال اتنين في المية. دايما قانون اللي هو التناسب العكسي ده. لغاية من خمس تلاف لسبع
تستطيع فيها سبعة وتسعين في المية في من النص وازا استطعت فهم سبعة وتسعين في المية من اي نص مكتوب او منطوب وكانك متحدث اصلي كأنها لغتك الام اللي بتشتم بها
اللي هي اللغة الاصلية الموجود فيها. كأنك يعني فهزه هي القضية ما من من من حسنات هندسة اللغة تسهيل تعليم اللغات السانية بسبب او لغويات اللغوية او لازم المحاسن. فماذا يصنع
وانا ابحس في المعجم فودافون لحملة محو الامية خمس تلاف طب مين عمل اصلا معجم اصلا اكسر استردادا اصلا وكانت التامة او الكارسة ابحس الاقي معظم اصلا صدر في سنتها في الفين وعشرة اه لمؤلف انجليزي
امريكي عامل الكلمات الاكسر شوية خمس تلاف كل كلمة عليها جملة اشرحها شرح دلالي وبعد ذلك كلف عامل زخيرة لغوية هم عاملين زخيرة لغوية. مجمعين نصوصنا احنا التراثية والدينية. والصحف والمجلات
سبحان الله العزيم الكتاب بيتباع بكام بالف ومتين جنيه مسلا النسخة كنت دايما اقول لو سألت الدكتور بشير نافعة تسمعوني عن الدكتور بشير نافع المحلل يعني هو استاذنا الدراسات الاسلامية وفلسطيني بيدرس في بريطانيا. الشخصية كان دايما محلل في الجزيرة. هو كان باين هو وعزام هو وعزم
التاريخ وان يعني لدينا سواقة شخصية به وكزا في القاهرة فسألته قلت له احلني على كتب في التاريخ اريد ان اقرأ في التاريخ فقال لي ايه اخبار الانجليزي بتاعك الضعيف مش كويس قوي يعني. انا اقرأ الكتب الهندسية او برمجية باللغة الانجليزية مع فقال لي لا حسنها
فقلت له خلاص حلمي على عرفة. قال لي انا هديك قايمة فيها ستميت كتاب. دي اللي بحليل عليها طلبة الدراسات العليا. يعني لو قريتهم تبقى في مستوى استاز دكتور في التاريخ مسلا
قال لي كل الكتب الانجليزية كل كتب التاريخ الاسلامي بالانجليزي ولا يوجد بديل عنها بالعربي. قال لي مكتوب بالعربية لا يمسل خمسة في المية من المطلوب لتكون عقلية الباحث المسلم والمعاصر في التاريخ الاسلامي
يقول الكتاب افضل كتاب كتب عن الصوفية كزا اسمه ايه ده؟ انجليزي. افضل كتاب كلف في العام الديني بالفرنسية افضل كتاب كلف. في عن السيرة النبوية ومش عارف التحليل كزا بالفرنسية بالالمانية
انت عايزه ابويا ايه طب هنعمل ايه؟ احنا ما بنعملهمش حاجة خالص ووعدناني طبعا وحتى معي يعني اللي عايز يتحرق دمه زيي خمسمية ستة وتسعين مرة خمسمية ستة وتسعين مرة كلهم بالانجليزي
فشهد يعني لمازا الاكاديمية يعني ايه؟ قالوا معذرة الى ربكم ايه المطلوب للفكرة؟ هي طبعا على هامش فريق معرفة. لان التشبيك عن طريق فاعلية معرفة سهل. يعني احنا بنتحرك دائما ايه؟ اه انا اي
محاضرة مسلا بروح عند مطب المنصورة بعد المحاضرة طلعت بواحد بيراسلني خلاص كلم الدكاترة هناك هيعملوا فريق عمل لتعريب الطب بعت له الكتب هو لم المتطرفين هناك. والدكاترة وافقوا وبتاع وقال لي ابعت لي رحت هو متصور ان الكلام نادر اللي فيه. قلت له كل العلوم الاصلية في الطب معربة بس انتم
اه قال لي خلاص هننشئ فعلا فريق كامل على هذا الموضوع يبقى قائم عليه من السنة الجاية لتعليم الطب انا كده خلاص التطرف اتزرعت في المنصورة الحمد لله الرجالة هناك ايه؟ دلوقتي تقدر تروح تشخص بالعربي وتعيا بالعربي اعيوا بالعربي يا اخوانا من دلوقتي
خلاص؟ فهزه في المنصورة الشخص اللي عمل تغيير للمسار. اه ده طلعت به من المنصورة. في القاهرة صديقنا عمار الجندي انا وهو ان شاء الله وعامل صفحة حاسوباوي حاسوب عارف عمار. اه. عمار ما شاء الله يعني يعني متطرف كمان بقى ان يكون متطرف لغوي. يعني ايه عامل مجموعة فيها افضل ناس في
وهندسة اللغة في العالم العربي. تلاقي ناس من المغرب والجزاير وناس بريطانيا ومش عارف ايه وناس يقول لك طب انا اعمل دورة مجانية بس فين ناس عايزة تتعلم الكلام ده مصري عايش في بريطانيا وكده فزهرت الفكرة هو راودته الفكرة فاتفق مع معهد الدراسات الاحصائية في جامعة القاهرة بدأوا دورة بايزة
آآ لغة من لغات التعامل مع النصوص وانا اخبرته عن موضوع اكاديمية هندسة اللغة قلت له انا لي محاضرة في في محاضرة اخونا محمود هيقولها في الاسكندرية وانا لي محاضرة بعده سم لي لقاء مع الدكتور
نبيل علي غدا او بعد غد اعرض عليه تتخيلوا نظري للمناهج سم هو يعني يزكي لنا ناس يحاضرون بشكل طوعي اولا وممكن اخونا محمود يساعدنا في موضوع الدكتور سامح الانصاري في
الاسكندرية وكزا مع فريق معرفة الاعلام او تحديس الناس بشكل عام دعوي زي زي هزه المحاضرة هي اقرب للدعوة منين نفتح التفاصيل الفنية التقنية كما قلت التفاصيل التقنية الغير متخصصة تنسى هي ممتعة بس تونس لكن التوجه ده اظنه اكسر ثباتا في
ازاي حتى يتم مازن بقى انا اريد ان اريد بعد خمسين سنة ستين سنة واحد يهودي برضو يبقى قاعد ويقول لك في مجموعة بتوعة معرفة كان لهم نزوع صهاينة الله يحرقهم
للتعريب على عكس العربنة يعني ايه نريد ان نعود الى خريطة التحدي الحضاري مرة اخرى بمازا انا اراهن على اهل الناس كلهم ودائما اقول مرة لي صديق عبدالرحمن ابو زكر
صديقي هو يعني عقلية فلسفية ضخمة جدا من من ادق الناس واعماقهم تفكيرك اسر عليها بشكل عميق جدا. فاللي انا جلسة دورية دايما في القاهرة نجلس مع بعض عدد من تخصصات مختلفة بشرط ان يتكلم كل منا في مشروعه
من دون ان يقاطعوا احد يعني مقاطعة اللي هو اسكت لا لا مش مقتنعين او كزا كل ما كل من يريد هو يتكلم في الفلسفة علم اجتماع الافكار وعلم اجتماع الافعال مجتمع الافكار وانا اتكلم في اللغات
الناس كلهم والهندسة وكزا منا من يتكلم في التاريخ ودكتور نور ومسلا حركة اسلام مجموعات كده قال لي كلمني عن الناس كلهم. فكلمته فاعجب جدا وبعد كده قال لي بس هتعملوا ايه في المجاز؟ قال لي اكيد المجاز ده. قلت له لا لا هناك بحث ده. قال لي ده كفر. يعني
المجاز بالاخص خصائص انا لا دي ابحس عن علاقة المجاز بالعلاقات النحوية وانا لدي فكرة عملت في بحس مقدم هزه السنة عن العلاقات الاوصاف اوصاف العلاقات النحوية في كلية دار العلوم يستهدف الى ايه؟ مسك هزه الامور بشكل رياضي يعني. فلما
قال لي يا ابني مستحيل ان انت بتقول لي قال لي ريح نفسك انا بقول لك بشكل فلسفي هو مستحيل. ليه اللغة من اخص خصائص البشر؟ انت عايز تترجم الادب والشعر وبتاع؟ قلت له اه. عايزك تترجم الادب والمجاز
والبلاغة والاستعارات والكيان المستحيل خلاص؟ فانا قلت له لا انا عندي سند ديني يقول ان انا اللي انا بعمله ده لازم. ده هيحصل فقال لي ايه دي؟ دي فين دي؟ قال لي يا بابا يعني دايما بيقول لي السلفيين اقعد. وتجيبوا احاديس انتم من عندكم براحتكم وبتاع. فقال لي فين ده؟ قلت له ايه ايه السبب؟ تتصورونا
انا مؤمن تماما ان المشروع ده لازم يتعمل وهينفع ان شاء الله بالرغم ان هو في يكاد المسئول ان هو صعب جدا مستوى التعريف بالزات محمود عارف ان الموضوع يعني. اه. يعني غاية في التعقيم. لمازا
الله عز وجل لا يتعبد الامة بمحامي يعني احنا مسلا متعبرين في حرب اليهود تعبانين بجد فمش ممكن الامة تعجز عن ده. لان ده لازم الله عز وجل يتعبدها بمحال. بمصطفاه. يبقى في استطاعة الامة انها تحارب. وان حاربت نصرها الله
ان تنصروا الله ينصركم بقطعين فالمصري ده على كل المستويات يعني مسلا في حد يصدق ان احاديس النبي صلى الله عليه وسلم تجمع من صدور الرجال اه علم الحديس. طب ما تشوف علم الحديس اتعمل ازاي معجزة. ناس سافرت الارض كلها
واحد حافظ يعني ايه واحد حافظ من يوم حديس مليون حديس لحافظ السند يعني فلان عن فلان عن فلان بيبقى حافز ست رجالة بتراجمهم. بتراجمهم في مليون. الامام احمد كان حافز مليون وفي رواية اتنين مليون وابو زرعة نفس الحكاية
والبخاري كان حاطط ستميت الف او مليون. ليه؟ لان الامة ده الامة الله عز وجل لما يتعبدها بمحامي فالامكانية دي كان هو تحدي الحضارة وهم الحضاري بتاع وقتهم وهم نهضوا له وجمعوه
فجمعوا الحديس فده كان التحدي الحضاري. ايه ده؟ طب احنا الامة الامة الاسلامية انسحت في الارض عام تلاتين هجري في عهد عسمان ابن عفان كان الاسلام وصل سماته يعني الام عندها تحدي لغوي ان هي تعلم العالم كله اللغة العربية دون ان
تتشوه اللغة العربية في وسط هزه المعمعة من اللغات في الصينية والهندية والرومية وكزا فكان علماء النحو فكان علم النحو وقتها تحدي حضارة. واحد يقول لك لا مش هيقدروا مش مستحيل يضبطوا لغة العرب. لا في المعجم ولا في النحو ولا في الصرف
كيف يجمع كلام العرب اصلا من صدور الاعراب ومن ويوضع له نزريات وكزا لانه كان ده التحدي الحضاري والله عز وجل لم يتعبد الامة بمحال. مستحيل فنهضوا له واستطاعوه وكزا الان لا يمكن الله عز وجل تعبدنا بالعلم وتعمدنا اننا نستجيب التحدي الحضاري على المستوى العلمي
فلا يمكن لا يمكن على المستوى البشري اطلاقا حتى لو استنفرت الامة كلها لترجمة العلوم ان تعرب حتى واحد او خمسة في المية او عشرة في المية من مطلوب على مستوى الحضارة
فيجب ان يكون هناك وسيلة زي الام حاليا لا تستطيع السفر والدعوة كما امرها الله عز وجل ان تعافنا الله لان طب كيف كيف يبتعس الناس الانترنت ووسائل الاتصال فاصبح المسلمون الان يسيحون في العالم اكتر ديانة كل آآ كل تسعة في العالم او كل عشرة في العالم فيهم واحد مسلم
يعني هو اللي يعني واكتر احيانا لما بيخرج منها غير الدينيين اه كل كل عشرة يدينوا بنيانا سمويا في العالم تسعة منهم مسلمين. حاجة كده يعني العكس. لماذا؟ لان الاسلام ازا قرن بالديانات
بالديانات سار كبير جدا. ازا دخل الجزئيين اللي بيعبدوا اي حاجة والشنطة والفيران العبادات الاخرى دي يعني النسبة اختلت لكن بالديانات الديانات السابقة. فنفس الحكاية انت الام متعبدة بالنهضة العلمية ولا يمكن النهضة العلمية الا بتعريف كل هزا ولا يمكن ايجاد كادر بشري يتحمل
هزا ازا بما ان ازا فانا اقول ان فلما قلت له كده قال لي طب وقعد يشتم لكن انا مؤمن بهزا انا مؤمن بهزا الكلام. فليه ان شاء الله يعني
حقق يعني رغبة في تدشين هزه الاكاديمية على هامش فريق معرفة مشروع من المشاريع المعرفية لاستناد الامة يتم استصراخ واستنهام والعويد على هزه الكارسة الحضارية حتى ينهض الناس لها من لغويون ومن لغويين وحاسوبيين مناطق
ناسفة وعلماء لغة ومعجميين وعلماء لغات تحسبية ومعالجات لغات طبيعية وكزا ولمازا سوف ينجحون الله عز وجل لم يتعبد هذه الامة بمحبة هزا يعني انا كما اراكم الان انا مقتنع بما اقوله
طيب ننهي بهزا الان هناك سورة فمطلوب سورة في كل المجالات فالامارات سورة لغوية ما نتحدس فيه في المجال في المجال الثورة اللغوية طيب ما مشكلة الثورة؟ خمسة وعشرين يناير ان الثورة دائما
السورات بهزا الشكل الزي تمت به من مستلزماتها. الكسل الحضاري يعني كل حديس الناس الان عن ليس ام الكتاب اللي هو الفاتحة مثلا لا هي عن ام حازم ما وصلهاش. كل الكلام عن شيء اصلا ليس اصلا في دائرة تأثير الناس
ولن يفيدهم لا في دنيا ولا في اخرة طلعت يا عم طلعت من السنغال وكان فكان ماذا يعني حصل حاجة في الطب حصل حاجة في الهندسة حاجة حصل حاجة في السلاح
فلسطين رجعت المسجد الاقصى رياح ولا حاجة ما فيش اي حاجة حصلت طب جه حاليا بصراحة مش مهم طب ما جاش حازم سقاش اي حد جه اي حد ايه اللي هيحصل
ان لم تنهض الامة نفسها هي نفسك كل متخصص هو سبحان الله العظيم وكأن الناس وكأن ربنا سبحانه وتعالى هيحاسب. حاسب صلاح ابو اسماعيل وعمرو موسى ومش عارف الامة بس المترشحين على هذا. قال له اللهم اهلك الظالمين
الزالمين واخرجنا من بينهم سالمين. قال له فضيلتك هتقعد تتفرج كده ومش هتعمل حاجة. وهم بيهلكوا بعض. فنفس الحكاية اللي هو ايه؟ يعني هم هيهلكوا بعض وانت هتفضل كنت قاعد بتتفرج. وانت مش هتعمل حاجة. يعني
انا راجل متخصص في اللغة. ربنا سبحانه وتعالى هيسألني عن ايه؟ على الصلاة والزكاة والصوم وبتاع والعلم ان هو فرض عين علي. والحاج محمود هيتسأل انا الاخت هتتسأل على وعلم الصوتيات والياباني هنا الهندسة يعني كل اللغة اليابانية والله سبحانه شرعا التعلم التعلم
اي شيء من فروض الكفاءات. يعني اذا قامت به مجموع كافة الامور. اذ لم يقم به هزه المجموعة التي نثرت اثمت الام. كلها بالمجموعة التي نفرت خلاص؟ فتعلم اليابانية ثم تتحول فروض الكفايات في حق من يقوم بها الى فروض اعيان
واحد يقول لك ايه؟ انا كنت بحفظ قرآن وبحفظ بس خلاص دلوقتي ايه؟ هشتغل سواء توبته. لا فضيلتك خلاص هو فرض عين. فرض عين اثم اثم وكأنه ترك مفروض عليه عينه زي الصلاة والصوم والزكاة وكذا. فنفس الحكاية ده فرض عيني. فرض عيني اللي هو النهضات. كل واحد فرض عين عليه ان هو يعمل حاجة الموكول بها
طبيب ما لوش دعوة بالحليب يشوف الطب بتاعه. والمهندس كزا وهو غيره وغيره وغيره وغيره والامة كلها تنقض. طلعت امه بقى امريكاني يعني ما فيش بس قال لك وتاني حاجة اسمها ايه المانع؟ ام اوباما امريكية وبيه رئيس امريكا يعني ما حصلش يعني الشاهد يعني. ان السورة
دائما بالسورة دائما من اعراضها الكسل الحضاري. اللي هو ايه؟ طيب لما نشوف الاخوان هيعملوا ايه؟ طب وفضيلتك انت مش هتعمل حاجة السلفيين واخدين البرنامج طب ما حضرتك اعمل اي حاجة. يعني هم منعوهم من ايه؟ زي واحد كان بيهزر يعني بيقول ايه؟ اه واحد بيقول اخويا المسافرين ومستحوزين على اللجنة التأسيسية
قال لك والازهر انسحب الكنيسة انسحبت والليبراليين والديمقراطيين ومش عارف كل ده لا انسحب كل ده وما كنش طوائف الجيش. الشعب متمسلة يعني بعد ما امال دول كانوا في اللجنة
بيعملوا ايه؟ اهو الناس قاعدة بتتفرج اللي هو ايه؟ شوفوا يا اخوان مخططه ايه؟ طب وحضرتك مش هتخطط لاي حاجة؟ والسلفيين نفس الحاجة مش هتعمل حاجة خالص. وهكزا يعني اللي وضح زاهرة
كسل حضانة تقعد تتفرج تاني يوم تقعد بالليل تشتمهم وتتفرج على توفيق عكاشة وترجع تاني يوم وهكزا وهكزا وبعدين فكان ماذا؟ يعني انت بعد الامة تنهض ازاي؟ وانت فضيلتك قاعد من شغل. طيب
هزه دعوة اصلا ثورة لغوية حقيقية. يعني ايه؟ واحد يقول لك ايه؟ ممكن الحدود. واحد يقول لك مش لقمة. انا مش لؤم. وانتم لو خلاص انتم البسوا في فرض كفاية
انا مش انا مش مش خلاص دي حيطة وانتم لبستوا فيها انا ما ليش دعوة انا مش لا كل واحد متعبد بالعربية متعبد العربي. الامام الشافعي يقول وكما امرهم الله عز وجل بان يكونوا لمحمد صلى الله عليه وسلم تبعا في امورهم كلها. فهم كانوا
في لسانه لا يستطيعون عن ذلك كما امرهم امرهم بالصلاة والزكاة واتباع محمد صلى الله عليه وسلم اقرأ لي القرآن بالعربية وكأنه يعني كده كده سوف اما تتعلم العربية او اما تخبر احد عن تعلم العربية او اما تدخل معنا في الصراع الحضاري داخل
هندسة اللغة وهزه المشاكل آآ انتم كما يقال كما قال عندما حصل ابن عاديات يهودي في الجاهلية حاصره احد الناس بعد قتل امرؤ القيس وكان امرؤ القيس ترك عنده ادرعا وقراعا
اسلحة فقالوا لها ادي ادي الوديعة. خلاص الراجل مات هات السلاح. فقال لا لا والله لا اؤدي الوديعة الا لصاحبها قالوا له قتل قال لا لاصحابه. هو افعل على نفسه الحصن ومش هيدي له الوديعة. بص بقى الكلام. فازا بابن السماء والابن عديان اتي من
خارج الحصة ولا يعلم الامر فامسك به الحارث اللي هو قائد الجيش من ومن قائد جيوش ملك من ملوك كبدة ومسك ابنه قال له اما تؤدي الوديعة او نقتل الصبي
قال لك ففكر قليلا وقال له ايه اكتب والله لا اؤدبني عشان الامانة وكان يهودي. وكان يهودي السماء ولا ابن علياء فزبح ابنه ومضى فقال فيه شعرا جريء او اخطر. قال له آآ
في ابيض اه فشك غير طويل ثم قال له اقتل اسيرك اني مانع جاري. فشك غير طويل يعني يفكر وشك غير طويل ثم قال له اقتل اسير فاني مانع جاد. فهو بيقول له ايه؟ في الاول يعني في الابيات بيقول ايه؟ آآ
فخيره خطتي خسف وقال له اختر وما فيهما حظ لمختارك فخيره خطتي خسفه يعني خطتي كلاهما ذل وخيره خطة خسف فقال له آآ فقال له اختر اختر وما فيهما حظ المغتاب
فصار مسلا يعني يقال دايما ايه؟ اختر وما فيه ما حظ لوقته. يعني تختارها تعلم العربية وتعلمها اختار وامر صعب وسكين. اما ان تتعلم العربية وتعلمها وتنظر في نظامها وفلسفتها وتحولها الى نموذج لغوي حتى وتحول الى نموذج
اه حاسوبي حتى تدخل به الامة كسلاح في التحدي الحضاري. فاختر وما في محاظر المكتئب هزه هو بين كلا الامرين الاولى وشكر الله لكم يعني عزرا للاطالة ولو هناك اسئلة او فسبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
هلأ هو اسئلة انا هبقى سعيد اسئلة حد متضايق زي ما مين هو بس السؤال اللي عندي ان احنا ان شاء الله لما هناخد الكلام ده في تالتة ورابعة مش هيبقى في التوسع اللي حضرتك بتتكلم عليه. ده بيبقى مدخل بس. بيبقى مدخل بس طب انا المفروض ان انا هكمل بعد كده. انت مش هتكملي انت هتترسي من دلوقتي اللي في تالتة ورابعة في اولى وتانية
بس. نعم! انت تستني لغاية ما كان بيسيب تالتة ورابعة ليه! انا بقول لك تدرسي ايه من دلوقتي؟ اسهل عليك الموضوع. حضرتك تقول لي انت عارفة ان الكلية الاربع سنين دي المفروض تتاخد في كام سنة
سنتين بالظبط سنة ونصف ليه؟ لان انت بتاخدي كم اجازة اجازة بعد اولى اجازة بعد تانية اجازة بعد تويتر اجازة اجازة الاجازات يعني الاجازات الاجازة الاجازة تجمعوهم هيطلعو سنة تطرحيها في الاخر هتتبقى تلت سنين
تلات سنين وفي الاخر تشوف الطماطم مدة الدراسة اللي انت بتدرسيها اصلا في اسناء السنة تلاقيها انت بتعملي حاجات كتير جنب الدراسة وكأن الدراسة مش شاغلة الوقت كله. فممكن ضغطها في سنتين فعلا. فاللي انت الاربع سنين ممكن سنتين. تاخدي سنتين من عندي انا المناهج اللي هقولها لك
زيادة في الاربع سنين هتتم المطلوب شبه متطرفة ان شاء الله ايه الاخبار يا شباب متطرف انت انت مش فاختر انت الاتنين يا امين انت هتختار الاتنين وما فيهم ما حصلوا مختلف. طيب بارك الله فيكم وشكر الله لكم شكرا لحضوركم. شكرا