عادة الالم المعنوي يكون اصعب بكتير من الالم البدني كان معي واحد مسجون ظلم ده بينام على الارض وبياكل وحش وممنوع من حوريته والكلام دوت هل ده اصعب عليه ولا الظلم نفسه؟ معنى الظلم نفسه
لا شك ان المعنى المعنوي اشق عليه. من المعنى المادي لو ان واحد صاحبك حبيبك سرقك. خد مالك ايه اللي هيوجعك اكتر؟ فقد المال ولا خيانة الصديق لا شك ان خيانة الصديق
اصعب عندك من فقد من فقد المال الالم النفسي اصعب من الم المعدة من المادي لذلك ربنا جل شأنه نوع لاهل النار من الالام النفسية هي اصعب من اللي انت دايما بتاخد بالك منه النار واللي احنا قلناه في الحلقات الماضية والسهر والالم وشراب
اهل النار واطعام اهل النار ما ينتبهون الى الالم النفسي انا من نفسي الالم النفسي ده له انواع عدة منها انهم لا يموتون تخيل احساسك ان انت نفسك تموت بس
ولا تملك زلك ولا تجاب اليه ولا تجاب اليه قال تعالى عن اهل النار في الصديد يتجرعه ولا يكاد يصيغه ويأتيه الموت من كل مكان. وما هو بميت يأتيه الموت يعني اسباب الموت يعني
هو النار دي لو في الوضع الطبيعي تعمل ايه؟ يموتك فورا. لسعة الحية لسعة العقرب ضربة المقامع شربة الحميم اكل الزقوم في الطبيعي يموت اقل من كده بيموت كان هو في العادة بيأتيه كل اسباب تجتمع عليه ولا واحدة بتموته
هو بيبقى منتظر كل مرة يموت ولا يموت هذا الم الالام النفسية ان هو يطلب الفداء. يعني يعني يقول طب طب مش بموت طب طب ادفع كم عشان يعني ان الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثلهم معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم
ولهم عذاب من الامهم النفسية هذا الحوار الذي يكون بين الكافر وبين الله يقول يا فلان لو ان لك ما في الارض جميعا ومثله معه اذا كنت تفتدي نفسك بيقول له طبعا افتدي نفسي
قال طلبت منك ايسر من زلك وانت في بطن امك طلبت منك الا تشرك بي شيئا فبيت الا ان تشرك بي دي لوحدها مؤلمة ان انت كمان تكتشف بعد كل ده
ان كل ده اللي بيحصل فيك وكان اصلا المطلوب يسير هو ايه اللي ربنا طلبه مننا ايه اللي ربنا طلبوا مننا غير عقيدة ودي حاجة في قلبك تكلفة ولا مال ولا وقت ولا جهد. عقيدة تعتقد اعتقاد حق في الله. الوحدانية ومسائل اهل السنة
طلب منك تترك الحرام تكون شمال يتيم غض البصر الكلام دوت ودي ما فيهاش حاجة يعني لا بتكلفك لا وقت بالعكس بتوفر الوقت وبتوفر المال وتوفر الجهد واما الحياة اللي فيها جهد ومال فهي يسيرة
خمس صلوات في اليوم والليلة. كلهم لو صليتم في المسجد حتى ياخدوا منك ساعة صيام رمضان شهر في السنة الزكاة ده لو معك مال ربع العشر ما بتوجعش اي حد
الحج لمن استطاع اليه سبيلا وهو مر في العمر ايه بقى التكاليف؟ فعلا يا بسام فكر هو انا فعلا بعمل ايه؟ يعني طب موضوع سهل. موضوع يسير هو انا ليه مش ملتزم بقى
ليه مش مهتدي؟ ليه مش مستقيمة على امر الله تعالى راجل من المه المعنوي ان هو فعلا بيكتشف الموضوع كان سهل. طلبت منك ايسر من زلك طلبت منك وانت في بطن امك الا تشرك بي شيئا
ما بيت الا تشرك بي من الام اهل النار نكتشف ان هو دخل النار عشان حاجة ما كانتش مستاهلة عشان خمسة جنيه عشان يكلم واحدة علشان يتفرج على ربع ساعة فيلم اباحي ويعمل العادة السرية يتبسط بها سانية
وبعد كده بيندم عشان يشرب سيجارة في خمس دقايق. ليه ما كت اصبر وخلاص انا عملت لنفسي كده ليه من الالام المعنوية لاهل النار ان ربنا يقرنهم بازواجهم. احشروا الذين ظلموا ايه؟ وازواجهم وما كانوا يعبدون. ازواجهم مش مش زوجاته اللي هي زوجته ومراته يعني لأ
ازواجهم يعني اصنافهم احشروا مقرنين اتربطوا في بعض كده ويلقوا في النار مقرنين عشان يقعدوا طول النهار قدام بعض وطول النار يتلعنوا وطول النهار يعاتبوا في بعض. كلما دخلت امة لعنت اختها. حتى ازا اداركوا فيها جميعا
بقى الالم النفسي ده بقى قالت اخراهم لاولاهم. ربنا هؤلاء اضلونا عذابا ضعفا من النار. قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب. بما كنتم تكسبون
ربنا زكر العزاب المادي الاول قال هذا وان للطاغين لشر مئاب جهنم اصلونه فبئس المهاد هذا فليزقوه حميم وغساق واخر من شكله ازواج. ثم ذكر عزاب معنوي هذا فوج مقتحم معكم
يا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبئس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا النار من الامه المعنوي نكتشف ان كل الناس الملتزمين والمحترمين اللي الفنا عليهم وسخرنا منهم دخلوا الجنة
وقالوا ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخزناهم سخريا من زاغت عنهم الابصار ان زلك لحق تخاصم اهل النار يقول الضعفاء الزين استكبروا لولا انتم لكنا مؤمنين
قال الذين استكبروا الذين استضعفوا ونحن صددناكم عن الهدى بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار. اذ تأمروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا. تخيل انت الالم اصلا مجرد ان انت تتخيل انك تجلس مع من اضل
ربنا اننا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيل. ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا. هزا شيء مؤلم للغاية مؤلم للغاية من الام اهل النار انهم يطلبون الماء يؤزن لهم في طلب الماء ثم لا يجابون
يقول لاهل الجنة افيضوا علينا من الماء او مما رزقهم الله فتكون الاجابة الصادمة ان الله حرمهما على الكافرين يقول كما قال ابن عباس يقول رجل لاخيه في الجنة اغثني
اغثني يا اخي اغثني يقول ما تريد. قال اريد شربة ماء يقول له لا ان الله حرمهما على الكافرين من يشتري هذه الالام المعنوية والامر في الدنيا ايسر مما تتخيل
لقد طلبت منك ايسر من زلك. حط القاعدة دي اطلع من الحلقة دي بالجملة ديت لقد طلب الله مني امرا يسيرا وقصاده لو ما عملتوش عقاب اليم اعمل الايسر ولا تعرض نفسك لعقوبة؟
جزاكم الله خيرا السلام عليكم