لو حد سألك توصف ربنا بكلمة واحدة اوصف الوصف اللي ربنا وصف به نفسه قريب وازا سألك عبادي عني فاني قريب. الله سبحانه وتعالى وصف نفسه بهذا الوصف الجميل. ليه؟ النفوس
مفطورة على انها غير مستعدة ان تعبد رب بعيد. اذا لم استشعر قربه ازا لم استشعر قربه فانا غير مستعد لعبادته الله تعالى اقرب اليك من حبل الوريد والعجيب انه هو سبحانه وتعالى بذاته في العلو
على العرش استوى ورغم استوائه على عرشه هو اقرب اليك مما مما تتخيل قرب يجعل فيك سكينة وانس وسعادة وحب لله سبحانه وتعالى. علق قلبك باسم القريب خولة بنت بنت ثعلبة الصحابية الجليلة جاءت الى النبي عليه الصلاة والسلام تشتكي من زوجها
وقعدت مع النبي عليه الصلاة والسلام تتكلم وتشتكي. السيدة عائشة قاعدة في غرفة بجوار الغرفة ديت يعني ما بينها امتار بينها وبين خولة فكانت تحكي تقول سبحان من وسع سمعه الاصوات
لقد كنت في الغرفة بجوار المرأة افهم كلاما ويخفى علي كلامي وقد سمع الله صوتها من فوق سبع سماوات. قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الى الله والله يسمع تحاوركما
ان الله سميع بصير لقد كان الله اقرب الى خولة من عائشة رضي الله عنها وارضاها ازا سألك عبادي عني فاني قريب وانظر الى لطف هذه الاية. اذا سألك عبادي لم يقل اذا سألك الناس عبادي لان الذين سيسألون عن الله اكيد ناس كويسة. عبادة
فتودد اليهم سماهم عباد وخاص العبودية ديت نسب الى نفسه عبادي عبادي عبادي هذا يستلزم الرعاية والعناية. عني فاني اؤكد قريب ثم قال اجيب ثمرة القرب اجيب طالما انا قريب اجيب. دعوة تدعي اذا دعان. ففتح لهم باب الرجاء. لكن بشرط فليستجيبوا لي
فليستجيبوا لهذا الشرط وليؤمنوا بي لعلهم لعلهم يرشدون. الله سبحانه وتعالى قريب من كل العباد ولكن له قرب خاص مع الاولياء. بمعنى الله سبحانه وتعالى قريب منا جميعا. ليس قريبا بذاته والا فالله سبحانه وتعالى على العرش استوى. هو العلي الاعلى سبحانه وتعالى. لا يخالط خلقه
فهو معهم بالعلم بالسمع بالبصر بالاحاطة بالقدرة هو مع الجميع بهزه الصفات. وهذا معنى وهو معكم اينما كنتم. فهو منا جميعا بهزه الطريقة ولكن هذا القرب العام واما الصالحون فلهم قرب خاص. وهو قرب الذي يستلزم مزيد من العناية. مزيد من الرعاية مزيد من
التوفيق والتسديد القرب الذي كان للنبي عليه الصلاة والسلام وابي بكر في الغار ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟ يا ابا بكر لا تحزن لا تحزن ان الله ان الله معنا
اذا اردت ان تقتل من القريب فخذ نصيحتي. اول شيء لكي تقترن من الله النوافل هو ربنا اللي قال لنا كده في الحديس القدسي. ولا يزال ولا يزال عبدي يتقرب الي. ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل. فانا كل ما
اوض النوافل كل ما اقترب من الله سبحانه وتعالى. عايز تقترب اكثر؟ اسجد. واسجد واقترب. واسجد واقترب كتر من السجود اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد وهو ساجد
عايز تقرب اكتر قم الليل في جوف الليل الاخر النبي عليه الصلاة والسلام يقول اقرب ما يكون الرب من عبده في جوف الليل الاخر. فاذا استطعت فازا استطعت ان تكون
كن ممن يذكر الله تعالى في هذه الساعة فكن فكن وفي نفس الوقت ما تعملش الحاجات دي اللي تبعدك عن ربنا ربنا لما بين اسوأ حاجة حصلت لقوم هود قال الا بعدا لقوم هود قال الا بعدا لعاد. قوم هود. بين اسوأ شيء حصل لهم ان هم بعدوا عن ربنا. كونهم بعدوا عن
منها دي اسوأ عقوبة على بعدا لعاد قوم هود لذلك قال الحارس المحاسبي يقول من كان يحب الله فليترك كل ما يبعده عن الله. المعاصي البدع الامور الشركية. اترك ما يوعدك عن الله سبحانه وتعالى
ازا اردت ان تقترب من الله سبحانه وتعالى فتوسل اليه واسأله من فضله سبحانه وتعالى انا الان تقربت الى الله سبحانه وتعالى وعرفت اسمي القريب. ده يسمر عندي امور اول شيء ما يثمره ان تنزل علي السكينة والطمأنينة. اذا علمت ان الله قريب منك بهذه الطريقة فلتأتيك السكينة والطمأنينة
هو قريب هو مجيب سبحانه وتعالى الفرج اقرب مما تتخيل لا تحزن ان الله معنا ازا كان الله معك وانت الان في عسر فلتستبشر الفرج قريب انت ركنت الى الركن الشديد. هو اقرب مما تتخيل. هو يعلم سبحانه وتعالى. وهو
يعني قد احاط بمشكلتك. احاط بهمك. لزلك جاء في الحديث ان الله يضحك. ان الله يضحك من قنوط عباده وقرب غياري تاني ان الله يضحك من قنوط عباده يعني وصلوا لدرجة اليأس مع قرب غيره. غيره يعني التغيير يعني. يعني التغيير
قرب جدا وهم يائسين فربنا بيضحك ان هم ياسين ولا يعلموا ان بينهم وبين الفرج خطوة واحدة سيدنا لوط عليه السلام لما دخل عليه قومه وهو كانوا عايزين يراودوا الاضياف ويفعلوا بهم الفواحش
قال لو ان لي بكم قوة لو ان لي بكم قوة او قوي الى ركن شديد. سيدنا لوط في اللحظة دي كان الفرج جنبه اقرب اليه مما تخيل. الملايكة اصلا موجودة
بس هو ما يعرفش ليه الملايكة. لذلك النبي عليه الصلاة والسلام يقول رحم الله اخي لوط. رحم الله اخي لوط لقد كان يأوي لقد كان يأوي الى ركن شديد. يعني كان بينه وبين الفرج خطوة واحدة. فجأة عرف ان اللي قاعدين الملايكة. فجأة عرف ان الموضوع انتهى والملايكة تقول له
ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب هذا فرج القريب. فرج القريب قريب ازا انت اردت ان انت تتعبد باسم الله باسم الله القريب خلي بالك زي ما احنا بنقول لك في جانب ايجابي في جانب برضو يخوف
القريب يرى افعالك. يرى ذنوبك. هو معك في خلوتك اياك بقى تقعد كده في اوضتك تفتح فيلم اباحي. هو قريب. اياك انك انت تقعدي بالليل مع نفسك تكلمي واحد في الحرام هو قريب. اياك
افتكر ان الموبايل لما يكون تحت المخدة والبطانية تقلب كده في المحرمات ده يخفى عليه هو قريب سبحانه وتعالى. الحاجات الجميلة في اسم الله القريب. ان زي ما انا بستشعر المؤمن ده في معصية بستشعره في الطاعة
ده بيصب معي في الطاعة. بخلي طاعتي احسن. هاقول لكم مسال. ابو موسى الاشعري رضي الله عنه وارضاه كان بيقرأ قرآن. فالنبي عليه الصلاة والسلام تاني يوم قبله سمعه عدى عليه وسمعه بس ابوسه العشري ما خدش باله منه. سمعه النبي عليه الصلاة والسلام
فقال له انا سمعتك امبارح وعجبتني قراءتك. لقد اوتيت مزمارا من مزاوين داوود. فقال موسى الاشعري يا رسول الله والله لو علمت مكانك لو علمت مكانك لحضرته لك تحبيرا. يعني لو انا اعرف انك انت قريب
كنت زماني حسنت كمان وجملت يبقى انا لما اعرف ان ربنا اقرب الي من حبل الوريد. لما انا اعرف قوله تعالى الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين ده بيصب معي ان انا
بحسن واجمل واطلع احلى ما عندي. علشان القريب يراني القريب معي القريب مطلع علي فده بيخليني ابعد عن المعصية وبيخليني كمان ازود في الطاعة واجمل واحسن فيها ونسأل الله سبحانه وتعالى دائما باسمه القريب
ان يجعل فرجه قريب. وان يجعل هداية قريبة منا وان يرزقنا عمل يقربنا اليه سبحانه وتعالى. استمتع وتلزز بقرب القريب واشعر بمدى الانس وبمدى السكينة وراحة البال مع اسم الله
القريب