1
00:00:03.800 --> 00:00:40.550
سر بنا نحو العلا والمدينة انا امة العلم وسل ان شئت عنا الا نحو العلا والمجد انا امة العلم وسل ان شئت عنا  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره

2
00:00:40.650 --> 00:00:58.900
ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم اما بعد. اهلا وسهلا ومرحبا بحضراتكم. حلقة جديدة

3
00:00:58.900 --> 00:01:13.850
من حلقات فعلا هذه الحلقات التي نتناول فيها الايات التي صدرها ربنا جل جلاله وتقدست اسماؤه بقوله فاعلم اعلموا آآ الم تعلم الم تعلموا او ختمها بقوله ولكن اكثر الناس لا يعلمون

4
00:01:13.950 --> 00:01:26.450
بنحاول ان احنا يعني نعرف يعني او نتعرف على ما يريد الله عز وجل منا ان نعلمه ونتعرف على ما ينبغي علينا فعله اه بعد ان علمنا ما اراد الله عز وجل منا ان نعلمه

5
00:01:27.150 --> 00:01:51.800
آآ الحقيقة انا عايز النهاردة اتكلم عن حاجة مرتبطة شوية بالحلقة اللي فاتت آآ وهي آآ يعني آآ خلينا نقول اه متعلقة بقصة التوازن. يعني ايه التوازن اه يمكن انا اشرت في الحلقة اللي فاتت ان بعضنا عنده مشكلة ان هو اه هو بيصنع لنفسه تصور عن الله سبحانه وتعالى واه بيفرض

6
00:01:51.800 --> 00:02:08.150
التصور ده على نفسه وبيفرضه على الناس من حواليه. ونسأل الله العافية كمان يمكن يكون عايز يفرضه على ربنا فهو بيصنع لنفسه تصور ان ربنا لأ مش هيعاقبني وان ربنا يعني الكلام ده كله بيقوله لنا كده بس ويعني تخويف وخلاص. آآ وما فيش حاجة هتحصل آآ في النهاية كلنا

7
00:02:08.150 --> 00:02:25.500
الجنة وكله عادي وما فيش مشكلة. آآ التصور ده اللي هو صنعه هو بيفرضه على نفسه. فبيبقى سلوكه انطلق من ده اه لان التصرفات هي انعكاس التصورات. يعني الافعال والتصرفات انعكاس الافكار والمعتقدات

8
00:02:25.700 --> 00:02:35.700
وكمان بيحاولوا يفرضوا على الناس اللي حواليه بيبقى ده سلوكه مع اللي حواليه وبيحاول لو حد قال غير كده ممكن يتهمه بان هو مش عارف تشدد ولا كزا ولا كزا

9
00:02:35.700 --> 00:02:45.700
النقطة الاسوأ ان هو بيريد ان هو يفرضه على الله ان يعني لأ خلاص بقى آآ يا رب طب انت ليه مسلا عاقبتني في الموقف الفلاني او حرمتني من كزا آآ يعني بيبقى مم

10
00:02:45.700 --> 00:02:58.800
يعني ايه؟ عايز كمان يفرضه على ربنا دي صورة موجودة يعني للاسف الشديد وفي صورة تانية موجودة بقى يعني على الجانب العكسي آآ صورة واحد لأ بيصور لنا دايما ان ربنا في بينه وبين عباده ثأر شخصي

11
00:02:59.400 --> 00:03:19.400
اه ان ربنا اه يعني الانتقام احب اليه من من العفو والغفران. والعذاب يعني ده احب اليه من الايه؟ من الثواب. اه بيدينا هو هو برضه صنع لنفسه تصور خاص عن الله لان هو برضه الامر مرتبط بانطباعه يعني انطباعه هو انطباعه وتصوراته ولزلك كل ما الانسان

12
00:03:19.400 --> 00:03:39.400
يبعد عن الوحي يبعد عن العلم هيبقى لازم يحط تصور في دماغه والتصور ده للاسف في الغالب هيكون بقى هو وليد افكاره اه وليد بافكار سمعها من ناس حواليه فتبقى دي الصورة في الاخير. فده طبعا بما ان هو يميل الى الشدة ويميل الى العنف فهو يعني عايز رب كده. يعني عايز رب يكون

13
00:03:39.400 --> 00:03:49.400
ما فيش شدة دي وفي العنف ده وفي الانتقام ده هو ما بيسامحش عايز ربنا ما بيسامحش هو فلزلك بيصنع نفسه برضه تصور عن الرب بيفرض التصور ده على نفسه

14
00:03:49.400 --> 00:04:09.400
تمام؟ ولزلك هو مع الوقت ممكن يعتقد مسلا زي الخوارج او الحرورية ان هو لمرتكب كبيرة خلاص كفر كفر اكبر آآ مخرج من الملة وانه خالد مخلط في النار وانه كزا بيفرض على نفسه الامر ده. وكمان يروح يفرضه على ايه؟ على الناس اللي حواليه بيتعامل معهم بنفس الكلام ولزلك يبدأ مسلا وجد واحد ارتكب كبيرة خلاص ممكن يقتله

15
00:04:09.400 --> 00:04:19.400
ردة عشان هو مرتد بيتعامل مع اللي حواليه كده انت هتخش النار انت هيحصل لك يتألى على الله. وللاسف الشديد بيفرض الامر ده ايه؟ على ربنا ان مسلا لو ربنا

16
00:04:19.400 --> 00:04:29.400
آآ اكرم حد او غفر لحد او قابل حد آآ ليه ومش عارف ايه ما هو عامل آآ بيطلب من ربنا انه يهلك ده وما يمهلش ده وانه يفعل في ده برضه

17
00:04:29.400 --> 00:04:49.400
افرض التصور ده على الله. آآ احنا قدام الصورتين دول قدام صورة يعني آآ آآ رجاء آآ وصل الى ارجاء خلاص وتأخير للاسف للعمل وتقصير في حق الله سبحانه وتعالى. وما بين خوف آآ وصل الى تقنيط وآآ وآآ وبث

18
00:04:49.400 --> 00:05:08.000
وبث يأس ولا دي صورة صحيحة ولا دي صورة صحيحة يعني ربنا سبحانه وتعالى لما بيحدثنا عن نفسه اه بيحدثنا عن نفسه يعني حديث كامل جدا تام جدا متزن جدا. اه ولزلك اللي هو هيستقي اه مم

19
00:05:08.000 --> 00:05:28.000
علمه بالله عز وجل ومعرفته بالله من غير الوحي آآ هيروح هنا هيروح هنا وللاسف الفكر ده فيه ناس تبنته جامعاته وغيرها واللواء فكر الارجاء ده والفكر ده في ناس تبنته يعني وده موجود في المجتمع وده موجود في المجتمع. لان كل واحد وكانه عايز رب على هواه. يعني

20
00:05:28.000 --> 00:05:44.000
يريد رب على ايه؟ على هواه. الرب مسلا عند النصارى له شكل معين وله تصور معين عندهم ايه الرب عند غيرهم ليه شكل معين وتصور معين وللاسف حتى عند المسلمين كل واحد بيحط سوراته لايه لما ينبغي ان يكون عليه الرب. آآ لكن الله سبحانه وتعالى كفانا كل القصة دي

21
00:05:44.000 --> 00:05:55.300
مرنة عن نفسي فلذلك ان الانسان آآ لازم يشوف بقى حديث الله عن نفسه. يعني احنا المرة اللي فاتت تحدثنا عن ايه؟ ان الله سبحانه وتعالى قال عن نفسه اعلموا ان الله شديد

22
00:05:55.300 --> 00:06:13.100
خلاص بس المشهد ما يقفش هنا. يعني ده ضروري عشان احنا محتاجين ان الانسان يعرف الكلام ده عشان خاطر يكون هو يعني ده يؤثر في سلوكه. فيخشى الله سبحانه وتعالى وده يرفعه عن التقصير. لان ده واحد من المحركات البشرية اللي احنا ما ينفعش نغفلها

23
00:06:13.100 --> 00:06:23.150
لها اصل ما حدش يقول ده ما بيحركنيش لا ده محرك بشري موجود قائم ان خلقنا اللي هو اعلم بنا منا لو الكلام ده ما يحركناش ما كنش اخبرنا به

24
00:06:23.250 --> 00:06:43.250
آآ في بقى جانب تاني مهم جدا احنا برضو بننساه او بنهمله متصورين ان المحرك الاساسي هو هو الخوف والرهبة لأ بس فيه محركات تانية مهمة زي ما قلنا زي الشوق والمحبة وزي الايه الرجاء والرغبة. ولذلك سبحان الله لما يلاقي ربنا ايه؟ ربنا يقول ايه؟ آآ يعني احنا قلنا المرة اللي فاتت

25
00:06:43.250 --> 00:07:04.200
الايات اللي فيها يعلموا ان الله شديد العقاب. في المائدة بقى ربنا يقول ايه؟ اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله ايه بقى غفور رحيم يعني بيقول للناس اللي هما متبنين التصور عن الرب ان هو كزا كزا كزا تصور الرجاء الذي افضى الى ارجاء يقول لهم ايه

26
00:07:04.300 --> 00:07:17.150
يقول لهم اعلموا ان الله شديد العقاب ويقول للناس اللي هم تبنوا بقى تصور عن الرب اللي هو يعني هزا التصور يعني الفظ الشديد يقول لهم ايه؟ وان الله غفور رحيم

27
00:07:17.550 --> 00:07:27.550
سبحان الله! ده ده احنا عايزين نتكلم عن ده النهاردة. اتكلمنا عن ده عايزين نتكلم عن ده بقى واعلموا ان الله غفور رحيم. احنا اتكلمنا قبل كده عن الغفور وقلنا ان المغفرة هي الستر

28
00:07:27.550 --> 00:07:47.550
والوقاية من الاثار المترتبة على المخالفات او التقصير او الذنوب. تمام؟ فربنا بيقول ان هو هيغفر. تمام؟ والانسان طول ما هو حي ما ماتش خلاص فربنا يغفر له اي حاجة ان الله يغفر الذنوب جميعا. خلاص؟ وبعد الموت كمان ممكن ربنا يغفر له كل ما دون الشرك. ان الله يغفر

29
00:07:47.550 --> 00:07:57.550
لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لايه؟ لمن يشاء. كل ما دون الشرك يغفره الله سبحانه وتعالى. ممكن ربنا يغفره ايه؟ بعد الموت. تمام؟ آآ فالمهم الشاهد ان ربنا بيقول

30
00:07:57.550 --> 00:08:10.100
وغفور اه مش مش يغفر مرة ولا اتنين لأ غفور. يعني على على صيغة فعول. يعني يعني كثرة مغفرة. تمام ربنا بيخبرنا عن نفسه كده عشان خاطر ما ما نيأسش

31
00:08:10.200 --> 00:08:29.800
ولا مطنط ولا نيأس حد ولا نقنط حد. خلاص؟ ولا نصنع تصور خاطئ عن الرب سبحانه وتعالى ولا اعتقاد خاطئ عن الرب سبحانه وتعالى. يكون موجود في داخل القلوب فيحول بين هذه القلوب وبين الاوبة الى علام الغيوب. تمام؟ طيب كمان بقى ربنا بيخبرنا عن انه ايه؟ واعلموا آآ اعلموا ان الله شديد العقاب

32
00:08:30.150 --> 00:08:50.400
وان الله غفور رحيم. اه سبحان الله الرحمة الرحمة عند العرب كانت بتدور حوالين معنيين. معنى الاشفاق ومعنى الاحسان فلو واحد اشفق على واحد او ترفق به بس ما احسنش اليه ما يبقاش رحمه. ولو واحد احسن لواحد بس ما كنش فيه ما كتش مغلفة بشفقة ورفقة ما يبقاش ايه؟ ما يبقاش

33
00:08:50.400 --> 00:09:08.950
رحمه. يعني النهاردة ممكن واحد مسلا امه آآ اشفقت عليه وكزا بس ما قدمتلوش اي حاجة. فهي ممكن ده جزء من الرحمة بس مش الرحمة الكاملة او ممكن واحد يكون مسلا آآ واحد من الناس آآ ادى له مسلا فلوس يسد بها دينه بس بفظاظة وبغلظة وبتعامل مش مش كويس وتبقى ضد فلوس تاني وتعمل وتودي

34
00:09:08.950 --> 00:09:19.500
هو احسن ايه للاكل ما ايه بدون ترفق وبدون اي وجود شفقة في حق ربنا احنا ما ينفعش نقول اشفق لان اللواء يعني احنا بنتوقف عند اللي ربنا اخبر به عن نفسه ما بنزيدش ولا بننقص

35
00:09:19.550 --> 00:09:36.900
فربنا اخبر عن نفسه انه بيترفق انه بيتحنن خلاص آآ وحنانا من لدن آآ من اسماء الله الرفيق فنقول بقى ان ان الرحمة في حق الله هي ايه يعني ايه ربنا رحمني؟ يعني ترفق بي او تحنن علي واحسن الي

36
00:09:37.200 --> 00:09:54.650
باختصار الرحمة حنان مع احسان حنان مع احسان وحنان يعني احنا بنقول اهو حنان يعني فيه ترفق بالعبد آآ في تلطف به في اكرام له. واحسان مش عطاء. احسن العطاء. واكمل العطاء

37
00:09:54.800 --> 00:10:14.300
احسن العطاء هو ايه؟ هو اكمله واجمله. تمام فالله سبحانه وتعالى بيخبرنا عن نفسه انه رحيم ورحيم به على بناء فعيل صيغة مبالغة. يعني ايه؟ يعني وصيغة المبالغة دي تفيد الزيادة في الكيف في الجودة. يعني ايه في الجودة؟ يعني الله سبحانه

38
00:10:14.300 --> 00:10:27.900
تعالى ده في حق البشر فبيقول لنا عن نفسه بقى في ان هو رحيم يعني ايه؟ يعني لما هيرحمنا هتبقى رحمته ايه؟ هتبقى رحمته ايه آآ اكمل حنان واكمل احسان

39
00:10:28.400 --> 00:10:44.550
اكمل حنان واكمل ايه؟ احسان ولزلك سبحان الله انت ترى يعني آآ يعني ان الانسان لم يعد يتفكر كده في في رحمة ربنا حاجة عظيمة جدا جدا جدا بل الرحمة على وجه التحديد على وجه التحديد. خلاص

40
00:10:44.600 --> 00:11:04.700
اه يعني ربنا يعني كتير جدا كلمنا عنها. يعني في اعظم اه كلماته في اعظم سورة في القرآن الكريم اخبرنا انه رحمن رحيم آآ الاية اللي بيفصل بها بين السور بسم الله الرحمن الرحيم. اللي بتستعمل في في اوقات كتير وفي اماكن كتير. فربنا آآ يعني من احب اسمائه اليه آآ

41
00:11:04.700 --> 00:11:18.750
واكرمها عليه الاسماء المتعلقة بالرحمة لان الرحمة احب الى الله من الايه؟ من من العذاب. خلاص؟ وقل ان رحمتي سبقت غضبي. تمام؟ وربنا يحب ان يرحم عباده. خلاص؟ ولذلك بقى

42
00:11:18.750 --> 00:11:31.800
ربنا قال ايه؟ فانظر الى اثار رحمة الله اقعد كده بس ايه؟ انظر بقلبك مش بعين مش مش بس بعين الجارحة لا كمان بعين القلب. انظر الى اثار رحمة الله. بص كده في الكون حواليك وشف اثار رحمة الله سبحانه وتعالى

43
00:11:31.800 --> 00:11:51.800
شوف ازاي ربنا عز وجل رحمك شوف ازاي رحم اللي حواليك سبحان الله رحمة ربنا كما اخبر الله مئة جزء انزل منها جزء واحد به يتراحم قلق. حتى ان الدابة كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم ترفع ايه؟ حافرها عن وليدها خشية ان تصيبه. تمام؟ فربنا بيخبرنا انه رحيم. بيقول اعلموا ان الله

44
00:11:51.800 --> 00:12:10.300
سيد العقاب وان الله غفور رحيم. وان الله غفور رحيم. ربنا بيقول لنا انه رحيم. يعني اكمل رحمة وانه رحمن سبحانه وتعالى. رحمته ورحمته وسعت كل شيء. ورحمتي وسعت كل شيء. خلاص ورحمتي وسعت كل شيء. فالله سبحانه وتعالى رحيم. يخبرنا برحمته

45
00:12:10.950 --> 00:12:30.950
اه وانت تأمل كده سبحان الله الحنان والاحسان. تأمل ترفق الله عز وجل بك. تأمل اكرام الله عز لك. رحمك بعين رحمك باذن رحمك بيد رحمك بحاجات كتير جدا جدا جدا انت فكرت فيها يعني زي ما يعني النبي صلى الله عليه وسلم يقول لو ان الله عذب اهل سماواته واهل ارضه لعذبهم وغير ظالم لهم

46
00:12:30.950 --> 00:12:43.650
ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا لهم من اعمالهم. ولذلك يقول لن يدخل احد منكم الجنة عمله. قالوا ولا انت يا رسول الله؟ قال ولا انا الا ان يتغمد مدني الله بايه؟ برحمة منه وفضل

47
00:12:43.700 --> 00:13:01.000
الانسان يعني رحمة الله عز وجل به عظيمة. وربنا رحيم يحب الرحمة ومش عايزين بقى هزا التصور الخاطئ عن الله سبحانه وتعالى اللي بينه وبين عباده ثأر وولادنا يطلعوا على الفكرة دي لدرجة ان وحد يتعجب

48
00:13:01.000 --> 00:13:11.000
اما يسمع ان ربنا بيقول عن نفسه وهو وهو الايه؟ وهو الغفور الودود. هو ربنا بيقول كده عن نفسه هو غفور وودود. فليه؟ لان التصور اللي عنده عن ربنا دايما ان هو

49
00:13:11.000 --> 00:13:22.050
مش هيقبلوا ان هو يعمل فيه وانه يعاقبه ربنا رحيم لازم الناس تعرف ربنا بصورة متزنة ولزلك الوحي هو اللي يدينا هذه الصورة المتزنة. فربنا بيخبرنا عن نفسه انه رحيم. تمام

50
00:13:22.100 --> 00:13:32.100
فاحنا طب نعمل ايه؟ المفروض بقى نستفيد من الكلام ده ننظر الى اثار رحمة الله. نتفكر في رحمة الله من ايه؟ من حوالينا. علشان نقدر ربنا حق قدره. خلاص؟ عشان نحب حق الحب

51
00:13:32.100 --> 00:13:42.100
ونرجوه حق الرجاء ونتوكل عليه حق التوكل. تمام؟ ونخاف برضو ان احنا نحرم من الرحمة دي. تمام؟ لان كل حاجة فيها شقاء وفيها تعب في حياتنا هي حاجة نزعت منها الروح

52
00:13:42.100 --> 00:13:53.750
تمام احنا عرفنا ان الله سبحانه وتعالى رحيم. نشوف بقى ايه الاسباب الجارية للرحمة. يعني ربنا يقول ان رحمة الله قريب. قريب قريب قريبة جدا جدا بس من مين؟ من

53
00:13:53.750 --> 00:14:13.750
سنين خلاص ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها السلميين الذين يتقون. يعني ان وغيرها من الصفات اللي ربنا ذكرها. فالشاهد ان اه اه يعني اقرب الناس من رحمة الله هم الناس المطيعين لله سبحانه وتعالى. ففي الرحمن دي رحمة ايه؟ يعني عامة وفي الرحيم دي رحمة ايه؟ يعني خاصة

54
00:14:13.750 --> 00:14:30.950
لو صح التعبير ده توسع افقي وده توسع رأسي. المهم الشاهد ان احنا لما آآ علمنا ان الله عز وجل رحيم يبقى احنا بقى ايه يعني ينبغي ان احنا نستثمر ده في استجلاب رحمة الله عز وجل. وينبغي ان احنا برضو يعني نتخلق بهذا الخلق ان احنا نرحم غيرنا

55
00:14:30.950 --> 00:14:43.750
ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء. الراحمون يرحمهم الرحمن النهاردة كنت بكلم حضراتكم عن حاجة مهمة جدا وهي الاتزان اللي لازم يكون حاصل في معرفتنا بالله عز وجل او في حديثنا حتى عن ربنا

56
00:14:43.900 --> 00:14:53.900
آآ لكي لا نقول على الله ما لا نعلم. والنقطة التانية كنت بكلم حضراتكم عن ان ربنا اخبرنا عن نفسه وطلب من ان احنا نعلم يعني ان احنا نفهم ان احنا

57
00:14:53.900 --> 00:15:13.900
نستحضر دائما نتيقن نعمل بمقتضى الكلام ده نثبت على الكلام ده ان هو رحيم سبحانه وبحمده. ونستثمر الكلام ده بقى في ايه؟ في آآ في حياتنا ازاي ان احنا نفوز باكبر قدر من الايه؟ من رحمة الله عز وجل. اللهم ارحمنا رحمة تغنينا بها عن رحمة من سواك. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم

58
00:15:13.900 --> 00:15:43.357
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته سر بنا نحو العلا انا امة العلم وسل ان شئت عنا الا نحو العلا والمجد انا امة العلم وسل ان شئت عنا