1
00:00:02.750 --> 00:00:28.300
الحمد لله الذي علم القلم علم الانسان ما لم يعلم والصلاة والسلام على خير معلم الناس الخير محمد ابن عبد الله وبعد مرحبا بكم في احد فعاليات فريق معرفة الاسكندرية

2
00:00:29.200 --> 00:00:51.600
اه مرحبا من اول مرة يحضر يعني فاعلي المعرفة في المعرفة الاسكندرية كل حاجة اول مرة حضرتك متخصص في المجال هواويات تخصص احسن ناس طيب اخوكم ايمن محمد عبدالرحيم المنسق الاكاديمي فريق معرفة بالقاهرة انا اصلا

3
00:00:51.600 --> 00:01:05.350
مهندس الفين وخمسة بعد كده التحقت بكلية دار العلوم القاهرة وانا حاليا طالب في دراسات عليا في علوم حاسب مع دراسات احصائية في جامعة القاهرة وطالب في دبلوم الدبلوم بتاع دبلومة لغوية خاصة بكلية دار العلوم

4
00:01:05.800 --> 00:01:24.300
وباحس في مجال هندسة الام. فيعني ده مجال الاهتمام. هو المحتوى مقسم بين محاضرة اخونا محمود والمحاضرة اه قداسة النواب. القوى قد يكون المنطقي كان ان المحاضرة دي كبداية لان دي بتتكلم عن اطر او ناحية فلسفية شوية لموضوع هندسي اللغة

5
00:01:24.800 --> 00:01:38.200
والجانب التطبيقي او التفصيلي هو ما تفضل به اخونا محمود المحاضرة اللي فاتت ولكن انا لا ارى لا ارى بأس في التقديم والتأخير يعني ايه قد يكون جزئيات قبل القطر او القطر قبل الجزئيات. المهم في الاخر الفكرة سوف تكتمل

6
00:01:38.900 --> 00:01:54.700
ايوا لا بأس من ان يعني ما فيش اعتماد بين المحاضرتين الكلام ده قائم بذاته عن موضوع هندسة كلهم هزه المحاضرة هي المرة الرابعة حاضر هزه المحاضرة او الخامسة كمان

7
00:01:54.950 --> 00:02:09.300
اول مرة كانت محاضرات ظل فريق معرفة القاهرة كانت تجربة نجيب مجموعة من الشباب اصدقائنا ونجرب فيهم. وجربنا والتجربة نجحت. عملناها في اول موسم في فريق معرفة القاهرة. نفس العنوان. هندسة اللواء

8
00:02:09.300 --> 00:02:32.350
رفاهية ام ضرورة كانت احيانا بتبقى موضة ام ضرورة؟ يعني كان تعليق. والقيتها ايضا في المنصورة. في المكتبة مكتبة مبارك سابقا المكتبة العامة للمنصورة وكل مرة يختلف المحتوى. لمازا يختلف باختلاف المحاضرين

9
00:02:32.400 --> 00:02:50.050
وبما يعود الي من تغذية بعد المحاضرة. احيانا تعليقات يعني يقول بعض الناس خرجت عن الموضوع هناك تفاصيل لم تقل يعني زود في كزا نقص في كزا فايه هزه المحاضرة يعني ايه تم

10
00:02:50.300 --> 00:03:08.450
تعديلها مزيدة ومنقحة زي زي طيب من لديه خلفية غير متخصصين عن يعني من سمع قبل زلك عن مصطلح هندسة اليوم  لكن لم يسمع احد قبل زلك عن المصطلح نفسه

11
00:03:08.800 --> 00:03:32.000
محتوى محتوى المحاضرة قد يكون اه اقرب له كما اقول يعني فلسفة هندسة اللغة فلسفة مسلا اه وليس بشكل دقيق تطبيقي في تفاصيل هندسة يعني انت دايما اقول ان التفاصيل غير المتخصصين

12
00:03:32.150 --> 00:03:47.150
جميلة ولكن تنسى اما فلسفة فلسفة الموضوع لغير المتخصصين مهمة لان هي تفتح نافزة على شيء جديد تماما في الخريطة المعرفية وتغير اتجاه احيانا هزا حدس معي في كل هزه المحاضرات

13
00:03:47.300 --> 00:04:04.850
خرجت بواحد او اثنين في المحاضرة منهم شخص يحضر دراسات عليا في علوم الحياة. فعلوم في علوم الحاسب كان يسير في في مسار في التحضير الدراسات فغيروا تماما. اصبح اللغات حاسوبية. بعد بعد المحاضرة وحضر معي اه كورس مفتوح لجامعة

14
00:04:04.850 --> 00:04:28.650
عايز تفرض على الانترنت اي اي والان في كورس مفتوح لغاية معالجة اللغات الطبيعية بعض الكورسات البرمجيات يعني ويحضر الان في المجال فانا دايما يعني اهتم بفلسفة الموضوع اكسر من تفصيل لان دائما اقول التفاصيل الفنية الغير متخصصة تنسى يا جميلة يعني هو لكن تنسى. ما سوف اتناوله داخل

15
00:04:28.650 --> 00:04:48.550
المحاضرة هو مدخل ليس بمدخل لغوي. هو اصلا يتكلم عن التحدي الحضاري للامم. وبعد كده التحدي الحضاري بشكل خاص بمستوى اللغوي. وبعد كده مصطلح موتي للغات او الضروري اللغوية بعد زلك ما التعريف اللغة الميتة؟ بعد ذلك عدد اللغات في العالم عدد الناطقين

16
00:04:48.900 --> 00:05:08.550
هل للغة اصلا علاقة بالهوية او بالعقيدة؟ او بالعقيدة او بالابداع؟ سم فرضية لعلي الانسان موجود  لديه لديه يعني نظرية. احيانا يتهمه الناس بالتطرف. احيانا في النظرية علاقة اللغة برؤية العالم

17
00:05:08.900 --> 00:05:27.100
هو اكياس يزعم بورف ان اللغة تحدد تضع سقف لتصور الانسان للعالم بما فيها العقيدة سوف نتناول تضيفه كلام عن تعريف اللغة علم اللغة مستويات الدراسة اللغوية. المجالات اللغوية البينية

18
00:05:27.400 --> 00:05:45.750
علاقة اللغة علم اللغة ببعض العلوم الاخرى. مكان هندسة اللغة لحد الحضاري المعاصر. للامة الان. علاقة الناس باللغة تعريف هندسة اللغة بنورد الجلالي تحديات الحاسوبية لهندسة اللغة العربية. تكوين مهندس في اللغة كيف يكون ذلك المهندس

19
00:05:45.900 --> 00:06:00.900
وهناك فكرة مطروحة على المتخصصين وغير متخصصين اللي هي اكاديمية هندسة اللغة ده مشروع سوف يدشن ان شاء الله من قبل فريق معرفة الاسكندرية والقاهرة وعلاقة سوا ثورة يناير بما اسميه انا الثور اللي هو بيته

20
00:06:01.100 --> 00:06:23.550
الثورة طيب كسيرا ما تتعرض الامم في مسار تاريخي للامة بتحديات الامة كلها. هزا التحدي اما احيانا يكون تحدي عسكري. واما يكون تحدي على المستوى العقلي. واما يكون احيانا تحدي على مستوى اللغة ويوفقه. التحدي العسكري مسلا الامة الاسلامية تعرضت

21
00:06:23.550 --> 00:06:47.100
في تحدي عسكري تحدي وجودي على يد القطار يقال دائما في كتب التاريخ يكثر جدا ذكر هذه الجملة دخل التتار القرية وقتلوا كل من فيها واحرقوا كل من فيها دائما بدأوا من ممالك خوارج الشاة اللي هي ممالك ما وراء النهرين. فارس وشادي ايران وآآ ارمينيا يعني خليط من الدول الان

22
00:06:47.100 --> 00:07:07.100
هي ليست دولة واحدة اجتاحت اجتاحوا كل هزه المملكة وقضوا في طريقهم على كل الفرق الباطنية ايضا التي كانت ترهق الدولة الاسلامية السنية فرق الحشاشين اصلا الفرق الاسماعيلية وكزا سم قضوا على الخلافة وقتلوا الخليفة سم دخلوا الشام وقضوا على الشام سم ارتطموا المصرية فهو توقف

23
00:07:07.100 --> 00:07:29.350
البحث التمدد. ولكنهم ابادوا دولة او اثنتان في اوروبا وانقز الله مجهول الهند. مجهول الهند كانوا مسلمين لم لم يضطر الزحف المغولي ان يدخل الهند فالشاهد ان الامة في هزا الوقت كانت تتعرض هزا التحدي على المستوى العسكري

24
00:07:29.700 --> 00:07:49.900
واحيانا على مستوى عقدي هزا الاتحاد العسكري استطاعت الامة ان تصمت. فاما الاستجابة الحضارية اما تكون بالصمود او بالانسحاب مازا لو انسحقت الامة؟ احيانا تفلى زي وجود الحكم. هناك احصائيات تقول ان الهنود الحمر الزي الزين قتلوا على يد الامريكان البروتان البروتين

25
00:07:49.900 --> 00:08:07.550
المهاجرين المتحولين من اوروبا لامريكا الشمالية حد يزكر عدد يتصور كم هندي احمد قطب؟ تصور رقم   ها؟ تلاتة مليون. تلاتة مليون؟ مين يزود الرقم تقريبا يدور حول مية وتمانين مللي

26
00:08:07.600 --> 00:08:32.300
كم يتصور منكم كم عدد الزنوب وفي الغالب معظمهم مسلمين معظم الزنوج الزين نقلوا في اه من اول الغزو البرتغالي او الاستعمار البرتغالي حتى الانجليز لغاية الف تمنمية  واربعين اس تمنمية او حاجة وخمسين لما تم الغاء الرق في اوروبا وكزا كم

27
00:08:32.800 --> 00:08:47.750
زنجي نقل من افريقيا لاوروبا ولامريكا الشمالية وامريكا اللاتينية. يتصور فالرقم برضو تصوروا كم زين؟ هو في الغالب معزمهم مسلمين هزا لا يزكره كتب التاريخ لكن كلهم كانوا مسلمين لان كانت ممالك اسلامية في افريقيا في هزا الوقت

28
00:08:48.000 --> 00:09:05.200
العدد مائة مليون كم وصل حي؟ اربعين جنيه. والباقي هلك في التوحيد احيانا من النوادر وادام التحدي من حد هل ده يعتبر تحدي وجودي؟ يقارن تحدي عسكري لانه كان يخطف بشكل عسكري

29
00:09:05.200 --> 00:09:21.300
منهم كان احيانا فيه من نوادر النقل آآ سفينة في عرض البحر علمت انها لا لن تستطيع البقاء على يعني بالمؤن لن لن تكفي المؤن عدد المتواجدين على السفينة. فماذا فعل

30
00:09:21.350 --> 00:09:38.650
القت بالزنوب في البحر ليموتوا وقبضت التأمين عندما وصلت الى هذا كان تحدي على المستوى العسكري التحدي العقدي التطهير العقدي على يد محاكم التفتيش لغير الكاثوليك في آآ في آآ قشتالة او اسبانيا وفي البرتغال. نعم

31
00:09:39.150 --> 00:09:57.400
كان هزا محاكم التفتيش تعرض لها كل من يخالف الكاثوليك في المزهب. وفي الديانة. فتعرض له المسلمون واليهود والمسيحيين من غير كافرين تمام؟ هزا تحدي عقلي. من تبقى في الاندلس؟ من المسلمين لم يقتل بالتحدي العسكري. تم تنصيره قصرا وزهرت منه

32
00:09:57.550 --> 00:10:17.550
الوزارة ما عرفت في التاريخ المرشفيون او المورستس او المور اللي هو المسلمون المتنصرون قصرا. هزه ظاهرة ده تحدي على المخترع احيانا واقع على مستوى اللغة على مستوى اللغة. معظم دول الفرنكوفون التي احتلتها طبعا افريقيا مقسمة الى سلاس مناطق. المشهور منها معظم الناس يعرفون

33
00:10:17.550 --> 00:10:37.450
الفران فور الدور اللي اتعملت بالفران في فرنسا التي سبق ان احتلتها فرنسا. بس فرنسا حتى الان لها قاعدة عسكرية في ست دول في افريقيا تشاد والنيجر وكوت ديفوار دول كثيرة لديها حتى الان حتى الان في قيادة دفاع مشترك تؤهلها ان تتدخل تتدخل عسكريا في هزه الدول

34
00:10:38.350 --> 00:10:59.400
حتى الان كل هزه الدول تتكلم الفرنسية كغضب خلاص؟ ودول اخرى الانجلوفون التي احتلتها بريطانيا والغير ازن سمعتم به قبل زلك غير مسموع او الغير معروف اللوزوفون الزي احتلته البرتغال قبل زلك. انجولا وموزمبيقي. يتكلمون البرتغالية حتى الان

35
00:10:59.450 --> 00:11:16.950
فهذا تحدي على مستوى اللغة اما التحدي اما بالصمود او الانسحاب. طب كيف تنسحق الامة لغويا يعني تتصورون تشاب عدد المسلمين من عدد السكان في كام في المية هنسمع ها؟ تسعة وتسعين

36
00:11:17.450 --> 00:11:32.850
اقترب من سبعة وتسعين ساعة اللغة الاولى استشهد  هذا انسحاق حضاري التحاق حضاري. كيف يمكن لامه تسعة وتسعين في المية من دولة مسلمين بداهة يتكلمون العربية لانها لغة دين. بشكل قسري

37
00:11:33.750 --> 00:11:54.350
ويتكلمون الفرنسية كالوا وكان الحال في النيجر نيجيريا العكسي انجلوفون بوت ديفوار رئيسها حسن عبدالرحمن غتاره. مسلم. تكلم الفرنسية ومتزوج من الفرنسية تاء هذه انواع التحديات. طيب التحدي الحراري بشكل خاص. ما خطورة التحدي الحضاري؟ اللغوي

38
00:11:54.650 --> 00:12:11.600
ان الامة الامة التحدي العسكري احيانا ينقذ الامة زي التتار ايقز الامة الاسلامية فتمسك المماليك في اخر لحظة وانقذوا العالم الاسلامي بل العالم التحدي اللي هو احيانا كتجربة ايه؟ كيف تغلي ضفدعك

39
00:12:11.650 --> 00:12:30.350
كل او جبت معنى رميت فيه ضفدعة تقفز لو اتيتم بماء ووضعت فيه ضفدعة طبعت على نار هادية حتى يغلي الماء لن تقفز الضفدعة تسلق التحدي الحضاري اللغوي من هزا النوع ان الامة تنسلخ وهي لا تدري حتى

40
00:12:30.750 --> 00:12:49.100
تسلق الضفدعة هزه الخطوط اتحدي اللغة انه الان الان طلبة الطب والهندسة والصيدلة والطب البيطري عندما يناقشون رسائل الماجستير. والدكتوراه في الكليات المشرف عربي مسلم في الغالب. واللجنة عربية مسلمة. وهل المناقش؟ والمناقش

41
00:12:49.100 --> 00:13:04.350
والمستمعون المحاضر يتكلم بالانجليزية وهم يستمعون بالانجليزية وهو يحضر باللغة الانجليزية ولا يقبل غير الانجليزية. بالرغم ان القانون الدولة وقانون العلمي ضد ذلك جريمة على مستوى اللغة قانونا قانونا قانون في مصر لا يمنع ذلك

42
00:13:05.000 --> 00:13:24.200
القانون يلزم كل الدراسات ان هي تكون عربي هذا تحدي حضاري على مستوى ايه؟ دايما الناس الاستعمار والامريكان والسيطرة الاقتصادية الانساخ اللغوي اقصى اسوأ لانه كان سمخ من كما سوف نوضح حلقة اللغة بالهواة بعد ذلك

43
00:13:24.600 --> 00:13:40.300
طيب ايه الخطورة الخطورة ان تكون شاذة ودولة مسلمة تتكلم العربية الفرنسية هم فعلا يتكلمون الفرنسية والعبرية والعربية طب ما الخطورة؟ ان هناك زاهرات تسمى موت اللغات هل تموت اللغات؟ نعم

44
00:13:40.350 --> 00:13:55.850
كم لغة تتصورون في العالم الان سبعة الاف تقريبا تمانية ستة من ستة الاف وخمسمية لسبعة الاف باختلاف في عدد اللغات واللهجات. يعني دائما يقولون عندما يقال عن الشيء لهجة السوري

45
00:13:56.300 --> 00:14:12.250
اللهجة السورية واللهجة القاهرية او اللهجة المصرية دي لهجات لان السور يستطيع ان يفهم من مصر والمصري يستطيع ان يفهم السيولة. ازا تكلم يعني الشخصان  بلغتين ولم يفهما بعض فهي لغة ليست له

46
00:14:12.400 --> 00:14:25.550
فاحيانا يختلف التعداد بهزا الرأي. سبع تلاف ده رقم ضخم جدا تمام؟ نصف العالم فقط نصف العالم واكثر من نصف العالم. تكلم تمن لغات فقط نص العالم بيتكلم طبعا باللغة الدسمة

47
00:14:26.100 --> 00:14:39.750
لماذا؟ لان هناك لغات قوية تأكل بقية الغنم بعد مائة سنة الان الاحصائيات تقول بعد مائة سنة من الان سوف تختفي تسعين في المية من اللغات الموجودة على الارض. كل اربعتاشر يوم بتموت لقمة

48
00:14:39.900 --> 00:14:56.100
كل اربعتاشر يوم ليه هما اكتر للدرجة دي؟ نعم. هناك لغة يتكلمها تمانين شخص بس فقط. وهناك لغات يتكلمها مائة شخص فقط. وهناك لغات يتكلمها شخصين فقط لغة الته حد اسمع لغة الته؟ منطقة تسمى امازون

49
00:14:56.250 --> 00:15:19.950
اه امازونيا الاستوائية اه هناك يعني عجزين يتكلمان بلغة التاء. ازا مات انتهت هي لغة؟ نعم هي لغة. كان يتكلم احيانا الناس قبل زلك؟ نعم اللغة امتى تدخل في طور الموت قطعا؟ عندما لا يوجد اطفال او صغار يتكلمون باللغة. لماذا؟ سوف نموت الكبار وتندسر. اللوم

50
00:15:19.950 --> 00:15:41.300
هزا ما يعرف بالضرونية اللغوية هناك البقاء للايه الاصلح البقاء للاقوى وبقية اللغات المأكولة هزه تضيع طيب مثل لغة عبرية. العبرية مسلا اختفت الف سنة. اصبحت لغة ميتة طب بمازا يحكم على اللغة انها ميتة

51
00:15:41.350 --> 00:15:52.900
قضية الصغار والكبار دي هذا تفريق مجرد عشان حتى يقولوا لا هي خلاص هتموت. وان كان يتبقى منها من يتكلم بها. ولكن ما هو التعريف اللغة؟ اللغة الميتة اللغة الميتة

52
00:15:53.050 --> 00:16:05.300
هي اللغة التي تكون حبيسة للكتب فقط يعني لا يوجد من يتكلم باللغة اصلا اللسان يعني يقول لا لا القرآن موجود والحديث وخذوا المنبر وكذا. ولكن الناس لا تتكلم وخلاص

53
00:16:05.600 --> 00:16:28.050
اصل ولا تحسن اصلا. هي تحسن فهم الفصحى. يعني دائما معظم الناس يستطيعون فهم الفصحة. ولا يستطيعون انتاج الفصل هزا جيد حتى يبقى لديه قدرة على التواصل او الفهم او القراءة باللغة العربية الوسطى. ولكن الخطورة ان اللغة تتحول بعد ذلك للغة ميتة اذا انتقلت الى بطون الكتب فقط. كما حدث مع العبرية ولكن

54
00:16:28.050 --> 00:16:54.950
اصبحت لغة همهمات اه مقدسة في الكنائس وكزا حتى القبطية حدس معهد سم اختفى. من الزي احيا عبرية اليهود يهود او اصدقاؤه قبل قيام الدولة الاسرائيلية بخمسين سنة اه فريق هو طبيب روسي اتى من روسيا ثم اكمل دراسته الطب في فرنسا ثم ذهب بفريق لغوي واشتغلوا على

55
00:16:54.950 --> 00:17:12.050
تعليم اللغة التكلم باللغة العبرية الفصحى انشاء مدارس اللغة العبرية الفصحى قبل قيام الدولة الاسرائيلي بخمسين سنة خمسين سنة هو كان صهيوني يعني وكان يرى ان تجميع اليهود على لغة ومكان وارض شيء مقدس وقد فعل ذلك. عندما سئل كيف استطعت ان تحيي

56
00:17:12.050 --> 00:17:26.150
قال كيف لا نستطيع احياء ما لدينا العربية اي اللغة العبرية من نفس الفصيل الحامي سامي وان كانت اسمية غير دقيقة يعني ولكن كما هو مشهور هي من النفس الاسرة اللغوية. فاي آآ

57
00:17:26.150 --> 00:17:40.950
لفظ يستطيع يستعصي عليه يأتي به من المعادن العربي يقول اقوى تراس معجمي في اللغات السامية حامية على قيد الحياة وهي لغة ممارسة ويكتب بها العلوم وكان الطب في وقت العزاء ابن اليهودي درس بالعربية

58
00:17:40.950 --> 00:17:58.800
في مصر والهندسة والولادة والصيدلة والبيطرة كله يدرس بالعربية. الف تمنمية تسعة وتمانين يعني في اول بداية نهي الانجليز عن التعليم بالعربية في مصر. ولكن كان لمدة خمسين سنة سابق واربعين سنة العلوم الحديسة تعلم بالعربية وعلى مستوى عالي

59
00:18:00.050 --> 00:18:18.750
طيب خمسين من اكسر من خمسين من العالم يتكلمون ثمان لغات فقط ولكن هزه الاحصائية المرتبطة بعدد من يتكلم باللغة كلغة اولى وكلغة ثانية. يعني الانجليزية العربية اكثر متحدثة المتحدثين باسم المتحدثون المتحدثون بالعربية اكثر من

60
00:18:18.750 --> 00:18:38.750
المتحدسون باللغة الانجليزية كلغة اولى. ازا دخل المتكلمون بالانجليزية كلغة سانية فقفزت الانجليزية حتى صارت بعد المندرين على طول اللي هي شمال اللهجة الام في الحصة نية السنون لا لائق هم ليسوا بحاجة لمن يعاونهم. هم يعني الرجالة قايمين بالواجب

61
00:18:38.750 --> 00:18:56.450
الف مليار وربعميت مليون يعني اللي احنا هنعلمهم عربي في عشر سنين هم ينزلوه في ثلاث ايام بالمية مليون على طول الخمسين مليون. فالصينية دائما في المكانة الاولى تأتي بعدها العربية

62
00:18:56.750 --> 00:19:18.100
العربية ولكن ازا دخلت الانجليزية تضيف الى الانجليزية المتحدسين بالانجليزية كلغة سانية قفزت بالانجليزية فوق العربية. وتراجعت العربية حتى للمرتبة الرابعة او الخامسة او السادسة. لان الاسبانية الفرنسية دول فرانكفون ما زالت لها آآ اسبانيا. اسبانيا حتى اسبانيا حتى الان هناك آآ غينيا الاستوائية في افريقيا تتكلم الاسبانيا حتى الان

63
00:19:18.150 --> 00:19:39.450
ولا يعلمون غيره وكل امريكا لكن هي تتكلم بالاسبانية حاشا البرازيل تتكلم البرتغالية من بقاء الاستعمار ايضا. يعني الاستعمار يعني ارقام تقديرية من عام الفين وستة ولكن النسب ما زالت ايه محتفزة. اللغات القوية ما زالت تأكل اللغات الضعيفة. هناك لغات يعني ايه؟ الهندية وان كانوا

64
00:19:39.450 --> 00:20:00.950
كثرة بالعدد برضو ولكن الجنود يتكلمون الانجليزية فاللغة الانجليزية تأكل اللهجات الهند لوحدها فيها ربعمية اخرى سبعمية وخمسين او سبعمية خمسة وعشرين آآ لغة داخل الهند نفسها. الصينية الصينية هناك الصينيون لا يفهمون بعض. هي لهجات تقترب بالرمي النفسي تقترب من نفس الابجدية وكزا

65
00:20:00.950 --> 00:20:17.250
تحولت الى لغة ولكن هي المندرين هي لغة اللي هم الجنس الاصلي وهي اللغة القوية التي تأكل الباكو. وكزا العربية. العربية العربية من لغات الاتي وليست المأكول. ولكن الحمد لله وليست بفضل العرب

66
00:20:18.400 --> 00:20:39.850
بفضل المسلمين غير عقد. هم يقبلون بشكل غير عادي على تعلم العربية ونحن نقبل بشكل غير عادي طيب كيف نستطيع ان نحكم على شخص انا قلت هزه لغة لغته هي لغة الام او اللغة الاولى او اللغة الثانية كيف يحكم على ذلك

67
00:20:39.850 --> 00:20:51.250
اللغة الام لها تعريفات كثيرة ولكن التعريف الذي ارتضيه دائما هو تعريف ساخر ولكن دقيق يعني. هي اللغة التي يسد بها الانسان. اللغة اللي بتشتم بها هي اللغة هي اللغة الام

68
00:20:51.300 --> 00:21:13.550
قديما يعني لجأوا الى ايام الحرب العالمية التانية لعالم لغوي فرنسي يشكون في جاسوس الماني يظهر انه فرنسي وتكلم الفرنسية كاهلها وهم متأثرون انه الماني فاخبرهم بهذا ان لغة الام اذا سب المرء سب باللغة باللغة الام لا محال

69
00:21:13.650 --> 00:21:29.800
فيعني امر شخص ان يتعقبه وهو في القطار وراح جاي من وراه ضربه على قفاه. فسبه بالالمانية فقبضوا عليه. يعني هي الفكرة ايه؟ هي مش ممكن لا يمكن يعني في الغالب ان تحنو او تسب الا باللغة الام

70
00:21:30.150 --> 00:21:52.700
احلام والصبر اللي هو الام الواحد يبقى عامل فرنساوي انجليزي وبتاع وسقافة تزنقه في الشارع بيتكلم برضه يشتم باللغة طيب اللي هو والمهيب العالم الان اصلا هو العالم اقترب من متين وسبعة دولة ميتين وتلاتة دولة في التقسيم الحديس يعني. كلها دول قومية حديثة

71
00:21:53.600 --> 00:22:11.900
قائمة اصلا على الاسم واللغة الاقليمي الاسم واللغة والاقليم. الاثم اللي هو العرق يعني احنا مصريين ومش عارف مين سودانيين ومش عارف مين صينيين ويقيم ولغة بدون لغة يفقد اصلا الانسان في العالم الحق المعاصر

72
00:22:12.200 --> 00:22:27.000
الهوية هويته من هو؟ يعني تاء طفل ياباني اتولدوا في اليابان وجابوه في بولاق عندنا في القاهرة خلاص سربوا لقيا بالنشر خلاص نسي ما فيش ياباني وبتاع لمازا هل هو كاسم تغير

73
00:22:27.450 --> 00:22:47.850
لا ولكن طب الماني ونشر في اسرة مسلمة في اللي هم مسلمون اليابان كثير منهم مسلمون واليابانين لا يعترفون بانهم يبنون على المستوى الاثم. يقولون هم احقر من اليمنيين خلاص؟ نشأ في اسرة مسلمة وتكلم العربية. هو ياباني وفي نفس الاقليم. ولكن يتكلم بالعربية ولا يدري اليابانية. هل هو ياباني

74
00:22:48.650 --> 00:23:04.950
فاللغة هي المكون الرئيسي من مكونات الهوية ولا محل طب لو العقيدة هل هل اللغة تأسر على اعتقاد المرأة على مستوى الشرايين يعني ولكن احيانا كثير جدا من الناس لا تفهم اللغة الشرعية. لماذا؟ هناك نهي صريح عن التحدث بالغير العربية لغير حاجة

75
00:23:05.200 --> 00:23:23.600
من كتب الفقه  لمازا هزا هو نوع من التشبه اصلا لماذا اهل اللغة او اهل التخصص يعلمون ان كل لغة لها بنية في التراتيب ولها بنية في المعجم ولها يعني مسلا لو اراد ان يعبر شخص عن

76
00:23:24.100 --> 00:23:42.700
اه باللغة الانجليزية عن حصان اسود مائل الى الحمرة كذا فماذا اقول حصان اسود مائل لازم تكون جملة مكونة مع على الاقل من تلات او اربع كلمات باللغة الانجليزية. باللغة العربية هو الاحم

77
00:23:43.050 --> 00:23:53.200
هو هو هزه الكلمة تعني الجواد الاسود المائل للحمر هزه اللغة لا تستوي مع هزه اللغة لا في التراكيب ولا في المعجم ولا في الدلالة ولا في النحو ولا في الصرف ولا في الاصوات

78
00:23:54.250 --> 00:24:19.100
اطلاقا مازا ينتج عن هزا؟ يعني تخلوا شخص من الصعيد مسلا؟ تعلم الفرنسية  برضو مش يعني اللغة نفسها طريقة النطق الاصوات نفسها ليها دلالة على الشخص عشان كده المتخصصين في علم اللغة الاجتماعي علم اللغة الاجتماعي. هناك اختيارات في الاصوات يقول هزه نطق البداوة

79
00:24:19.800 --> 00:24:33.300
وهزا نطق الحذر ونحن هنا في مصر نقول هزا نطق اهل الصعيد وهزا نطق اهل الوجه البحري يعني مسلا اه حرف القاف في العربية الفصحى. قاف قاف يعني هزا مخرج صعب

80
00:24:33.500 --> 00:24:49.750
فاحنا قمر بالعربية الفصحى. اهل الحضر اللي هم اهل البحري يعني يقولون امر الهمزة اسهل الجهد الصوتي متناسب مع طبيعة البيئة حتى اما اهل الصعيد فهو جنون جمر. قمر. الدين. دي اقرب

81
00:24:49.800 --> 00:25:15.150
العربية الفصيحة فيها بيوت وبيوت بيوت آآ رقيقة بيوت دي اكسر بلاوة وان كان يعني دي فصيحة ودي فصيحة ودي وقرأ القرآن بالضمان وبالكسر. لكن الشاهد ان هي اعتقاد الشخص وسلوكه وهيئته بتتأسر اصلا باللغة. هزا سوف نتناوله بالتفصيل في فرضية وف لانها اكسر تطرفا من مما اقوله الان

82
00:25:15.700 --> 00:25:38.150
طب اللغة الابداع  اللغة والابداع. دائما الاطباء في مصر اكتر ناس انا اقول هناك دايما يكونوا يعني راجل شخص سنائي اللي هو سلاسي اللي هو الاطباء في مصر والمهندسون انصاف لغوية يعني هو لا يتكلم العربية اصلا لا يحسن العربية الفصحى ولا يحسن الانجليزية الوسطى

83
00:25:39.450 --> 00:26:02.250
هو يتكلم اللغة هجين. هناك في علم اللغة الاجتماعي. يسموها لغة هجين. يعني هي لا لا لا للعربية ادركت ولا الانجليزية ان صفت. يعني خليط كلمتين عربيتين بالعامية وبالعربي واحيانا ينحت ومهندسين الكمبيوتر يفعلون ذلك ونحن في الكلية كنا نفعل زلك هيقولك ايه كوبي كوبي يعني هو

84
00:26:02.250 --> 00:26:24.750
من الفعل كوبي كوبي اه فقال لك يعني ايه؟ هو يشتق فهزه اصلا لا احصلك عربية ولا احصلك انجليزية ولا احصلت لفظ معرب حتى. يعني فخليط في الامريكان؟ الامريكان في الطب اي شخص

85
00:26:24.950 --> 00:26:51.200
غير امريكاني طبيب درس الطب في جامعة غير الامريكية يقدمون له يقدمون هذا الاختبار اذا اتى ليكمل الدراسة في امريكا اللي هو الحروف الكتير بقى  حتى يضمنوا مستواه لان مستوى الدراسة في في امريكا. دائما النسبة

86
00:26:51.300 --> 00:27:06.800
تأتي في صالح خريج كليات الطب السوري على الاطباء العرب الزين درسوا الطب بالانجليزية. السالون يدرسون الطب بالعربي. حتى الان تم تعريبه من الف تسعمية وتسعتاشر ولم يتراجعوا في قرار التعليم

87
00:27:07.500 --> 00:27:21.700
العرب مصر كانت تتعلم الطب بالعربية لغاية الف الف تمنمية تسعة وتمانين. كان مستواهم يساوي مستوى اطباء فرنسا الذين الذين كانوا يعلمون في هزا الوقت بشهادة كلود دي وهو فرنسا اصل فرنسا انطوان اولمبيك

88
00:27:22.550 --> 00:27:41.600
وعندما شكوا في نتايج للطلبة المصريين قالوا له لا انت بتجاملهم لان هم في الاول كانت هناك قضية كبيرة جدا وانه قرر ان يعلمه بالعربية فقالوا له كيف تعلمه بالعربية؟ علمه بالفرنسية؟ قال لا سبحان الله يتعلمون باللغة الام هو كان ينظر يعني لولي نعمته محمد علي كان يريد ان ينشئ له اطباء

89
00:27:41.600 --> 00:27:54.200
مهر فاعلمهم بالعربية. فلما اعطاهم درجات عالية فقالوا له لا. انت يعني ايه؟ تجامل المصريين. ارسلهم لفرنسا نختبرهم. فارسلون فحصل على نفس الدرجة بنفس مستوى اطباء فرنسا في هذا الوقت

90
00:27:54.600 --> 00:28:09.300
تمام فهناك هذه الاحصائية واحصائية اخرى تقول ان التعليم تعلم اي شيء بغير اللغة الام يفسد يفقد المرء خمسة وسبعين في المية وقدرته عليه لماذا؟ لان هو اصلا يتخيل الافكار بماذا

91
00:28:18.950 --> 00:28:37.750
باللغة باللغة فبنية نظام اللغة العربية نظام اشتقاق مكسف يستطيع ان يعطيك كمية دلالات متشابكة بشكل عميق جدا رسم المكان ولا اسم ولا اسم الالة ولا اسم الكاتب ولا اي اشتقاق يدل على الكتاب. من رايت من الجزر

92
00:28:37.750 --> 00:28:49.650
الانجليزية تعود الى الجذع رايت هو رايت ازا اضفت اي ار او اضفت اي دي او اي جزع رايت. اما الجزر في العربية هزه لغة مكسفة. طريقة الاشتقاق وطريقة التفكير وطريقة

93
00:28:49.650 --> 00:29:08.650
طريقة التعديل الدلالي في العربية مختلف تماما عن اللغات الاخرى فتعطي للعربية اصلا طريقة اخرى اصلا لتخيل الكلمات. ولتخيل الافكار  قد تفسد على المتحدس بغيرها هزه النعم اكثر الناس تطرفا في تخيل

94
00:29:09.000 --> 00:29:27.050
فرضية الايمان. علاقة اللغة برؤية العالم الا انهم نسميه نحن العقيدة احيانا رؤية العالم ورؤية الكون مرتبطة باللون. وفق كل ذلك. يقول انت لا تستطيع ان تتخيل اي شيء خارج عن نطاق الوقت. لغتك لا تستطيع ان تعبر عنه

95
00:29:27.400 --> 00:29:42.400
بمعنى يعني العربية تستطيع ان تفرق بين سماني درجات من من اللون الابيض. يعني اذا اردت ان توصف امرأة بالبياض توصفها بوصف. السحاب بالبياض مختلف اللبن بالبياض مختلف. الرمال بالبياض مختلف

96
00:29:42.450 --> 00:29:59.450
لكل لكل بياض من هؤلاء لفظا مختلفة غيرها اصل احيانا لا تميز بين الالوان. فيه لغات لا تميز بين الازرق مسلا والاخضر كلمة واحدة وكزا فورفي يقول انت لا تستطيع ان تتخيل شيء

97
00:30:00.550 --> 00:30:13.050
الا في سقف لغته. فاللغة هي سقف اصلا هو طبعا يعني هو غالي الى حد كبير في الاحيان. ولكن لو جينا للدقة والامانة العلمية فرضية لها اساس قوي جدا مكيت

98
00:30:13.500 --> 00:30:33.500
متين يعني هو مسلا رصد لغات في لغات الهنود وكزا لا يوجد فيها مسلا فعل اه ماضي ولا مستقبل هي صيغة مضارعة فقط  كيف يمكن لهذا الشخص ان تخبره عن اله

99
00:30:33.600 --> 00:30:50.500
ازلي ابدا الاول بلا ابتداء والاخر بلا انتهاء يعني هزا معنى صعب في لغتي هو لا يتخيل الزمن اصلا هو الزمن لديه مضارع وفخم هزه معنى هو ما اصر وهو في اسار قضايا هزه تخيلهم للزمن

100
00:30:50.700 --> 00:31:05.600
كيف يمكن؟ لغة الهوسة لغة الهوسة مملكة الشمال الهوسة اللي هي منشاد ومية ونيجريا بس الهوسة حاليا بكثرة في نيجيريا من اكبر القبائل. وكانت المملكة القديمة اسلامية كبيرة عملت سكوته

101
00:31:05.900 --> 00:31:28.550
استاز محمد عثمان من فمي. هزه المملكة الهوسة ازا انا في العربية انا هنا وهناك قرى وهناك حجر حجر كرة ايمن فانا اقول ايه؟ حجر كرة فاقول الكرة امام الحذر خلاص؟ الهوسة تقول ايه؟ الكرة خلف الحجر

102
00:31:30.250 --> 00:31:46.950
تخيلهم اصلا للنسب مختلفة عن العربية وكزا يعني فرضية وف لديه رصد نسب كبيرة جدا من اللغات تجد تخيل الازمان كلام عجيب جدا في تخيل الالوان والعلاقات اللغة الانجليزية تستطيع ان تكتب صفحة كاملة

103
00:31:47.400 --> 00:32:01.600
او تقرأ صفحة كاملة ولا تستطيع ان تدرك مرادي الكاتب هل يتكيل يتكلم عن ابن خالتي؟ ام ابن خاله ام ابن عمه لغة اصلا لا تعبر اما العربية حتى بشكل شرعي بعد زلك

104
00:32:01.850 --> 00:32:20.750
كل العلاقات هذه خطيرة جدا. ده ده هارس مبلغ وده هيرس مبلغ مختلف تماما. بسبب قال لك لا ركز ابن خالك ولا ابن عمك عشان نعرف  اللغة خطيرة جدا في التداعيات. فرضية ووف انا اؤمن بالجزء منها انها لا لا مؤسر ولكن هي ليست سخف على الاطلاق

105
00:32:21.750 --> 00:32:31.750
على الاطلاق ولا هي لكن هي نسبة تزيد عن خمسة وتمانين في المية من تشكيل رؤية الانسان للعالم على المستوى الحقمي. والدليل لا ازا اردت ان تلقن شخص غير عربي كلمة

106
00:32:31.750 --> 00:32:57.450
لا اله الا الله مدخل الاسلام. فالانجليزية تقول له ايه بهذه باللغة الاصطلاح الصرفي جامدة. يعني لا غير مشتقة. فين جزر؟ جزر ما فيش. تقدر تتضح انهم يعني رب او نحن ترجمها بانها رب. انا لا ادري مدلول كلمة رب عن الانجليزي. يعني انا انا كمسلم ملم بعض الايمان بالعربية. ازا قيل لي رب غير اله في العربية

107
00:32:57.450 --> 00:33:19.100
حتى في لا يقال لا لا رب الا الله. قال لا اله الا الله. فكلمة اله او الله مشتقة منه اما ولها او قلة وهزا الجزر له كزا معنى دلالة وهزا الجزر له كزا معنى دلالي. المجموع الدلالي كله لكلمة الله ما يخشى ويحب ولا يرى

108
00:33:19.450 --> 00:33:31.300
هزا لا يمكن ان تقوله كلمة ضرب ابدا فهزا سقف العقيدة. نعم. سقف العقيدة. حتى ازا اردت ان تلقن شخص بالعربية يعني يخالف الفقه لا يجوز قراءة القرآن بغير العربية

109
00:33:32.200 --> 00:33:42.150
لازم ان يقرأ الفاتحة بالعربية. قل الحمد لله رب العالمين. طب ليه الحمد؟ انا لي صديق مسلم فرنسي. فكان يستنصحني. يعني اسألني النصيحة. فقلت له تعال بالعربية كده. قال لي لماذا

110
00:33:42.350 --> 00:34:01.350
قلت له تقرأ الفاتحة؟ قال اه اقرأ الفاتحة قلت له اقرأ الفاتحة. قال الحمد لله. قلت ما معنى الف؟ الحمد فقال لي بلو هل التعريف في الفرنسية؟ فقلت له الالف العربية لها ممكن من ست لتسع عام. غير ال التعريف. منها الوصل

111
00:34:01.550 --> 00:34:19.150
بمعنى الذي يعني الكاتب جاء الكاتب اي جاء الذي يكتب. قال هنا الف موصولة مش قال التعريف. وفي قال الاستغراق وآل الجنس. قال الحمد دي قال ايه الاستغراق استغراق اي كل الحمد لله. يعني نستطيع استبدال ال الاستغراق دي بكل. فكله الحمد لله هزه المعاني. مش قال تعريفي

112
00:34:19.350 --> 00:34:34.200
يعني حمدي نكرة وقال حمدي يعني الحمد المعرف لا. كله الحمد لله استغرقين لها معاني بلاغة. القصد ان هي لا يمكن التعبير عن هزا المعنى في هزا الشكل التكسيفي الدلالي الا في العربية وكزا. وقس على هزه

113
00:34:36.050 --> 00:35:01.300
طيب هو اصلا اللغة التي نتكلم عنها ما تعريف اصلا اصلا اللغة لديك لها تعريفات كسيرة جدا جدا بالعربية وباللغات الاخرى. هناك تعريف انا ارتضيه دايما لابن جندي  تراثي متين يعني يقول اللغة هي اصوات يعبر بها كل قوم عن اغراضهم

114
00:35:01.900 --> 00:35:21.200
تعريب تعريف مختصر ويعني مقبول جدا طيب علم النور التعريف المتداول في في البحس العلمي الغربي والزي ننقله عنهم ان هي دراسة اللغة لذاتها دراسة اللغة لاجلها او لذاتها فقط. هو التعريف انا في رأيي الشخصي المخالف

115
00:35:21.400 --> 00:35:32.750
ولكن هو دراسة اللغة وما يحوط باللغة. الان حصل توسع في في دراسة اللغة بدأوا يعني ايه قفزوا من بعد البنياوية الى دراسة خارج اللغة. طب ما المستويات اللي يدرسونها فيها اللغة

116
00:35:32.750 --> 00:35:50.700
اصلا يدرسون اصوات اصوات على مستوى الصوت فقط قبل ان يشكل كريم. ثم بعد زلك الصرف بنية الكلمة. ازا بعد ان تشكلت سم النحل كلمات اذا دخلت في تراكيب ثم المعجم دلالتي في اللحظة المجردة. الدلالة الذهنية المجردة

117
00:35:50.800 --> 00:36:13.650
سم بعد ذلك الدلالة معنى الكلام معنى الكلام. بعد زلك الخطاب وهي اوسع شيء حاليا اللي هو التداولية او السياق السياق سياق الكلام اصلا احيانا ده يأتي بمعلومات خارج نطاق اللغة خارج نطاق الساق المكتوب او المتكلم به

118
00:36:14.450 --> 00:36:35.550
هذا اوسع المستويات. طيب المجالات اللغوية البينية دايما فترة طويلة ظلت العلوم لديها قاسم يعني فاصل قوي بين كل العلوم اللغوية اه علم لغة علم نحو علم صرف والعلم اللغوي والعلوم الاخرى

119
00:36:36.000 --> 00:36:51.000
منذ فترة طويلة اصبحت المساحة البينية مساحة قوية جدا واصبحت مخترقة بشكل قوي جدا. لمازا؟ هناك مشاكل لا يستطيع ان ان تحل داخل يمسح الغواية فقط واصبحت هناك مشاكل لا تحل داخل المسافة النفسية وفقط

120
00:36:51.300 --> 00:37:10.000
فكان من اللازم ان ينشعلوا وفي المسافة البينية. فمسلا علم اللغة. هناك علم لغة علم نفس. فنشأ علم النفس اللغوي ونشأ علم اللغة النفسي وهزا غير هزا ما لهاش علم اللغة الاجتماعي ونشأ علم الاجتماعي اللغوي وهزا غير هزا احيانا يتداخلان ولكن

121
00:37:10.300 --> 00:37:34.400
المركز ما يزكر اولا. علم اللغة النفسي تنطلق برسم علم اللغة. سم يزهب الى فضاءات نفسية. اما علم النفس اللغوي يبدأ من مركز نفسي وله فضاءات لغوي وكزا في المركز. علم اللغة التربوية وكزا. ضاع المركز علم اللغة التربوي. انت تريد اللغة في الاصل سم كيف يمكن ان

122
00:37:34.400 --> 00:37:49.200
تدرس مسلا انه كيف يمكن ان تعالج عيوب النطقات؟ يعني ضع المركز سم ضف اليه العلم المقابل. ما يعني هو علم اللغة الحاسوب. اه هندسة اللغة كلام هندسة اصلا هندسة اتكلمت هندسة اصلا ليست عربية اصلا

123
00:37:49.700 --> 00:38:08.000
هي اصلا منقولة من الفارسية. الفارسية اصلا هنا وهناك كلمة اندازه اللي هي المقادير  العربية ازا عربت اللفظ العرب ادخلته في المنزومة العربية. فنزعت الهمزة واتت مكانها هاء اسفل هم

124
00:38:08.050 --> 00:38:22.150
ولا يوجد زي بعد دال في العربية قط فلا يوجد هندسة هندسة زي بعد ده لا يوجد. فازالت ازاي؟ وجاءت بالسين صوت اسد. فاصبحت هندسة سم اشتقت بعد ايه؟ عربت بعد زلك هندسة مهندس مهندس

125
00:38:22.550 --> 00:38:45.250
يعني دخلت بشكل رحب داخل العربية اصبحت وكأنها عربي. وكأنها عربي ولكن هي اصلا ليست عربي طيب  هندسة اللغة هزا هزا من العلوم البينية اصلا تسمى علم اللي هو الحاسوب. طب ما الفارق؟ احيانا يستخدم الناس كلمتين بمعنى واحد. الافراج الشخصي واظن لديه يعني دليل قوي على هزا. انا لا علم اللغة

126
00:38:45.250 --> 00:39:04.500
والحاسوبي اللي هو هندسة اللغة ليس هو معالجة اللغات الطبيعية. معالجة اللغات الطبيعية يرمز له برمز بالانجليزية مش ان بتاع المدربين لا اللي هو معالجة اللغات الطبيعية علم اللي هو الحاسوبي

127
00:39:04.600 --> 00:39:25.650
اللي هو او هندسة اللي هو او هذا هو الفرق من اولا معالجة اللغات الطبيعية هو شرك من الزكاء الاصطناعي داخل علوم الحاسب فهو علم حاسوب لغوي يعني الاصل المركز هو علوم الحاسب والحاسوبيون

128
00:39:25.900 --> 00:39:43.150
هو المركز اما علم اللغة الحاسوبية كمان في المركز الابحاس اللغوية واللغويون هم اللي في الزينة في المد. لمازا لماذا دايما ما تنشأ مشاكل في العلوم البينية ايه؟ ازا نجح

129
00:39:43.250 --> 00:40:10.400
نجحوا في شيء نسبوه كل فريق الى نفسي. يعني كل بعض الناس عندما وضع يعني وصل ابحاث النحو التوليد التحويلي وبتاع تنازعه النفسي تنازعوا الناس. اللغة يوم خلود لغوي وشايف الشغل قال سبحان الله انا لسة طول عمري ده انا بتكلم في علم النفس اللغة او علم اللغة النفسي بس هو كان يحصل علم النفس علم نفس اللغوي اصلا

130
00:40:10.400 --> 00:40:25.150
تنازعه الناس عندما نجح لكن عندما فشلت الترجمة الآلية وبعض التطبيقات التي سوف نذكرها في هندسة اللغة تبرأ منها الناس قال له دي قنبلة يا فندم قال له ارميها على الشارع. هي دي الفكرة

131
00:40:25.250 --> 00:40:40.900
انتم فشلتم في الترجمة الالية. قالوا علماء اللغة قالوا؟ نحن نحن لم نفشل ابحسوا بهم فعلماء حاسوب قالوا لا لا لا المشكلة في التربون. طب اعملوا لنا كده نموزج لغوي نموزج لغوي واضح ونحن

132
00:40:40.900 --> 00:43:54.400
اه نحوسبه. نحوسبه. فهذه هي    انا بدأ لي ستة يعني قبل ستة وشوية ستة من عشرة                              طيب فهذا هو الفارق اصلا بين علم العلم اللي هو الحاسوب وعلم وعلم معالجة اللغات الطبيعية. عندما يعني تلاقفوا الجريمة

133
00:43:54.400 --> 00:44:11.450
او المشكلة فعلا من فشل اصلا في الاصل؟ هم معالجة اصحاب معالجات اللغة الطبيعية ليس علماء اللغة الحاسوبية لماذا؟ الكرة لم تنتقل اصلا لملعب علم اللغة الحاسونية واصلا لم يهتم بانشاء هذا الفرع من العلوم الا عندما فشل

134
00:44:13.450 --> 00:44:33.750
الحاسوبين اللغوي في مازا الحسنون دائما يحسنوا الزن بالكمبيوتر فيستشعرون ان القوى الغاشمة للحاسوب مع اجراء العمليات الرياضية والتخزين واجراء كمية عمليات في سانية واحدة وتطور البرمجيات وتطور الهارد وير اصلا يستطيعون انه من

135
00:44:33.750 --> 00:45:01.200
يمسكون باي شيء في قبضته عندما ارتضوا بحائط اللغة يعني ايه تكسر كبرياء لماذا؟ اللغة من اخص خصائص البشرى انما اخص خصائص خصائص البشر. كيف تستطيع اصلا ان تربط المعاني المفردة المعاني المفردة والبنا الصفية وفي لغة بالزات زي العربية لغة فيها تشكيل وفيها بلا صرف مختلفة احمد الله

136
00:45:01.550 --> 00:45:15.250
واحمد محمد احمد الله احمد دي الاتنين ده احمد وده احمد ده فعل وده اسم وان انت تضبط السياق وتضبط نفس الدلالي وتضبط البنية الصرفية وتضبط الاشتقاقات تضبط التراكيب وتضبط بداية الجملة ونهاية الجملة واحالات الضمائر

137
00:45:15.400 --> 00:45:42.050
ثم بعد ذلك كله تتوقع معنى الجمل ومعنى النصوص كيف هتختصرها؟ بل ان تترجمها ترجمة صحيحة. كل هذا التحدي ارتطم  بكبراء   نظره نظرة يعني للكمبيوتر وكأنهم بيقولوا برضو كده يعني تعملها معه يعني لم يتصور ان الكمبيوتر سوف يخزنهم في هذا لانهم نجحوا في اشياء

138
00:45:42.050 --> 00:46:03.950
ظنوها انها اكثر تعقيدا زي الشطرنج مسلا الشطرنج عندها تحدى وكسبروف جرجس صاروخ فانتصر الحاسم على كاس باروف دي بلوتو خلاص زنوا ان اللي انا الشطرنج ليس كما يظن بعض الناس انه فقط رياضة احتمالات رياضية فقط. لا هناك جانب استراتيجي حسي لا يستطيع ان يدركه الا بشر

139
00:46:04.150 --> 00:46:19.850
حد بيلعب انا كنت لاعب دوري مش هترجي قبل كده انا بتكلم عن حاجة في اشياء لا تقاس لا تقاس لا تقاس بالرياضة يعني عايزة شيء ما بعد حاجة احس اللي هو بيدخل فيها الزكاة الاصطناعي. من

140
00:46:20.350 --> 00:46:44.500
اعاد الامل للمعالجين المعالجة اصحاب معالجات الغدة الطبيعية علم الزكاء الاصطناعي. وزيادة قدرة الهارد وير والسوفتوير وكزا متى بدأ اصلا الفكرة اصلا ادخال الكمبيوتر في مسل هزه الامور يقال يقال تاريخيا ان من بدأ هزا واحد اسمه

141
00:46:44.750 --> 00:47:01.350
وواحد اسمه اندرو بوف الاتنين امريكان متخصصين في فك الشفرات السرية عام الف تسعمية تسعة واربعين قدموا ورقة او اقتراح لاستخدام القوة الغاشمة للكمبيوتر وقت ايه؟ وقت ايه؟ عام تسعة واربعين يعني الكمبيوتر ده لو جه دلوقتي ما يجيش الة حاسبة. آآ

142
00:47:01.350 --> 00:47:18.600
تصوروا ان هم يستطيعوا ان يستغلوا قدرات الحاسب في ترجمة الوسائق من والى الروسية في بداية الترجمة الاليمة وفشل وفشل زي الاحتياز. لا يستطيعوا حتى ان يصلوا للترجمة الحرفية يعني المضحكة. ها

143
00:47:18.600 --> 00:47:40.850
من سمع عن يعني ترجمة حرفيا يعني غاية في الكوميدي. انا لي صديق كنت بتكلم عن التعريف المهندس آآ حسابات ومعلومات. فقال لي لا لا لا الا التعريف قال لي انا مرة جبت كتاب عربي وقلت اقرا كتاب عربي. فلقيته ايه؟ كلمة اه ميكروسوفت ويندوز. مترجمها ايه؟ هو طبعا اكيد دي مش مترجم

144
00:47:40.850 --> 00:48:00.850
يعني في ترجمة حرفية نظام الشبابيك الصغير او الطبيب. مؤدب ما رجل صدق. اللي هو قال لي بس رحت قافل بس مش ونترجم تاني. حلو قوي الانجليزي. نزام شباب شباب شبابيك اصلها ايه؟ قال لي لا خلاص انا انا كده كفاية. الصدمة

145
00:48:00.850 --> 00:48:28.800
وراء نمر الصوديوم عام الف تسعمية تسعة وخمسين يعني الادارة الامريكية كانت شاكة في هزا الامر   ما يسمى اعطوه سلطة بان يقيم هزه التجربة رجل عمل وقدم تقرير خسف بهم الارض وقال هزا الكلام فاشل واحنا لدينا كوادر بشرية تكفي لترجمة اي شيء ونحن لسنا بحاجة الى هزا هزا العام ستة ستة وستين

146
00:48:28.800 --> 00:48:44.800
بالضبط تم وقف الابحاث في مجال الترجمة الالية وهزه ومثل هزه الامور في امريكا حتى عام الف تسعمية وسبعين مسلا ظل الاربع سنوات لا يستطيع ان يتحدس شخص عاقل عن هزا الموضوع بعد بعد هزا التقرير. لمازا؟ الكمبيوتر

147
00:48:44.800 --> 00:49:13.150
فبدأوا يلقون الكرة في في ملعب ماذا اهل اللغة. قولوا لهم انتم يعني انتم سايبينا من الضرب ضعنا نموذج لغوي نموزج لغوي شامل وواضح ونحن  هزا هزا الامر هزا الامر وان كان بعيد بعض الشيء ولكن جزء من صلب ما نتحدس فيه الان. هل اللغة اصلا

148
00:49:13.150 --> 00:49:33.150
بحاجة الى تخطيط الوضع اللغوي ان احنا نقول لغات تموت وغزو لغوي واستعمار وكزا وتحدي لغة عن ترجمة نصوص من الانجليزية الروسية عشان حرب باردة وكزا. كل هزه الامور هل اصلا نحن بحاجة الى ادارة لغوية او سياسة لغوية؟ نعم. عام تسعة وخمسين وان كان طبعا يعني لو احنا

149
00:49:33.150 --> 00:49:59.400
مشينا بمنطق الامور السياسة اللغوية هي الاشمل السياسة اللغوية هي اللي تحدد التي تحدد بوصلة الاتجاه اللغوي للدولة او للامة التخطيط اللغوي هي الاجراءات الجزئية الاجرائية بمعنى نحن نقول مسلا في في مصر يجب المادة التانية للدستور ده عندما كانت مشكلة المادة التانية للدستور والشريعة وبتاع الناس لا تعلم ان المادة التانية تضمن

150
00:49:59.400 --> 00:50:15.700
بها هو اللغة العربية هي اللغة الرسمية للدولة فالجزء من الهوية الهوية العقدية اللي هي الدينية واللغة اللغوية. اصلا مادة في الدستور بتحدد هزه البوصلة السياسة اللغوية ان يحدس تعريب كامل لكل العلوم العلمية. هزه السياسة

151
00:50:16.000 --> 00:50:37.850
السياسة تحددت بوصلة الايه؟ المجتمع. كما فعل الاعازة بن يهودا واصدقاؤه فعبرنة العلوم العبرنة او التعريف في حالاتنا التخطيط اللغوي طيب ما المطلوب نعض الشباب كام شاب في مصر كزا ونحن بحاجة الى كام كادر لغوي

152
00:50:37.950 --> 00:50:51.100
يبقى احنا كم كم معلم لغة عربية اصلا كم مهندس لغة؟ كم كادر صوتيات وآآ لغات حاسوبية؟ كم كادر اداب؟ كان كادر دار العلوم كان كادر ازهر. كذا طلع لنا احنا عائزين اثنين

153
00:50:51.100 --> 00:51:09.550
مليون كادر ليه؟ لمازا؟ لن نعلم العربية لنا فقط نحن لا سوف نعلمها للعالم كله من افريقيا كلها افريقيا افريقيا خمسة وستين في المية من سكان افريقيا مسلمين. اصلا تاني اكبر دولة اسلامية بعد مصر في افريقيا. نيجيريا. نيجيريا

154
00:51:09.550 --> 00:51:29.300
اقبال رهيب جدا على تعلم العربية. من سوف يعلم النيجيريين العربية اذا كان العرب اصلا لا يحسنون العربية. انا دائما اقول نحن بحاجة الى آآ دورة لتعذيب العرب. التعليم للناطقين بها مش تعليم العربية الغير الناطقين لأ للناطقين بقى للناطقين

155
00:51:29.950 --> 00:51:49.500
فهزا التوجه لماذا يعني كنت اخبر بعض اصدقائي بقصة آآ عام ستة وستين ووقف الابحاث انه الدولة ما لها قلت سبحان الله العظيم هل تسمع الساسة؟ قال لا حساس اللي ورايا اصلا الساس او التخطيط اللغوي هزا لان هزه الشعوب اصلا تخشى

156
00:51:49.700 --> 00:52:12.000
على نفسي على هويتي وعلى عقيدتي للامر المصطلحين الاتنين علماء علم اللي هو اجتماع ولسنايات عامة اه امريكان مصطلح تسعة وخمسين زهر مصطلح التخطيط اللغوي. سبعين زهر مصطلح السياسة اللغوية بشكل واضح في المراجع وكزا واصبح بعد زلك متداولا وماشاعا بين علماء

157
00:52:12.000 --> 00:52:29.150
اللغة. لماذا زكرت هزا الامر؟ يعني الدولة تتدخل تقول يتم اكمال ابحاث في هذا المجال. لا لا لا يتم هذا مهم وهذا الوضع تحت مازا يندرج هزا تحت السياسة اللغوية سم بعد زلك ازا اقرت السياسة اللغوية

158
00:52:29.300 --> 00:52:47.100
حدس في حالتنا المنع التخطيط لأ ما حدش هزا اهدار لمال الدولة لن يصرف احيانا عفيف ومشروع من انجح المشروع في اوروبا لمدة خمس سنوات تم خمس سنوات تم رصد اتناشر مليون دولار مسلا او لمشروع لغوي ولكن مشروع

159
00:52:47.650 --> 00:53:04.550
ترجمة وثائق من والى سوف نتكلم عن اهمية هذا هذا العمل. طيب لماذا يا هندسة اه قبل الاذان كنت بتتكلم عن هندسة وهندسة والاصل الفرنسي. هندسة اللغة اصلا. اللغة دائما هم العلماء علماء العلوم

160
00:53:04.550 --> 00:53:22.650
تصنيفات القلوب مقسمون العلوم لعلوم دقيقة رخيصة وعلوم انسانية العلوم الانسانية التي تسمى مسل علم اللي هو علم النفس علم الاجتماع الفلسفة التربية يقول علوم غير مقيصة وغير دقيقة ولا تدخل المختبرات

161
00:53:22.800 --> 00:53:47.600
ما تعملش علاج تجاري. يعني اشتمك مش فيزياء. مش رياضة. فهزه علوم غير مقيصة علوم انسانية وكلمة هندسة من الاصل الفارسي والاصل العربي وكزا المعنى حتى في اللغات الاخرى العلوم الدقيقة المقيصة من العلوم الهندسة من العلوم المقايسة الدقيقة. ازا طب كيف تأتي من هزا من الشرق ومن الغرب؟ هندسة عالية من ترخيص دقيق

162
00:53:47.600 --> 00:54:06.550
واللغة علم هو هذا هو المطلوب جعل علم اللغة العلم الانساني الزي لا ينضبط مطبوء بايه المعايير الهندسية الدقيقة في ماذا؟ في المستويات التي ذكرناها. مستوى الصوت والصرف والنحو والدلالة والمعجم والخطاب او الدورية

163
00:54:06.600 --> 00:54:22.700
طيب مازا نفعل في الاصوات؟ مسلا تطبيق انا راؤول محاضر كسير جدا مسلا واريد ان محاضراتي ان ابيض لهزه المحاضرات او اكتبها اكتب كل المحاضرات اريد برنامج يحول الصوت الى كتاب اللي هو بيسموه

164
00:54:23.150 --> 00:54:49.350
طب والعكس انا رجل فاقد نعمة البصر اريد برنامج اضع عليه الكتاب ينطق الكتاب باي لغة كانت. او حتى باللغة العربية هذا البرنامج داخل فيه التعامل الصوتي الحرفي هناك مسلا كتاب انا عايز ولدي كتاب اريد ان ابحس فيه عن معلومة. الكتاب موجود في صورة ورقية. طب صورته فاصبح صورة بضيف او

165
00:54:49.350 --> 00:55:02.750
او هزه الصورة لا يمكن البحس فيها. طب اريد تحويله تعرف هزه على هزه الحروف التعرف البصر على الحروف او تعرف البصر على الحروف لجعله ميم قابل للبحس تطبيق من تطبيقات المسئولين

166
00:55:02.850 --> 00:55:23.550
تطبيق التطبيقات الصرفية معالج صرفي الي نريد برنامج يتعرف على الاشتقاقات في الساقات يعني يعلم ان احمد الله غير احمد محمد ان هزا اسم هزا طيب لماذا؟ كيف اضبط البنية؟ وكيف يشكلها؟ لان في حاجة الى تشكيل الة نصوص غير مشكولة. فالتشكيل داخل فيه البنية النحوية والبنية الصرفية. هناك تشكيل صرفي لا يتغير

167
00:55:23.550 --> 00:55:42.000
بتغير موقع الجملة في الكلام وهناك تغير نحوي تغير فاعل مفعول اضاف اليه وهكزا. فهزا تطبيق كل هزه هندسة اللغة على كل كل هزه المستويات على المعجب المعجب هناك كل يوم في الابحاس العلمية تضاف كلمات الى المعجم وتكتسب معاني دلالية جديدة

168
00:55:42.600 --> 00:56:08.450
او مصطلحات تصك من جديد اريد معجم قال مرتبط بالمعجم الصرفي والصوتي والنحوي وكزا والدلالي اريد ده اقصى بحث من بحث الحاسوبي ان اريد ترجمة كاملة ادخل الكتاب بالعربية بعد ساعة نصف ساعة ربع ساعة عشر دقائق يتحول الى اللغة الاخرى. بيسموها لغة الهدف ولغة المصدر ولغة الهدف. لغة المصدر

169
00:56:08.450 --> 00:56:21.450
اللغة التي انقل منها ولغة الهدف اللي هو المستهدفة للنقل. في حالتنا نحن نريد احد التحويل من الانجليزية للعربية ومن الفرنسية للعربية والاكاديمية للعربية واليونانيين العربية وهكذا  اريد كل هزه المستويات اريد ان يتعامل معها من

170
00:56:21.900 --> 00:56:42.050
الحاسم. ولكن بماذا؟ بدقة بشرية هذه المعضلة ولا احصل على نتائج مثل نظام شبابيك الصغير الطري مرة اخرى اريد يستطيع ان من يقرأ ان يعلم انها النتائج بشرية. طيب طيب ما علاقة هالمسألة عنوان المحاضرة؟ هندسة اللغة رفاهيا ضرورة

171
00:56:42.300 --> 00:56:57.100
يا عم احنا اصلا مش لاقيين صلب ليه بقى الكلام عن هزا التحدي اصلا كما قلنا كما قدمنا الانترنت انا اريد نحن نسميه وكيل ذكي او يعني يبحس لي على المعلومة

172
00:56:57.350 --> 00:57:13.100
اصلا مكان بنفس قدراته وبنفس الطاقة البشرية التي جري له. هزا مطلوب للتعامل مع الكتب. سحب الكتب وتحويلها نصوص والبحث داخلها على محتوى معين ده مطلوب فلهزا النسك لغة مهمة بل هي

173
00:57:13.700 --> 00:57:33.750
ضرورة حضارية بل هي واجب حضاري طيب التعامل مع التراس اه تقريبا خمسة في المية فقط من التراث الاسلامي هو المنشور. والباقي مخطوطات دكتور نبيل علي هتسمعونا الدكتور نبيل علي اشهر الدكتور يعني اشهر متخصص في مجال هندسة اللغة في العالم العربي

174
00:57:34.000 --> 00:57:50.750
هو صديقي انا افتخر وحصل على جائزة الملك فيصل عالميا اسابيع في مجال هندسة اللغة. عقدات اللغات اللغات هسويها دكتور رجل علي قال ايه؟ من يستطيع ان يصنع برنامج للتعرف الضوئي على الحروف؟ للمخطوطات

175
00:57:50.900 --> 00:58:07.500
يصبح مليونير في شهرين يعني المخطوطات تدرون كيف يتعامل مع المخططات التراسية كتاب تراسل تفسير حديس كزا يؤتى بالمخطوطات ويتعرف على الخط خط مغربي خط اندلسي خط نسخ رقعة سلس

176
00:58:08.600 --> 00:58:33.850
ويتم التعرف على الحروف لان الكلام كان مش بالدقة لادوات الكتابة والورق وكزا وحتى يتحول الى نص ثم النص يتم تحقيقه تأكد ان هزا ما اراده الكاتب  تحقيق يعني صنعة دقيقة جدا ونادر من يشتغل بها. العالم العربي كله مسلا ما فيهوش غير معدن معهد مخطوطات بتاع الجامعة العربية في القاهرة

177
00:58:33.950 --> 00:58:43.950
نادر فعلا يعني من الحاجات النادرة زي هندسة اللغة كده. الاقسام بتاعتها نادرة في العالم العربي. وان كان لي اسف في الكويت والامارات والسعودية فيها. مصر ما فيهاش. ما فيهاش قسم قائم بذاتها على اللغات

178
00:58:43.950 --> 00:59:01.550
في معالجة اللغات الطبيعية بيتعامل معها كشئ هامشي داخل الزكاء الاصطناعي في كلية العلوم الحاسبة. الحاسب الاداري وكده طب اتعامل مع التراس. نحن نريد ان نتعامل مع التراث. حتى التراس المطبوع المحقق نريد تحويله الى نسخ نسخ اه نسخة

179
00:59:01.550 --> 00:59:27.750
للبحث مسلا الشبكة المعلومات شبكة المعلومات الدولية. المحتوى العربي عليها مخزي ما فيش تسعين في المية من الاوراق البحسية والمحتوى اصلا بتاع الانترنت اصلا تسعين في المية منه انجليزي كيف يمكن نقل كل هزه المحتويات الى الشبكة؟ نأتي بمن يكتب الكتب؟ ام نريد برنامج نسخ ضوئي؟ يتعرف على الحروف العربية ويحولها الى نصوص

180
00:59:27.750 --> 00:59:45.800
عربية قبل النسخ وقابل للرفع شبكة المعلومات الدولية وبنفس الكفاءة مطلوب. تعليم العربية غير النطقين قد يظن بعض الناس تعاليم العربية غير الناطقين في علوم اللغة التطبيقية علم اللغة التطبيق. صحيح احيانا بيتداخل مع علم اللغة الطرباوي. ومنهج تعليم اللغة اللغة لغة اخرى وكزا

181
00:59:45.900 --> 01:00:06.950
آآ يساهم جدا جدا في الابحاس في هندسة اللغة لان هندسة اللغة مرتبطة اصلا بمحاكاة الذهن البشري. كيف نفهم اللغة حتى نفهمها حاسب الآلي هزا هو النموزج اللي هو المطلوب. فازا توصلنا الى النموزج الزي نفهم به نحن اللغة استطعنا ان نحوله الى نموزج رياضي. ده شغلنا احنا بقى. بنحوله الى نموزج رياضي ليفهمه الحاسم

182
01:00:07.300 --> 01:00:21.600
ولكن ان لم نستطيع فهم او تجريد هزا النموزج النزري الزهني لا نستطيع لو صورنا استطعنا ان نصل الى نموذج الزهني المجرد الذي نفهم به نحن العرب اللغة استطعنا ان نعلمه لغير الناطقين

183
01:00:21.950 --> 01:00:43.900
كيف نفهم نحن اللغة حتى الحمام سليم التعليم العربي تعاليم العربية للملتقين به احنا هم العرب تعليم العرب الان نحن بحاجة الى تعليم عايزين ندرس عربي اصلا دايما كنت امزح مع الشباب كلها خدوا كورس عربي. كورس لغة عربية. لمازا؟ ايضا تعليم العربية للعرب

184
01:00:43.900 --> 01:01:02.600
مهم جدا في ايه؟ نريد يعني نسخ الالكترونية والمعادن الالكترونية كل ده ضعيف جدا في العرب. يعني انا اي مرة اتعلم فيها انجليزية او تحسن فيها الانجليزي وابحس عن اي قاموس في اي فكرة ادي القاموس وبنسخة عراقية الكترونية العربي

185
01:01:02.650 --> 01:01:26.250
فراغ ما فيش ضعيف جدا كل هزا قائم الان على داخل فيه اه هندسة القطة طيب التحدي الاكبر على الاطلاق والترجمة دي ترجمة الية الكاملة او الكلية. نص بالانجليزية نخش الفرن يطلع ايه

186
01:01:26.500 --> 01:01:42.750
اعرف تطلع عربي بدقة بشرية عشان التحدي الدلالي المعنى معنى الكلام عشان جوجل جوجل تكتب فيه كلام بيطلع كلام يعني اللي هو ايه هو طبعا بيستخدم القدرة الاحصائية للغايات الاحصائية

187
01:01:42.800 --> 01:01:57.050
او لغات البحس في الزخائر اللغوية. تستخدم قوة ضخمة كبيرة جدا في البحس في مخزون لغوي كبير جدا ويشوف يحول الكلمة دي آآ احصل كزا مرة في نصوص كبيرة جدا

188
01:01:57.150 --> 01:02:17.450
ايه المرادي فيها ويجيبها كلمة كلمة اشياء بسيطة نحوية وتراكيب يصل الى معنى قريب من المطلوب ولكن طبعا من جرب في قطع كبيرة يعني نتايج زي نظام شبابيك طيب هذا هو التحدي الاكبر. طب لمازا التعريب اصلا

189
01:02:17.600 --> 01:02:42.850
خلينا انجليزي كما قلنا في الاول علاقة الهوية تخايل العالم طيب هزا تحدي اللغة على مستوى اشياء اللي بيسموها الايه؟ الثابت او الاستاتيكية يعني برنامج يحول الكتب من من لغة المصدر الى لغة الهدف وكل هزه المشاكل

190
01:02:42.950 --> 01:03:01.150
على تعقيدها على تعقيدها وهناك امل للشفاء يعني في ابحاس هو كسل بس كسل حضارك نحن العرب لا نعمل على اللغة العربية هزا للاسف للاسف الشديد جدا يعني في يعني فقر محرج

191
01:03:01.350 --> 01:03:15.950
للعمل الكادر للبشرية العربية في مجال هندسة اللغة ولغات الحاسوبية ونظرية الترجمة تجريد نظرية الترجمة ما بين اللغة العربية وغيره الترجمة النزري العادية اللي بالبشرية حتى يتم تفهميمها للحاسب وكزا

192
01:03:16.000 --> 01:03:39.450
الاخطر على الاطلاق. انا التحدي اللي كان السابق كان التحدي لا الحد الاكبر. لا هزا التحدي هو التحدي اخطر  الوبل الزي نستخدمه الان انترنت والودن النسخة الثانية الويب الدلالي هو

193
01:03:39.750 --> 01:03:57.750
انت الان ازا بحست في في الويب العادي اللي هو المستخدم الان. كتبت القاهرة. يأتي اي صفحة فيها كلمة طيب طب لو انا كتبت وانا اريد ان ابحس عن القاهرة؟ قال لها انا كتبت القاهرة. وهناك صفحة مكتوب فيها فيها معلومات عن القاهرة بس مكتوب فيها عاصمة جمهورية مصر العربية. سوف

194
01:03:57.750 --> 01:04:15.900
في الغالب لا تأتي الان هناك احيانا ربط التاكس اللي هو منتجات وكزا لكن المعنى. طب افرض اريد ان ابحس عن اجابة سؤال يعني انا اريد ان اكتب كلمة انا اريد ان اكتب سؤال

195
01:04:16.150 --> 01:04:35.000
هو يحلل معنى السؤال ويبحس لي عن المضمون ويأتي لي بالمضمون  لا غير ممكن لانه البحس حتى الان بحس نصي بالكلمة الويب الدلالي اوب فري ده يستطيع البحث بالمعاني والدلالات

196
01:04:36.600 --> 01:04:58.950
طب ما التحدي في هزا التحدي في هذا ان هناك اتجاهات للبحس في الويب الدليل فريق يا رب ان صفحات الانترنت اصلا كانت زمان تصمم المعتاد اجتماعي. بعد ذلك تم تطوير الموضوع الى

197
01:04:59.650 --> 01:05:24.050
بعد كده ميزة الاكس ام ال عن مجرد لغة لغة توصيف. مش لغة برمجة. لغة توصيف. يعني ايه ايه العنوان؟ ايه الهوامش؟ ايه اللون ايه الفومق؟ تفعل ازاي تستطيع ان تكتب فيها او لغة توصيف اللغة

198
01:05:24.700 --> 01:05:41.800
يعني ان هزا هو اسم اسم شخص وهزا اسم الاول وهزا اسمه الساني. نفعل ذلك الزيادة في توصيف الكلام. طب ما الفائدة؟ عندما يبحس اي شخص داخل شبكة المعلومات الدولية يبحس في التاجات

199
01:05:41.950 --> 01:05:56.400
او في التوصيفات او في لغة وصف اللغة الموجودة في الصفحة فيستطيع ان يبحس في ايه؟ الفهرس مكتوب في ايه؟ مش احمد محمد لا مكتوب ان احمد اسم اول. ومحمد اسم ثاني

200
01:05:57.000 --> 01:06:17.150
فيستطيع ان يأتي لك بشيء اكسر دقة ما يجدش كمية  هزا الاتجاه تم تطويره تم وضع لغة احدث وافضل لغة الار دي اف. بعد كده تم تحديسها ار دي اف اس الان او اللي هي

201
01:06:17.200 --> 01:06:41.200
لغة يعني كلمة او تعرض مباحس الفلسفة الاساسية اللي هو الوجود علم الوجود او حقيقة الاشياء. منهج المعرفة مصادر المعرفة حقيقة المعرفة امكانيات المعرفة. اللي هو علم القيم. او المعايير القيمية او كزا

202
01:06:41.300 --> 01:07:00.200
الانطلوجي هزا ما نتكلم عنه تعريف الاشياء يعني ازا كان مكتوب في الصفحة كاميرا او سيارة يجب ان يكون في الانتروجي او معرف للسيارة انها جماد له يتحرك له اربع ابواب يأخذ كذا لون

203
01:07:00.700 --> 01:07:22.000
وهكزا شبكة المفاهيم الموصفة للاشياء المعرفة لحقيقة الاشياء ايمن ذكر آآ مسلا انسان آآ متحدث آآ مش عارف. كل بياناتي كانسان تعريفي كانسان هذا ده انطلوجي الايمن الانسان انا ايمن

204
01:07:22.350 --> 01:07:34.500
اه جزء من اصلا من الانسان بشكل عام. والانسان اصلا جزء من الحيوان بشكل عام. كلمة الحيوان اللي هي مش حيوان يعني حيوان لا. حيوان يعني شيء حي كلمة حيوان في العرب يعني حي

205
01:07:34.700 --> 01:07:52.350
فحي طائر نبات بني ادم وهكزا وهكزا وهكزا هزه خطورة طيب ما خطورة الامر حتى الان وهم يتقدمون وهنا في لغات الاوضة بيقول لغة معقدة جدا تعطي لغة توصيف عالية جدا. ما المطلوب حتى تصبح الويب توب سري ان ينشئ كل

206
01:07:52.350 --> 01:08:12.350
اصحاب المواقع على الانترنت الصفحات بلغة لأ مش لاعبين يعني لمسته كبيرنا على انشاء صفحات بهزه اللغة المعقدة ما لها الارض ما لها اي حاجة تاني اي حاجة لصعوبة هزا الاتجاه لصعوبة هزا الاتجاه نشأ اتجاه اخر

207
01:08:12.500 --> 01:08:34.050
يقول مازا الله نحن ننشئ اصلا وكلاء ازكياء اللي هو يبحسون بطريقة دلالية هو يستطيع ان يدخل لاي صفحة ويقرأها بشكل دلالي فيستطيع هو لديه مخزن بيانات اصلا قاعدة البيانات بها معظم الانتولوجيات الموجودة فيستطيع ان يفهم الكلام كما يفهمه البشر

208
01:08:35.250 --> 01:08:50.200
هذه هي ايه اتجاه اخر للبحس ما خطورة هزا الاتجاه؟ وما خطورة هزا الاتجاه؟ دكتور نبيل علي صديقي يقول خطورة هزا الامر انهم انت تعطي لاعداء اعدائك فرصة ان يعرفوك

209
01:08:50.650 --> 01:09:06.900
يعني كيف يعرفون الاسلام في  كيف يعلمون كيف يضعون ام ترجم القرآن؟ لمحمد صلى الله عليه وسلم. كل هزه الامور انطلوجية! تخيل هو سوف يعيد تعريف كل المفاهيم من نزرك من

210
01:09:07.350 --> 01:09:21.350
هو كل شيء هيعاد تعريفه الحق باطل والباطل حق والارهاب اسلام والاسلام ارهاب. كل شيء كما كما يريد حتى كان كسير يعني يتداول على الانترنت. انا لا اعلم مدى الصحة. ان في كلمات ازا

211
01:09:21.350 --> 01:09:36.100
يعني اردت ترجمتها في جوجل ترانسلية تترجم بشكل معين. او هناك تصحبات بين مسلم وارهاب وارهاب ومسلم واحد لماذا لانه هم من يصنعون انت انت يجب ان تقبل بما يصنع بك لانك

212
01:09:36.400 --> 01:09:57.750
مفعول بها صوت الفاكهة. يعني عايزة وضعك اصلا في الوضع اعرابي. الوضع الاعرابي الحضاري طيب هذه التحدي الاخضر. ما الميزة انا المجال مفتوح يعني الهند دولة فقيرة جدا على فكرة الهند فيها نسبة فقراء ولكن دولة لديها حملات طائرات وتصنع طائرات مسلحة وهي دولة نووية

213
01:09:57.900 --> 01:10:13.550
وهي الدولة الاولى في العالم ظلت فترة الدولة الثانية في العالم في البرامجيات هي قد تكون حاليا الدولة الاولى في البرلمان. الهند طيب كيف لحقت الهند والامريكان واليابانين والالمان تجاوزتهم؟ لان موضوع السوفتوير

214
01:10:14.100 --> 01:10:35.100
عمل ذهني ولا غير مرتبط ببنية صناعية تستلزم كادر بشري وامكانات مادية عالية ممكن شخص شاب مصري فقير جدا فقير جدا بسبب الانترنت والكتب المتاحة للتعليم المجاني على الانترنت يتعلم عدة لغات برمجة. وهو ليس لديه كسير من الماء

215
01:10:35.400 --> 01:10:53.850
مسلا طور نفسه بنفسي فا هزه الخطورة في تحدي خطورة تحديد المفاهيم ادي اخطر شيء على الاطلاق اعادة تعريفك يعني تخلي تصحى الصبح تلاقي عنيك بيدهنك. ليه؟ هم عرفوك كده. خلاص؟ انت تم اعادة تعريفه

216
01:10:54.200 --> 01:11:20.600
الجانب الخطورة الايجابية ان هو السباق ما زال قائما نحن نستطيع ان نلحق في مازا في ننافسهم هم لا لم يحلوا المشكلة حتى الان لا في موضوع الترجمة الاليم وخاصة من والى العربية. لان اللغة العربية تستعصي عليها. هي تستعصي علينا اصلا. فما بالك هي عليهم

217
01:11:20.600 --> 01:11:40.850
فهذا فرصة للانتولوجيات العربية فرصة لنعرف بانفسنا. وان ننافسهم في هذا المجال البكر. طيب شكل حتى يتخيل الناس طبعا شكل يعني شكل بسيط جدا للموضوع. في هناك يعني صورة اكسر تعقيدا. مسلا تلاقي ايه

218
01:11:40.950 --> 01:12:02.550
كلمة نار مسلا بالعربية لو انا عايز اعمل المشكلة في ان العربي ليس جزعا ولكن جزرا. فهنلاقي ايه هنا؟ تيار مائي كبير في الاخر تحت خالص تلاقيه ايه زجر بصوت قوي لانه في نهر نهر التحريك بقى هي دي المشكلة ان الكلمة هو هو نفس البنية الصرفية لكن التشكيل الصرفي

219
01:12:02.550 --> 01:12:21.950
يطلع لك بايه؟ اللي هو بيسموها نظام التقليد قلل ترتيب الحروف والحركات يطلع لك كمية بدائل تلت حروف ممكن يدوكها يعني كم آآ تلاتة في آآ اتنين يعني تلاتة اس اتنين تمانية. تمام؟ كم؟ تسعة تسعة وكمان تغيير الحروف يعني ممكن توصل بتلاتين او اتنين وتلاتين بديل

220
01:12:21.950 --> 01:12:42.250
في تلات حروف نهر في ورانا اهو نظرية الخليل. نظرية الخليل ان احمد معجم العين اول معجم وضعه الخليل ابن احمد يصنع مسلس نهر مسلا بحر به حاء راء تستطيع من هذه المادة تأتي ببحرة بحر

221
01:12:42.400 --> 01:13:03.800
وبحر لو فيه بحر بحر وحرمة وحارب وربح واقلبها حركة فوق بحركة وهكزا وقسمه يقول بعد التقليب يأخز كل جذر ويقلبه هزه التقلبات بالتشكيلات المختلفة ويقول المستخدم كزا والمهمل كزا او

222
01:13:03.800 --> 01:13:22.750
تعمل كزا والمؤمن ما استعملته العرب كزا ومعناه كزا في لغة العرب. والمهمل هو كزا المهمل كذا مهملته العرب فيجب نحن في المعجم الالكتروني المطلوب ان يستطيع الكمبيوتر لديه هزه التقلبات بهزه التشكيلات بهزه الخريطة الدلالية حتى يربط

223
01:13:22.850 --> 01:13:37.600
الاشكال ببعض لاني نهر قد تكون مرتبطة بجدول لان جدول قد يكون جزء من النهر. جدول. وقد يكون جدول يعني ايه؟ جدول. فجدول يعني لو كان فيه جدول يبقى ايه مصفوف. هيطلع منه مصفوف. ويطلع منه صف لان الجدول ممكن يكون فيه

224
01:13:37.600 --> 01:14:00.700
تعقيد الانتولوجيات وكأنها هي بنية المفاهيم التي في عقول البني ادم نحن العقل شديد التعقيد بشكل مزمن. نحن لدينا كل هزه التعقيبات. يعني مسلا ازا قيل للبشر اه النكتة الشهيرة كيف تدخل في تدخل يعني في لام في

225
01:14:01.050 --> 01:14:18.200
في ثقب ابرة دون ان يتمسل تقول يعني ايه تمثيل ثالث وضعه بين حتى هذه النقطة؟ يعني لو كتبتها بلغة عربية صحيحة في الورق اي بني ادم ويقرأها لان فيها مازا

226
01:14:18.250 --> 01:14:37.350
مفارقة منطقية لان الفيل حجمه كيف يمكن للكمبيوتر للكمبيوتر او برنامج ان يدرك هزا؟ يدركه بالانتروجيات. لان في الانتروجيات في المعرفات يعرف الاحجام ان الفيل كائن كبير ضخم وممكن يوضع له حد رقمي. للحجم المساحة وللوزن

227
01:14:37.500 --> 01:14:54.700
حتى ازا قلنا الجملة ان فيه يقف على بيضة يعلم انه متناقضة عقليا كما نفعل نحن البشر ليست فقط في التراكيب والنحو الصرف هذا الجهاد داخل جانب اصلا في سياق خارج اللغة. المنطق منطق الاشياء

228
01:14:55.050 --> 01:15:21.600
منطق الاشياء كما يقول دايما الجملة الشهيرة الافكار الخضراء تنام غاضبة جملة صحيحة نحوية لكن اي بشر يعلم ان الافكار ليست هناك افكار سوداء ولكن لا توجد افكار خضراء ولاء والافكار الخضراء لا تنام غاضبة. لا يمكن وصف الغضب يعني حتى على المسابيل المجاز في العربية هزا الوصف مجاز رقيق. يعني العربية لا العرب لا تقول زلك

229
01:15:21.600 --> 01:15:47.100
لا تخول الافكار الخضراء تنقضي. هذه هذه اشكالية. اشكاليات بناء تعريف الاشياء حتى يستطيع الحدود ان تراكيب دلالية صحيحة ومعجمية صحيحة ومنطقية صحيحة كيف؟ لان الابرة يوضع في التعريف انها جزء معدني حجمه كذا في علم ان هذا اكبر من هذا فلا يمكن ادخال فاعلم ان هذه

230
01:15:47.100 --> 01:16:11.050
فيوضع له في باب المزاح او باب كلام الهزي او كلام المجنون او النكت السخيفة. يعني يستطيع ان طبعا في يعني صانع الايكولوجيات الغرب للاسف حتى الان يضيق علينا الخناق جدا. هم صنعوا بناء انتلوجيتنا للغة العربية ولباقي اللغات

231
01:16:11.450 --> 01:16:25.600
يعني واحد يقول لك طب انا هعمل الانتولوج ده فين؟ في الانتروجي هنا اتي باي مفهوم وضع الكلمة وصلهم ببعض المشكلة ان تأتي اصلا بنموزج زهني تجريدي جيد يربط هزه المعاني بشكل كما قلت لغوي ومنطقي

232
01:16:26.100 --> 01:16:49.250
وديلالي وابن عجمي صحيح تستطيع ان تفتح اي صفحة وتبدأ تصنع خريطة في انواع كسيرة من ومنها تسير منهم متروك مجانا على الانترنت ليه؟ يجرب الناس يعني حتى لو خليهم يتسلوا. هم هو ده بالزبط. تسلي الحضارة

233
01:16:50.950 --> 01:17:07.000
هزا من اشهر بناء ده من اشهر اصلا وده عمل مجموعة طلاب كانوا في ستانفورد ازن او كزا وبعد ما نجح اصبح متاح بعد كده على الانترنت للاستخدام المجاني عشان احنا نتسلى

234
01:17:07.400 --> 01:17:27.400
تمام؟ طيب هذا الشخص الاسطوري مهندس اللغة الكائن المجنح كيف يمكن للاسف مصر لا يوجد فيها يعني ما فيش حد بيطلع يعني ايه قال لكم انت مامتك ولدتك ما عرفش ما فيش كده يعني ما فيش قسم بيخرج حتى انا على هزا سألت في الاول

235
01:17:27.400 --> 01:17:48.150
هم يدرسون لغات لغات حاسوبية. منهج لغات حاسوبية لكن هو مهندس له يعني بمازا يعرف مهندس اللواء؟ كيف يصبح مهندس اللواء مهندس اللواء يجب ان يدرس الاتي هو سوف يهندس اللون احنا نقول هندسة اللغة او اللغات الحاسوبية من في المركز

236
01:17:48.400 --> 01:18:13.800
اللغة. فيجب ان يدرس اصوات ولاعة وصرف ومعجم ودلالة وتداولية اولا ما قالوش بلد وادب وشعر العلوم العربية ثم جدس فلسفة وبالاخص فلسفة اللغة ولمازا فلسفة؟ حتى يعلم اصلا المنطولوجيات مزهب الفلاسفة

237
01:18:13.850 --> 01:18:30.250
في الانتروجيات. هزا بنية فلسفية اصلا ويدرس منطق حديس وتراثي منطقة الارزت السوري ومنطق رياضي ويدرس المنطق حتى يصل المنطق العائد. المنطق الفازلوجي وهو افضل وسيلة للتعبير عن اللغة العربية. اخترعوا لطفي زاد

238
01:18:30.250 --> 01:18:45.450
امريكي مجانس وهم اصل اوزباكي عام الف وتسعمية ستة الف تسعمية تسعة وستين كتب ورق عن وهو بالعربية منطق او منطق الضوابي او المنطق العائن تترجم بعدة معاني كيف يمكن التعبير بشكل منطقي عن

239
01:18:46.050 --> 01:18:59.350
بلغة غير لغة رياضية لغة الحاسب الالي صفر وواحد اكبر منه اصغر مني. كيف ممكن التعبير ان اقول ايه؟ الجو حار قليلا او بارد بعض الشيء اللغة مليئة بهذه التعبيرات

240
01:18:59.500 --> 01:19:26.500
البين بينك فكيف يمكن التعبير؟ هو اوجد وسيلة رياضية للتعبير عن هذه النماذج اه احنا المغرب اه طيب نتوقف الان نتوقف الان الصلاة نعود ننهي  الكائن المجمع يا مهندس واحد كان كاتب كتاب كبير قوي عن اليابان

241
01:19:27.450 --> 01:19:37.450
دبلوماسي مصري كان هناك اسمه اسار التقدم الياباني حمزة كده مرة قال حبيت اعرض الاسلام على حد ياباني وبتاع قال له هر فلان ولا اسمه ايه؟ محمد سان ولا سيد سيد ولا بتاع

242
01:19:37.450 --> 01:19:49.450
قال له على فكرة احنا احنا مؤمنين اصلهم مش مؤمن بعقيدة سماوية ده هي عقيدة وضعية الشنطة الاسلام دي يعني ما فيش حاجة ما لهاش ما لهاش سند الهي يعني ولا حاجة

243
01:19:49.450 --> 01:20:01.400
بقول له احنا عارفين ان في عقائد افضل مننا بكتير يعني. لكن المهم احنا بنطبق منها قد ايه هو براجماتي بيتكلم بالشكل البراجماتي. هو فعلا زي يقول لك ايه دايما فعل فعل رجل في الف رجل

244
01:20:01.650 --> 01:20:23.950
ابلغ من قول الف رجل في رد يعني لو الف واحد عايزين يقنعوا واحد بكلمة واحد بس يعملها قدامه يقتنع. واحد طيب عدنا في حد في حد وقع يحيى صديقي اذ ختم؟ اه يعني انت جوكر طيب

245
01:20:24.150 --> 01:20:55.850
طيب كيف يعني بيتم تكوين اللي هو الاستازة نورين اتخضت لما عرفت ان هو قال لك هيجيب الخلاط ونحط كل علوم اللغة وفلسفة فلسفة لغة بالزات ومنطق المنطق واحصاء رياضات متقدمة وبالزات نزرية الاحتمالية. نظرية الاحتمالات مهمة جدا جدا بشكل غير عادي. يعني الاحصاء والرياضة انا اكاد اقول ان هي فرض عين على كل مهندس لغة

246
01:20:55.850 --> 01:21:13.950
يعني لازم لازم احسب لازم احسب ولازم لغات حاسوبية لغات حاسوبية منهج قائم بزاته بيتعامل مع الايه دوت اللي هي لغات البرمجة. لغات البرمجة لغات لغات لغات البرمجة الزكية اللي هي زي الليزك

247
01:21:13.950 --> 01:21:34.950
اللي هي اللغات في تلات اللغات اللي هو دي اللي بيتعاملوا بها مع  لغات يعني المعالجة معالجة اللغات الطبيعية. غير لغات انشاء الانتروجيات على الويب. اللي هي الاو دبليو ال والارديف اس والايل بس هي الاوضة

248
01:21:34.950 --> 01:22:00.050
حاليا معتمدة وخلاص يعني هي من اقوى اللغات في تكوين الانتروجات على الويب. لكن التانية حاجات اه حاجة زي كده منها ومنها ومنها والحاجات اللي زي كده دي مهم جدا لازم يعرف كده لازم هو يدرس يدرس يبقى واخد مش كلغة لا

249
01:22:00.750 --> 01:22:18.400
المبادئ المبادئ في ناس كتير جدا بتستخدم لغات وهو اصلا مش عارف مبادئ يا نهار اسود اللي هي دي دي دي اصل لو هو مش فاهمها هيبقى بيتعامل مع اللغة اكنه واحد مدي له

250
01:22:18.400 --> 01:22:30.550
عربية بي ام دبليو ومشغلها توكتوك يعني ما فيش اي علاقة بالامكانيات الحاجة اللي في ايدك وبين اللي انت بتعمله بها. حاجة تانية خالص. دي عربية شغالة ربع نقل. هو يا ابني اندم. فنفس الحكاية. بالزبط نفس

251
01:22:30.550 --> 01:22:53.200
طريقة التعامل سواء بالاضافة فهم فهم لنظرية تكوين لغات البرمجة يا حبذا يكون دارس حاجة هتبقى شيء لطيف زكاء اصطماعي المهم طيب كل ده زي ما الاستازة ابراهيم قالت ده كله ده امتى؟ هم المشكلة ما بيدرسوش منفصلين هو ده الميزة

252
01:22:53.650 --> 01:23:07.600
انت عارف ايه؟ بيقول لك ايه؟ لو حطيت عايز اسطوانة اسطوانة تمنميت ميجا تمنميت ميجا عايز تحط عليها نسخة ويندوز يقول لك ينفع طب لو عايز تحط نسختين ويندوز تمنميت جنيه يقول لو برضه ينفع

253
01:23:07.950 --> 01:23:25.100
طب زهقت ليه بس يكون ويندوز مسلا اكس بي وويندوز مسلا تمانية وتسعين او ويندوز ميلينو ايه السبب يقول لك ان تمانين في المية من الملفات متشابهة. فما بيعملهاش دوبلكين. يسيب بس علامة في التخزين ان دي اتنين. لما تيجي تفردها على افردها

254
01:23:25.100 --> 01:23:41.850
بس هم هم بيحطوها نسخة واحدة. والاضافي بس هو اللي بيبقى محطوط. فنفس النسخة بتحتمل بايه؟ فنفس الحكاية هو بيدرس ايه مع بعض؟ يعني هو مش درس نحو لوحده وصرف لوحده ولاغة لوحده. دي اللي هي العلوم كلها على جسمك. عشان كده برة

255
01:23:42.250 --> 01:23:57.100
طب انتم اللغات الحاسوبية دول هم اربع سنين بيدرس فيها ايه؟ كل اللي انا قلته اي منهج برا ممكن يعني لو في طريقة تواصل مع الناس وكده اي منهج برة تلاقيه ايه؟ كل اللي احنا قلناه ده كورسات بس التراتبية عدد ساعات معتمدة

256
01:23:58.250 --> 01:24:17.650
بيدرسهم بس ايه؟ متشابكين الارض لما تكون بتريد تدريس شخص نحو عشان نحت تريد تدريس نحو معالجة اللغات الطبيعية مختلف تماما مختلف تماما ليه؟ لان طريقة التدريس اصلا وانا بدرسه

257
01:24:17.850 --> 01:24:33.700
اشير دائما الى علاقة النحو بالصرف بالدلالة بالبويصة فطبعا ايه ورق كده انا بختصر العلوم اتنين ويندوز على اسطوانة واحدة مش بكرر الكلام تاني مرة تانية ده انا كلهم بقوله بس دي عايزة زكاء جدا في وضع المناهج

258
01:24:34.450 --> 01:24:51.550
في التداخل والتكاملية ودي بقى ايه اللي احنا انا فريق معرفة ايه التحدي الحضاري. احنا هنقعد ساكتين يا يحيى؟ فريق معرفة بقى ايه وضعه في الموضوع ده؟ احنا كنا كان لي محاضرة

259
01:24:51.550 --> 01:25:06.700
سابقا في فريق معرفة الاسكندرية بعنوان ببناء المجتمعات الجامعات الوسيطة وبناء المجتمعات فريق معرفة وجماعة وسيطة ما حدش الحكومة مش هتعمل حاجة. الاصل الاصل ان الناس هي اللي بتستجيب لاتحاد الحضارة

260
01:25:07.050 --> 01:25:20.950
النسمي اللي هم في الجامعات الوسيطة. احنا مين؟ جماعة وسيطة علمية او ثقافية او معرفية يجب ان ينبثق من هذه الجماعة الوسيطة اللي هي الجماعات اللي هي فريق معرفة مشاريع احنا بنعمل كده في معرفة

261
01:25:21.500 --> 01:25:37.350
مشاريع زي دي انا انا شخصيا بتبنى المشروع ده كلمتها الناس كلهم دكتور نبيل علي صديقي انا هعرض عليه منهج نظري وهو طرحه مكفوس في كتب. يعني كل الفطاحل بطولات مصر دولا وكتب وبتاع ومش عارف ايه

262
01:25:37.350 --> 01:25:48.900
ولم يضعوا مناهج نظرية لاكاديمية واحدة من اكاديمية هندسة انا بقى مش عايز اعمل مؤسسة مؤسسة جامعة وبتاع لان ده فشل. يعني الجامعات مش مش نافعة في حاجة. انا اريد

263
01:25:48.950 --> 01:26:08.950
ابدأ اكاديمية طوعية لجمع الكوادر اللغوية والحاسوبية والبرمجية مع بعض بشكل طوعي. هم يشكلوا فريق اللي يستجيب لاتحاد الحضاري واحدة حتى يعني العذاب من يوم. والله العزيم والله صدقا يعني هزا مش مهم المبالغة. العزا اليهودا ده ينظر ان انا احضر

264
01:26:08.950 --> 01:26:23.150
عنه حاجة او ورق وبتاع وانا بحضر ورق وما ابكيش. يستفزني جدا الراجل ده. ليه؟ هو يهودي يكفر بالله. يهودي يكفر بالله. وهو صهيوني يعني يعني كفر على كفر وجاي من روسيا

265
01:26:23.550 --> 01:26:36.750
الروسي هو اللي كان من فرنسا ويجي من فرنسا لفلسطين ويقعد تلاتين سنة شغال في المعاجم العربي والارامي عشان يعمل معجم في الاخر هو المعجم كبر بعد ما مات. عمل خمس اي مجلدات منه. هو ستاشر مجلد

266
01:26:36.950 --> 01:26:52.900
كملوه تلامزته. والله يحرقهم ان شاء الله. كلهم. اللي هو من غيره ما كانتش شقالة الدولة اصلا دولة بدون دولة قومية حديسة بدون لغة فراغ وما فيش اقليم وفراغ. لغة واقليم واسم. طبعا الاسم هم ادعوا ان هم اسم

267
01:26:53.200 --> 01:27:06.950
ان اليهودية اثم او عرق. بالرغم ان هم طبعا ولا يعرفوا لا كهربا ولا ينفع في الكهربا ما لهمش دعوة مستنيين اصلا. لكن الشاهد اللي غازني في الرجل مثابرة غير عادية

268
01:27:07.000 --> 01:27:26.550
هو ومراته مراته اتعلمها هي اتجوزها نمساوية راح معلمها العدل. وخلف عيل اهو دي اول اسرة عبرية تتكلم العبرية منز يعني التهجير الساني. منز السبي البابيل الثاني. يعني من الف سنة ما فيش لغة اسرة عبرية بتتكلم عن العبارة والفصيحة. اصلا

269
01:27:26.900 --> 01:27:44.600
ده الزم مراته واتجوزها وعلمها عبري والواد الصغير لا يستجاب له باي شيء في البيت غير الكلام بالعربي العبرية في وسطه بنفسه بدأ كما يقول معك المغندي تبارك الله لما بيكون كن انت التغيير الذي تريده للعالم

270
01:27:44.900 --> 01:28:04.000
والتاني كان هندوس دوسي ويعني الهند ومسلمين الهند لم يزكوا الامرين الا بسببه حققت لكن الشاهد الرجل قال كن انت التغيير الزي  فالراجل اللي عزر منه ده لا واحد يقول لك ايه؟ طب ليه بعزمه؟ ما سابش الدولة. هو ما فيش دولة اصلا. هو هو عمل الدولة

271
01:28:04.050 --> 01:28:29.200
هو عصابات الهضانات اللي هم الجماعة العسكرية اليهودية والصهاينة اصحاب رأس المال واصحاب الفكر هم بشروا للفكرة وهما اللغويين اللي اشتغلوا سم جاء السؤال هزا هو هزا الفاء هي هي نزوع طوعي هو الزي بعد انا كان في محاضرة في المنصورة فريق المعرفة والمنصورة

272
01:28:29.200 --> 01:28:42.350
اسمها طب باللغة العبرية الفصحى انا كنت صاحب هزه المعادلة الطب بلغة ابراهيم كنت عايز اتكلم عن تعريب الطب فعشان عارف الناس مش هتستجيب رحت جبت لهم التجربة بتاعة الراجل اللي انا باكرهه ده. اللي هو العزب من

273
01:28:42.350 --> 01:28:53.650
وبحترمه جدا بصراحة قلت لهم انا لولا ان هو يهودي وصيوني كنت حطيت صورته في الاوضة يعني. ليه بعد اربعين سنة شغل منه بعد ما مات هو بعشر سنين او عشرين سنة

274
01:28:54.100 --> 01:29:11.100
مسلا في عشرين معهد تقني ورياضي وفيزيائي وطبي ومجمع للغة العبرية بسبب المجموعة بتاعته بسبب مراته ما هي مراته برضه كملت بعد هو كملك خلاها كده برضه نفس الكلام فالشاهد الجهل ده كله وجهد ايه

275
01:29:12.150 --> 01:29:26.200
قوة يعني ما فيش فين الرواتب؟ ما فيش وقت مين اللي عمل؟ ما فيش. هو مين صاحب الفكرة ان هو ما فيش طب وانت ايه اللي يخليك يعني ما يعني ما الدافع؟ يجعل الله يعني يبحس في الارامية

276
01:29:26.550 --> 01:29:36.550
فين ارامي ده؟ مين بيكلم ارامي دلوقتي؟ وفي العربي لما احنا اصلا مش عارفين نبحس في العقل لغاية دلوقتي لم يوضع معجم. معدم محترم يوحد ربنا سبحانه وتعالى في التاريخ

277
01:29:36.550 --> 01:29:53.150
المعاصر معدم معدم المعجم التاريخي عمله لي اربعين سنة دلوقتي معجب التاريخ عاملين منه الهمزة ما كملش واحد يقول لك اصل بياخد مجهوده. مجهود ايه! مجهود ايه! انا كان طلب مننا في حملة فودافون آآ

278
01:29:53.400 --> 01:30:10.400
محو الامية قالوا لنا اعملوا لنا معجم اكسر الخمس تلاف كلمة العربية الاكسر شيوعا طبعا دلوقتي الناس لما بتيجي تتعلم اي لغة من الحاجات اللي احدستها هندسة اللغة في سهولة تعلم اللغات اللغات اللغات كلغة ثانية دلوقتي انت عائز تتعلم انجليزي يقول لك احفز كلمات طب احفظ

279
01:30:10.400 --> 01:30:27.350
انهي كمان؟ الانجليزي كتير برضه اي كلمة اي عدد من الكلمات في الانجليزية يدرس طبعا بسبب هندسة اللغة بيؤتى بنصوص كثيرة جدا من الانجليزية. معاصرة وتوضع بشكل الكتروني في حاجة اسمها

280
01:30:27.350 --> 01:30:57.850
او او مخزن لغة او زخيرة لغوية. سم يؤتى بشيء اسمه. كربس اديسون. ويتم البحس في الكلمات وربع القوائم نص كوم او او اكتر كلمات ترددا وبعد ما يجيبها يروح جايب اكسر خمس تلافات لو اجت اول من خمسة لسبعتلاف الكلمة اكثر شيوعا تستطيع ان تقرأ وتتحدث اللغة كاهلها

281
01:30:57.850 --> 01:31:07.850
بس. فانت غير محتاج اصلا غير لتعلم الاكسر الخمس تلاف كلمة اكسر شوية. يعني انت لو اجبت مية لغة ميت كلمة تستطيع فهم عشرين في المية من اي نص من

282
01:31:07.850 --> 01:31:23.750
مكتوب او متحدس به من اللغة. لو تلتمية خمسمية تلاقي النسبة بتزيد بتزيد. حتى تصل الى اول خمسميت كلمة خمسمية او الف تستطيع فهم تمانين في المية من اية نص مكتوب او مقروء او منطوق

283
01:31:24.300 --> 01:31:34.300
لكن كل ما تزيد الكلمات كل ما تلاقي نسبة الزيادة في الفهمة قليلة. يعني ده الف كلمة عقبال اتنين في المية. دايما قانون اللي هو التناسب العكسي ده. لغاية من خمس تلاف لسبع

284
01:31:34.300 --> 01:31:44.300
تستطيع فيها سبعة وتسعين في المية في من النص وازا استطعت فهم سبعة وتسعين في المية من اي نص مكتوب او منطوب وكانك متحدث اصلي كأنها لغتك الام اللي بتشتم بها

285
01:31:44.300 --> 01:32:01.800
اللي هي اللغة الاصلية الموجود فيها. كأنك يعني فهزه هي القضية ما من من من حسنات هندسة اللغة تسهيل تعليم اللغات السانية بسبب او لغويات اللغوية او لازم المحاسن. فماذا يصنع

286
01:32:02.500 --> 01:32:18.950
وانا ابحس في المعجم فودافون لحملة محو الامية خمس تلاف طب مين عمل اصلا معجم اصلا اكسر استردادا اصلا وكانت التامة او الكارسة ابحس الاقي معظم اصلا صدر في سنتها في الفين وعشرة اه لمؤلف انجليزي

287
01:32:19.200 --> 01:32:40.300
امريكي عامل الكلمات الاكسر شوية خمس تلاف كل كلمة عليها جملة اشرحها شرح دلالي وبعد ذلك كلف عامل زخيرة لغوية هم عاملين زخيرة لغوية. مجمعين نصوصنا احنا  التراثية والدينية. والصحف والمجلات

288
01:32:40.800 --> 01:33:06.150
سبحان الله العزيم الكتاب بيتباع بكام بالف ومتين جنيه مسلا النسخة كنت دايما اقول لو سألت الدكتور بشير نافعة تسمعوني عن الدكتور بشير نافع المحلل يعني هو استاذنا الدراسات الاسلامية وفلسطيني بيدرس في بريطانيا. الشخصية كان دايما محلل في الجزيرة. هو كان باين هو وعزام هو وعزم

289
01:33:06.150 --> 01:33:26.300
التاريخ وان يعني لدينا سواقة شخصية به وكزا في القاهرة فسألته قلت له احلني على كتب في التاريخ اريد ان اقرأ في التاريخ فقال لي ايه اخبار الانجليزي بتاعك الضعيف مش كويس قوي يعني. انا اقرأ الكتب الهندسية او برمجية باللغة الانجليزية مع فقال لي لا حسنها

290
01:33:26.400 --> 01:33:34.650
فقلت له خلاص حلمي على عرفة. قال لي انا هديك قايمة فيها ستميت كتاب. دي اللي بحليل عليها طلبة الدراسات العليا. يعني لو قريتهم تبقى في مستوى استاز دكتور في التاريخ مسلا

291
01:33:34.950 --> 01:33:50.300
قال لي كل الكتب الانجليزية  كل كتب التاريخ الاسلامي بالانجليزي ولا يوجد بديل عنها بالعربي. قال لي مكتوب بالعربية لا يمسل خمسة في المية من المطلوب لتكون عقلية الباحث المسلم والمعاصر في التاريخ الاسلامي

292
01:33:51.150 --> 01:34:03.750
يقول الكتاب افضل كتاب كتب عن الصوفية كزا اسمه ايه ده؟ انجليزي. افضل كتاب كلف في العام الديني بالفرنسية افضل كتاب كلف. في عن السيرة النبوية ومش عارف التحليل كزا بالفرنسية بالالمانية

293
01:34:04.000 --> 01:34:18.050
انت عايزه ابويا ايه طب هنعمل ايه؟ احنا ما بنعملهمش حاجة خالص ووعدناني طبعا وحتى معي يعني اللي عايز يتحرق دمه زيي خمسمية ستة وتسعين مرة خمسمية ستة وتسعين مرة كلهم بالانجليزي

294
01:34:18.700 --> 01:34:42.800
فشهد يعني لمازا الاكاديمية يعني ايه؟ قالوا معذرة الى ربكم ايه المطلوب للفكرة؟ هي طبعا على هامش فريق معرفة. لان التشبيك عن طريق فاعلية معرفة سهل. يعني احنا بنتحرك دائما ايه؟ اه انا اي

295
01:34:42.800 --> 01:35:01.000
محاضرة مسلا بروح عند مطب المنصورة بعد المحاضرة طلعت بواحد بيراسلني خلاص كلم الدكاترة هناك هيعملوا فريق عمل لتعريب الطب بعت له الكتب هو لم المتطرفين هناك. والدكاترة وافقوا وبتاع وقال لي ابعت لي رحت هو متصور ان الكلام نادر اللي فيه. قلت له كل العلوم الاصلية في الطب معربة بس انتم

296
01:35:01.000 --> 01:35:17.650
اه قال لي خلاص هننشئ فعلا فريق كامل على هذا الموضوع يبقى قائم عليه من السنة الجاية لتعليم الطب انا كده خلاص التطرف اتزرعت في المنصورة الحمد لله الرجالة هناك ايه؟ دلوقتي تقدر تروح تشخص بالعربي وتعيا بالعربي اعيوا بالعربي يا اخوانا من دلوقتي

297
01:35:17.650 --> 01:35:40.350
خلاص؟ فهزه في المنصورة الشخص اللي عمل تغيير للمسار. اه ده طلعت به من المنصورة. في القاهرة صديقنا عمار الجندي انا وهو ان شاء الله وعامل صفحة حاسوباوي حاسوب عارف عمار. اه. عمار ما شاء الله يعني يعني متطرف كمان بقى ان يكون متطرف لغوي. يعني ايه عامل مجموعة فيها افضل ناس في

298
01:35:40.350 --> 01:36:00.350
وهندسة اللغة في العالم العربي. تلاقي ناس من المغرب والجزاير وناس بريطانيا ومش عارف ايه وناس يقول لك طب انا اعمل دورة مجانية بس فين ناس عايزة تتعلم الكلام ده مصري عايش في بريطانيا وكده فزهرت الفكرة هو راودته الفكرة فاتفق مع معهد الدراسات الاحصائية في جامعة القاهرة بدأوا دورة بايزة

299
01:36:00.350 --> 01:36:15.000
آآ لغة من لغات التعامل مع النصوص وانا اخبرته عن موضوع اكاديمية هندسة اللغة قلت له انا لي محاضرة في في محاضرة اخونا محمود هيقولها في الاسكندرية وانا لي محاضرة بعده سم لي لقاء مع الدكتور

300
01:36:15.000 --> 01:36:31.750
نبيل علي غدا او بعد غد اعرض عليه تتخيلوا نظري للمناهج سم هو يعني يزكي لنا ناس يحاضرون بشكل طوعي اولا وممكن اخونا محمود يساعدنا في موضوع الدكتور سامح الانصاري في

301
01:36:31.950 --> 01:36:50.700
الاسكندرية وكزا مع فريق معرفة الاعلام او تحديس الناس بشكل عام دعوي زي زي هزه المحاضرة هي اقرب للدعوة منين نفتح التفاصيل الفنية التقنية كما قلت التفاصيل التقنية الغير متخصصة تنسى هي ممتعة بس تونس لكن التوجه ده اظنه اكسر ثباتا في

302
01:36:51.400 --> 01:37:04.450
ازاي حتى يتم مازن بقى انا اريد ان اريد بعد خمسين سنة ستين سنة واحد يهودي برضو يبقى قاعد ويقول لك في مجموعة بتوعة معرفة كان لهم نزوع صهاينة الله يحرقهم

303
01:37:04.450 --> 01:37:22.400
للتعريب على عكس العربنة يعني ايه نريد ان نعود الى خريطة التحدي الحضاري مرة اخرى بمازا انا اراهن على اهل الناس كلهم  ودائما اقول مرة لي صديق عبدالرحمن ابو زكر

304
01:37:22.450 --> 01:37:38.950
صديقي هو يعني عقلية فلسفية ضخمة جدا من من ادق الناس واعماقهم تفكيرك اسر عليها بشكل عميق جدا. فاللي انا جلسة دورية دايما في القاهرة نجلس مع بعض عدد من تخصصات مختلفة بشرط ان يتكلم كل منا في مشروعه

305
01:37:39.300 --> 01:37:50.900
من دون ان يقاطعوا احد يعني مقاطعة اللي هو اسكت لا لا مش مقتنعين او كزا كل ما كل من يريد هو يتكلم في الفلسفة علم اجتماع الافكار وعلم اجتماع الافعال مجتمع الافكار وانا اتكلم في اللغات

306
01:37:50.900 --> 01:38:08.900
الناس كلهم والهندسة وكزا منا من يتكلم في التاريخ ودكتور نور ومسلا حركة اسلام مجموعات كده قال لي كلمني عن الناس كلهم. فكلمته فاعجب جدا وبعد كده قال لي بس هتعملوا ايه في المجاز؟ قال لي اكيد المجاز ده. قلت له لا لا هناك بحث ده. قال لي ده كفر. يعني

307
01:38:08.900 --> 01:38:28.900
المجاز بالاخص خصائص انا لا دي ابحس عن علاقة المجاز بالعلاقات النحوية وانا لدي فكرة عملت في بحس مقدم هزه السنة عن العلاقات الاوصاف اوصاف العلاقات النحوية في كلية دار العلوم يستهدف الى ايه؟ مسك هزه الامور بشكل رياضي يعني. فلما

308
01:38:28.900 --> 01:38:40.050
قال لي يا ابني مستحيل ان انت بتقول لي قال لي ريح نفسك انا بقول لك بشكل فلسفي هو مستحيل. ليه اللغة من اخص خصائص البشر؟ انت عايز تترجم الادب والشعر وبتاع؟ قلت له اه. عايزك تترجم الادب والمجاز

309
01:38:40.050 --> 01:38:59.300
والبلاغة والاستعارات والكيان المستحيل خلاص؟ فانا قلت له لا انا عندي سند ديني يقول ان انا اللي انا بعمله ده لازم. ده هيحصل فقال لي ايه دي؟ دي فين دي؟ قال لي يا بابا يعني دايما بيقول لي السلفيين اقعد. وتجيبوا احاديس انتم من عندكم براحتكم وبتاع. فقال لي فين ده؟ قلت له ايه ايه السبب؟ تتصورونا

310
01:38:59.300 --> 01:39:12.550
انا مؤمن تماما ان المشروع ده لازم يتعمل وهينفع ان شاء الله بالرغم ان هو في يكاد المسئول ان هو صعب جدا مستوى التعريف بالزات محمود عارف ان الموضوع يعني. اه. يعني غاية في التعقيم. لمازا

311
01:39:13.150 --> 01:39:30.800
الله عز وجل لا يتعبد الامة بمحامي يعني احنا مسلا متعبرين في حرب اليهود تعبانين بجد فمش ممكن الامة تعجز عن ده. لان ده لازم الله عز وجل يتعبدها بمحال. بمصطفاه. يبقى في استطاعة الامة انها تحارب. وان حاربت نصرها الله

312
01:39:30.800 --> 01:39:47.050
ان تنصروا الله ينصركم بقطعين فالمصري ده على كل المستويات يعني مسلا في حد يصدق ان احاديس النبي صلى الله عليه وسلم تجمع من صدور الرجال اه علم الحديس. طب ما تشوف علم الحديس اتعمل ازاي معجزة. ناس سافرت الارض كلها

313
01:39:47.300 --> 01:40:00.150
واحد حافظ يعني ايه واحد حافظ من يوم حديس مليون حديس لحافظ السند يعني فلان عن فلان عن فلان بيبقى حافز ست رجالة بتراجمهم. بتراجمهم في مليون. الامام احمد كان حافز مليون وفي رواية اتنين مليون وابو زرعة نفس الحكاية

314
01:40:00.150 --> 01:40:13.150
والبخاري كان حاطط ستميت الف او مليون. ليه؟ لان الامة ده الامة الله عز وجل لما يتعبدها بمحامي فالامكانية دي كان هو تحدي الحضارة وهم الحضاري بتاع وقتهم وهم نهضوا له وجمعوه

315
01:40:14.550 --> 01:40:30.150
فجمعوا الحديس فده كان التحدي الحضاري. ايه ده؟ طب احنا الامة الامة الاسلامية انسحت في الارض عام تلاتين هجري في عهد عسمان ابن عفان كان الاسلام وصل سماته يعني الام عندها تحدي لغوي ان هي تعلم العالم كله اللغة العربية دون ان

316
01:40:30.400 --> 01:40:46.700
تتشوه اللغة العربية في وسط هزه المعمعة من اللغات في الصينية والهندية والرومية وكزا فكان علماء النحو فكان علم النحو وقتها تحدي حضارة. واحد يقول لك لا مش هيقدروا مش مستحيل يضبطوا لغة العرب. لا في المعجم ولا في النحو ولا في الصرف

317
01:40:47.050 --> 01:41:08.700
كيف يجمع كلام العرب اصلا من صدور الاعراب ومن ويوضع له نزريات وكزا لانه كان ده التحدي الحضاري والله عز وجل لم يتعبد الامة بمحال. مستحيل فنهضوا له واستطاعوه وكزا الان لا يمكن الله عز وجل تعبدنا بالعلم وتعمدنا اننا نستجيب التحدي الحضاري على المستوى العلمي

318
01:41:08.850 --> 01:41:20.350
فلا يمكن لا يمكن على المستوى البشري اطلاقا حتى لو استنفرت الامة كلها لترجمة العلوم ان تعرب حتى واحد او خمسة في المية او عشرة في المية من مطلوب على مستوى الحضارة

319
01:41:20.450 --> 01:41:41.200
فيجب ان يكون هناك وسيلة زي الام حاليا لا تستطيع السفر والدعوة كما امرها الله عز وجل ان تعافنا الله لان طب كيف كيف يبتعس الناس الانترنت ووسائل الاتصال فاصبح المسلمون الان يسيحون في العالم اكتر ديانة كل آآ كل تسعة في العالم او كل عشرة في العالم فيهم واحد مسلم

320
01:41:41.700 --> 01:41:59.200
يعني هو اللي يعني واكتر احيانا لما بيخرج منها غير الدينيين اه كل كل عشرة يدينوا بنيانا سمويا في العالم تسعة منهم مسلمين. حاجة كده يعني العكس. لماذا؟ لان الاسلام ازا قرن بالديانات

321
01:41:59.200 --> 01:42:19.200
بالديانات سار كبير جدا. ازا دخل الجزئيين اللي بيعبدوا اي حاجة والشنطة والفيران العبادات الاخرى دي يعني النسبة اختلت لكن بالديانات الديانات السابقة. فنفس الحكاية انت الام متعبدة بالنهضة العلمية ولا يمكن النهضة العلمية الا بتعريف كل هزا ولا يمكن ايجاد كادر بشري يتحمل

322
01:42:19.200 --> 01:42:31.150
هزا ازا بما ان ازا فانا اقول ان فلما قلت له كده قال لي طب وقعد يشتم لكن انا مؤمن بهزا انا مؤمن بهزا الكلام. فليه ان شاء الله يعني

323
01:42:31.150 --> 01:42:53.300
حقق يعني رغبة في تدشين هزه الاكاديمية على هامش فريق معرفة مشروع من المشاريع المعرفية لاستناد الامة يتم استصراخ واستنهام والعويد على هزه الكارسة الحضارية حتى ينهض الناس لها من لغويون ومن لغويين وحاسوبيين مناطق

324
01:42:53.300 --> 01:43:09.150
ناسفة وعلماء لغة ومعجميين وعلماء لغات تحسبية ومعالجات لغات طبيعية وكزا ولمازا سوف ينجحون الله عز وجل لم يتعبد هذه الامة بمحبة هزا يعني انا كما اراكم الان انا مقتنع بما اقوله

325
01:43:11.300 --> 01:43:29.550
طيب ننهي بهزا الان هناك سورة فمطلوب سورة في كل المجالات فالامارات سورة لغوية ما نتحدس فيه في المجال في المجال الثورة اللغوية طيب ما مشكلة الثورة؟ خمسة وعشرين يناير ان الثورة دائما

326
01:43:30.000 --> 01:43:50.100
السورات بهزا الشكل الزي تمت به من مستلزماتها. الكسل الحضاري يعني كل حديس الناس الان عن ليس ام الكتاب اللي هو الفاتحة مثلا لا هي عن ام حازم ما وصلهاش. كل الكلام عن شيء اصلا ليس اصلا في دائرة تأثير الناس

327
01:43:50.250 --> 01:44:04.550
ولن يفيدهم لا في دنيا ولا في اخرة  طلعت يا عم طلعت من السنغال وكان فكان ماذا يعني حصل حاجة في الطب حصل حاجة في الهندسة حاجة حصل حاجة في السلاح

328
01:44:04.800 --> 01:44:15.700
فلسطين رجعت المسجد الاقصى رياح ولا حاجة ما فيش اي حاجة حصلت طب جه حاليا بصراحة مش مهم طب ما جاش حازم سقاش اي حد جه اي حد ايه اللي هيحصل

329
01:44:16.100 --> 01:44:29.450
ان لم تنهض الامة نفسها هي نفسك كل متخصص هو سبحان الله العظيم وكأن الناس وكأن ربنا سبحانه وتعالى هيحاسب. حاسب صلاح ابو اسماعيل وعمرو موسى ومش عارف الامة بس المترشحين على هذا. قال له اللهم اهلك الظالمين

330
01:44:29.450 --> 01:44:39.450
الزالمين واخرجنا من بينهم سالمين. قال له فضيلتك هتقعد تتفرج كده ومش هتعمل حاجة. وهم بيهلكوا بعض. فنفس الحكاية اللي هو ايه؟ يعني هم هيهلكوا بعض وانت هتفضل كنت قاعد بتتفرج. وانت مش هتعمل حاجة. يعني

331
01:44:39.450 --> 01:44:59.450
انا راجل متخصص في اللغة. ربنا سبحانه وتعالى هيسألني عن ايه؟ على الصلاة والزكاة والصوم وبتاع والعلم ان هو فرض عين علي. والحاج محمود هيتسأل انا الاخت هتتسأل على وعلم الصوتيات والياباني هنا الهندسة يعني كل اللغة اليابانية والله سبحانه شرعا التعلم التعلم

332
01:44:59.450 --> 01:45:15.600
اي شيء من فروض الكفاءات. يعني اذا قامت به مجموع كافة الامور. اذ لم يقم به هزه المجموعة التي نثرت اثمت الام. كلها بالمجموعة التي نفرت خلاص؟ فتعلم اليابانية ثم تتحول فروض الكفايات في حق من يقوم بها الى فروض اعيان

333
01:45:16.000 --> 01:45:36.000
واحد يقول لك ايه؟ انا كنت بحفظ قرآن وبحفظ بس خلاص دلوقتي ايه؟ هشتغل سواء توبته. لا فضيلتك خلاص هو فرض عين. فرض عين اثم اثم وكأنه ترك مفروض عليه عينه زي الصلاة والصوم والزكاة وكذا. فنفس الحكاية ده فرض عيني. فرض عيني اللي هو النهضات. كل واحد فرض عين عليه ان هو يعمل حاجة الموكول بها

334
01:45:36.000 --> 01:45:56.000
طبيب ما لوش دعوة بالحليب يشوف الطب بتاعه. والمهندس كزا وهو غيره وغيره وغيره وغيره والامة كلها تنقض. طلعت امه بقى امريكاني يعني ما فيش بس قال لك وتاني حاجة اسمها ايه المانع؟ ام اوباما امريكية وبيه رئيس امريكا يعني ما حصلش يعني الشاهد يعني. ان السورة

335
01:45:56.000 --> 01:46:16.000
دائما بالسورة دائما من اعراضها الكسل الحضاري. اللي هو ايه؟ طيب لما نشوف الاخوان هيعملوا ايه؟ طب وفضيلتك انت مش هتعمل حاجة السلفيين واخدين البرنامج طب ما حضرتك اعمل اي حاجة. يعني هم منعوهم من ايه؟ زي واحد كان بيهزر يعني بيقول ايه؟ اه واحد بيقول اخويا المسافرين ومستحوزين على اللجنة التأسيسية

336
01:46:16.000 --> 01:46:26.000
قال لك والازهر انسحب الكنيسة انسحبت والليبراليين والديمقراطيين ومش عارف كل ده لا انسحب كل ده وما كنش طوائف الجيش. الشعب متمسلة يعني بعد ما امال دول كانوا في اللجنة

337
01:46:26.000 --> 01:46:36.000
بيعملوا ايه؟ اهو الناس قاعدة بتتفرج اللي هو ايه؟ شوفوا يا اخوان مخططه ايه؟ طب وحضرتك مش هتخطط لاي حاجة؟ والسلفيين نفس الحاجة مش هتعمل حاجة خالص. وهكزا يعني اللي وضح زاهرة

338
01:46:36.000 --> 01:46:56.000
كسل حضانة تقعد تتفرج تاني يوم تقعد بالليل تشتمهم وتتفرج على توفيق عكاشة وترجع تاني يوم وهكزا وهكزا وبعدين فكان ماذا؟ يعني انت بعد الامة تنهض ازاي؟ وانت فضيلتك قاعد من شغل. طيب

339
01:46:56.000 --> 01:47:06.000
هزه دعوة اصلا ثورة لغوية حقيقية. يعني ايه؟ واحد يقول لك ايه؟ ممكن الحدود. واحد يقول لك مش لقمة. انا مش لؤم. وانتم لو خلاص انتم البسوا في فرض كفاية

340
01:47:06.000 --> 01:47:26.000
انا مش انا مش مش خلاص دي حيطة وانتم لبستوا فيها انا ما ليش دعوة انا مش لا كل واحد متعبد بالعربية متعبد العربي. الامام الشافعي يقول وكما امرهم الله عز وجل بان يكونوا لمحمد صلى الله عليه وسلم تبعا في امورهم كلها. فهم كانوا

341
01:47:26.000 --> 01:47:47.200
في لسانه لا يستطيعون عن ذلك كما امرهم امرهم بالصلاة والزكاة واتباع محمد صلى الله عليه وسلم اقرأ لي القرآن بالعربية وكأنه يعني كده كده سوف اما تتعلم العربية او اما تخبر احد عن تعلم العربية او اما تدخل معنا في الصراع الحضاري داخل

342
01:47:47.950 --> 01:48:04.450
هندسة اللغة وهزه المشاكل آآ انتم كما يقال كما قال عندما حصل ابن عاديات يهودي في الجاهلية حاصره احد الناس بعد قتل امرؤ القيس وكان امرؤ القيس ترك عنده ادرعا وقراعا

343
01:48:04.450 --> 01:48:21.150
اسلحة فقالوا لها ادي ادي الوديعة. خلاص الراجل مات هات السلاح. فقال لا لا والله لا اؤدي الوديعة الا لصاحبها قالوا له قتل قال لا لاصحابه. هو افعل على نفسه الحصن ومش هيدي له الوديعة. بص بقى الكلام. فازا بابن السماء والابن عديان اتي من

344
01:48:21.150 --> 01:48:33.450
خارج الحصة ولا يعلم الامر فامسك به الحارث اللي هو قائد الجيش من ومن قائد جيوش ملك من ملوك كبدة ومسك ابنه قال له اما تؤدي الوديعة او نقتل الصبي

345
01:48:33.600 --> 01:48:56.350
قال لك ففكر قليلا وقال له ايه اكتب والله لا اؤدبني عشان الامانة وكان يهودي. وكان يهودي السماء ولا ابن علياء فزبح ابنه ومضى فقال فيه شعرا جريء او اخطر. قال له آآ

346
01:48:58.650 --> 01:49:16.350
في ابيض اه فشك غير طويل ثم قال له اقتل اسيرك اني مانع جاري. فشك غير طويل يعني يفكر وشك غير طويل ثم قال له اقتل اسير فاني مانع جاد. فهو بيقول له ايه؟ في الاول يعني في الابيات بيقول ايه؟ آآ

347
01:49:17.150 --> 01:49:42.250
فخيره خطتي خسف وقال له اختر وما فيهما حظ لمختارك  فخيره خطتي خسفه يعني خطتي كلاهما ذل وخيره خطة خسف فقال له آآ فقال له اختر اختر وما فيهما حظ المغتاب

348
01:49:42.500 --> 01:50:00.700
فصار مسلا يعني يقال دايما ايه؟ اختر وما فيه ما حظ لوقته. يعني تختارها تعلم العربية وتعلمها اختار وامر صعب وسكين. اما ان تتعلم العربية وتعلمها وتنظر في نظامها وفلسفتها وتحولها الى نموذج لغوي حتى وتحول الى نموذج

349
01:50:00.700 --> 01:50:21.050
اه حاسوبي حتى تدخل به الامة كسلاح في التحدي الحضاري. فاختر وما في محاظر المكتئب هزه هو بين كلا الامرين الاولى وشكر الله لكم يعني عزرا للاطالة ولو هناك اسئلة او فسبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

350
01:50:21.150 --> 01:50:49.250
هلأ هو اسئلة انا هبقى سعيد اسئلة حد متضايق زي ما مين هو بس السؤال اللي عندي ان احنا ان شاء الله لما هناخد الكلام ده في تالتة ورابعة مش هيبقى في التوسع اللي حضرتك بتتكلم عليه. ده بيبقى مدخل بس. بيبقى مدخل بس طب انا المفروض ان انا هكمل بعد كده. انت مش هتكملي انت هتترسي من دلوقتي اللي في تالتة ورابعة في اولى وتانية

351
01:50:49.650 --> 01:51:01.800
بس. نعم! انت تستني لغاية ما كان بيسيب تالتة ورابعة ليه! انا بقول لك تدرسي ايه من دلوقتي؟ اسهل عليك الموضوع. حضرتك تقول لي انت عارفة ان الكلية الاربع سنين دي المفروض تتاخد في كام سنة

352
01:51:02.450 --> 01:51:17.350
سنتين بالظبط سنة ونصف ليه؟ لان انت بتاخدي كم اجازة اجازة بعد اولى اجازة بعد تانية اجازة بعد تويتر اجازة اجازة الاجازات يعني الاجازات الاجازة الاجازة تجمعوهم هيطلعو سنة تطرحيها في الاخر هتتبقى تلت سنين

353
01:51:17.750 --> 01:51:33.000
تلات سنين وفي الاخر تشوف الطماطم مدة الدراسة اللي انت بتدرسيها اصلا في اسناء السنة تلاقيها انت بتعملي حاجات كتير جنب الدراسة وكأن الدراسة مش شاغلة الوقت كله. فممكن ضغطها في سنتين فعلا. فاللي انت الاربع سنين ممكن سنتين. تاخدي سنتين من عندي انا المناهج اللي هقولها لك

354
01:51:33.000 --> 01:51:59.400
زيادة في الاربع سنين هتتم المطلوب شبه متطرفة ان شاء الله  ايه الاخبار يا شباب متطرف انت انت مش فاختر انت الاتنين يا امين انت هتختار الاتنين وما فيهم ما حصلوا مختلف. طيب بارك الله فيكم وشكر الله لكم شكرا لحضوركم. شكرا

355
01:51:59.550 --> 01:52:03.500