1
00:00:00.700 --> 00:00:30.700
بسم الله الرحمن ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء

2
00:00:30.700 --> 00:00:50.700
قدير واصلي واسلم على سيد الخلق اجمعين محمد صلى الله عليه وسلم. بلغ الرسالة وادى الامانة ونصح لهذه الامة فما ترك خيرا الا ودلنا عليه. وما ترك شرا الا وحذرنا منه

3
00:00:50.700 --> 00:01:10.700
صلاة وسلاما دائمين من رب العالمين على اشرف المرسلين محمد صلى الله عليه وسلم. يا ايها الذين امنوا الله اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون. اما بعد احبتي في الله

4
00:01:10.700 --> 00:01:32.150
نكرر دائما وابدا ان الله سبحانه وتعالى لم يترك الخلق سدى. ولم يخلقهم عبثا ولكن خلقهم لغاية وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. ولاجل هذه الغاية ارسلوا ارسل الله سبحانه وتعالى الرسل

5
00:01:32.150 --> 00:01:52.150
انزل الله سبحانه وتعالى الكتب. وصفى الله عز وجل لهذه الامة خير الرسل محمد صلى الله عليه وسلم وخير الكتب القرآنية الكريم فمن تمسك بكتاب الله وبسنة النبي صلى الله عليه وسلم فقد نادى وافلح. ومن اعرض عنهما فقد خاب وخسر

6
00:01:52.150 --> 00:02:12.150
ومن رحمة الله سبحانه وتعالى بهذه الامة ان جعل لهم مواسم مواسم للطاعات يتذكرون فيها الغاية يجتهدون فيها لاجل الوصول الى ارقى الدرجات في هذه الغاية في الجنة. هذه المواسم مواسم الطاعات هي المواسم التي يجتهد فيها الانسان

7
00:02:12.150 --> 00:02:32.150
فالمؤمن طوال العام يحافظ على فرائضه. يجتهد قدر المستطاع في النوافل. يستمع الى الوعي. فحياته طوال العام بين ساعة وساعة. حياة المؤمن طوال العام بين ساعة وساعة. بين ساعة يجتمع فيها الى الموانئ. ساعة

8
00:02:32.150 --> 00:02:52.150
يسمع فيها عن الجنة والنار فكأنه رأي العين. وبنا ساعة ينطلق فيها في المباحات. يعمل فيها في عمله في شغله في بارضه في حياته ينشغل مع زوجته مع اولاده. هكذا حياة المؤمن. حتى اذا جاءت بعض المواسم مواسم الطاعات

9
00:02:52.150 --> 00:03:12.150
ولا سيما هذه العشر العشر الاواخر من رمضان هذه مواسم يتبدل فيها المؤمن لله سبحانه وتعالى. ينقطع ويعتكف ويقبل على طاعة الله سبحانه وتعالى. هذه الايام هي زاد المؤمن طوال العام. هذه الايام هي الايام

10
00:03:12.150 --> 00:03:32.150
التي يرتوي فيها القلب هذا القلب الموزع الذي لطالما تمزق طوال العام هذا العقل المشتت الذي لطالما على مشاكل وهموم طوال العام تأتي الفرصة ليجتمع القلب ويجتمع الفكر ويلوم المؤمن شعث نفسه في هذه الموازين

11
00:03:32.150 --> 00:03:52.150
هذه المواسم مواسم الحب مواسم الاقبال على الله سبحانه وتعالى شعار المؤمن فيها وعجلت اليك يعجل ويبذل اقصى جهده ليصل الى مرضاة ربه سبحانه وتعالى. كما روي عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه انه

12
00:03:52.150 --> 00:04:12.150
كان في دعاء القنوت في رمضان يقول واليك نسعى ونحفد واليك نسعى ونحفد الحمد هو سرعة الخدمة والمبالغة في الخدمة. ان الانسان يسرع ويبذل اقصى ما يستطيع في خدمة دين ربه سبحانه وتعالى

13
00:04:12.150 --> 00:04:32.150
وفي ابتغاء مرضات الله سبحانه وتعالى فهذه الحياة المؤمنة كما يقول عمر بن الخطاب واليك اي انت وحدك يا رب العالمين نسعى نأتي باقصى طاقتنا السعي ان يسعى الانسان الى مرضاة الله سبحانه وتعالى. ونحفي حتى اذا بدأت الهمة ان تقسو

14
00:04:32.150 --> 00:04:52.150
الانسان وبدأ الانسان يسعى ويسرع في خدمة الله سبحانه وتعالى. اذا شعار المؤمن واليك نسعى ونحوي وعجلت اليك ربي لترضى كما قالت امنا عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم كانت اذا دخل العشر ماذا يفعل النبي صلى الله عليه وسلم

15
00:04:52.150 --> 00:05:12.150
قالت اذا دخل العشر احيا ليله. النبي طوال العام يقوم الليل. النبي صلى الله عليه وسلم لم يترك قيام الليل اصلا. فما انا احيا الليل لانه بالغ في قيام الليل واجتهد في قيام الليل وكأنه يقوم يقوم الليل كله. فقال احيا

16
00:05:12.150 --> 00:05:32.150
وايقظ اهله وشد المئزر. شد المأزر كناية عن اعتزال النساء. فاذا اعتزل اقرب الناس اليه فاعتزل الناس جميعا واعتكف ودخل خباؤه وشد المئزر كناية عن الجد والاجتهاد الانسان اذا اراد ان يفعل فعلا شمر عن ساعديه

17
00:05:32.150 --> 00:05:52.150
فقد انشد ميزر ايضا كناية عن الجد والاجتهاد. فشعار المؤمن انه في هذه العشر في هذه الايام يسعى ويحفي ويعجز وعجلت اليك ربي لترضى ويشد المئزر ويجتهد في طاعة الله. لا بد ان يكون المؤمن اكثر اجتهادا في طاعة الله في هذه الايام

18
00:05:52.150 --> 00:06:12.150
حتى لو ادى الامر الى لحظات من التعب فليقاوم هذا التعب. قال صلى الله عليه وسلم ليلة حتى تورمت قدماه. قام صلى الله عليه وسلم ليلة وبكى حتى بل لحيته وبكى حتى بل صدره وبكى حتى بل حجره وبكى حتى بنى الارض

19
00:06:12.150 --> 00:06:32.150
وقام حتى تورمت قدماه ودخل عليه احد اصحابه وقال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما رأى هذا البكاء ورأى هذه القدم شريفة التي تورمت قال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم اتفعل ذلك وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ انها علاقة

20
00:06:32.150 --> 00:06:52.150
اخرى بين العبد وربه حين يتملك حب الله سبحانه وتعالى من قلب الانسان يجعله يبذل اغلى ما يستطيع حتى لو ادى ذلك الى من الالم فان الحب دائما يطغى ويغطي على الالم. اذا احب الانسان شيئا تألم لاجله. بل تلذذ بالالم

21
00:06:52.150 --> 00:07:12.150
لاجله تجد الانسان اذا احب شيئا ووقف ينظر اليه يقف بالساعات لا يشعر بالم قدمه. لان الحب الذي في قلبه غطى على الالم الذي في قدمه. فقال صلى الله عليه وسلم حتى تورمت قدماه. فقال له اتفعل ذلك؟ لقد غفر لك ما تقدم من ذنبك

22
00:07:12.150 --> 00:07:32.150
قال له النبي صلى الله عليه وسلم عن علاقة اخرى بين العبد وربه افلا تكون عبدا شكورا؟ انه يستشعر نعمة الله عليه في شفائه لرسالته برسالة الله سبحانه وتعالى للارض في صفائه للنبوة في اصطفائه في نزول الوحي عليه يستشعر هذه

23
00:07:32.150 --> 00:07:52.150
النعم كذلك المؤمن يستشعر نعم الله سبحانه وتعالى عليه. يستشعر نعم الله الدينية والدنيوية. فيقوم في هذه الايام نجتهد حتى لو تألمت قدماه فان الحب الذي في قلبه يغطي على الالم على الالم الذي في قدمه. هكذا المؤمن شعره في هذه

24
00:07:52.150 --> 00:08:22.150
في الايام انه يجتهد ويبذل ويسعى ويحقد ويقدم اغلى ما يستطيع واغلى الاوقات ويتألم لكنه يشعر بلذة لذة القوة. هكذا المؤمن حينما يصوم يوما حارا طويلا يوم في الحرب وعدد ساعات طويل ثم يفطر. ويقول في اخر هذه اللحظات بعدما شرب اول قطرات الماء

25
00:08:22.150 --> 00:08:42.150
يقول ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر. هكذا المؤمن حينما يقوم ليلة طويلة يظل طوال الليل قائما ثم مع اذان الفجر وكأنه يقول ذهب التعب ماذا بقي من التعب؟ هذه اللحظات لحظات الالم

26
00:08:42.150 --> 00:09:02.150
ذهبت ذهب التعب وارتوت القلوب. ارتوت القلوب من كلام الله سبحانه وتعالى. ارتوت القلوب من الوحي اخذت الاجر ان شاء الله. تمر لحظات الالم دائمة. الكل يتعب. ولكن في اي شيء يتعب الانسان؟ هكذا المؤمن المحب

27
00:09:02.150 --> 00:09:22.150
يتعب لاجل ان يرضى ربه. كما قال ابو طلحة في غزوة احد وهو يرفع صدره امام النبي صلى الله عليه وسلم يقول له نحري دون نحرك يا رسول الله وكمان اخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك الرجل الذي قتل مائة نفس

28
00:09:22.150 --> 00:09:42.150
انظر الى كم هذه الذنوب ولكنه اراد ان يقبل الى الله سبحانه وتعالى. اراد ان يقبل الى طاعته. فذهب الى عالم وقال هل لي من توبة؟ قال نعم. ومن يكون بينك وبين التوبة؟ لا ييأس المؤمن ابدا من نفسه. لا ييأس المسلم ابدا من نفسه

29
00:09:42.150 --> 00:10:02.150
ما حدش يقول ان الكلام اللي انت بتقوله ده بتاع الاجتهاد في الطاعات ده للناس اللي هي بتصلي بقى لها سنين. هذا لكل احد. اي احد يستطيع ان يلحق بالسباق فقال ومن يحول بينك وبين التوبة؟ ولكن انطلق الى ارض كذا وكذا فان بها اناسا

30
00:10:02.150 --> 00:10:22.150
يعبدون الله فاعبد الله معهم. ما قالش اصل انا محتاج تجهيزات قبل العبادة. واصلا انا ما ينفعش اروح للناس دي مباشرة. انطلق ذلك رجل ليلحق بهؤلاء الناس ليعبد الله معهم. انطلق الى اي بيت من بيوت الله. وانظر الى المجتهدين في الطاعة واعبد الله

31
00:10:22.150 --> 00:10:42.150
انطلق الى المساجد التي تقوم الليل وتتهجد واعبد الله معهم. فانطلق الرجل ثم تأتي المفاجأة اتى الرجل في منتصف الطريق. وكما روى البخاري هذا الحديث غيره ان الرجل حينما مات ونزل عليه ملك الموت ماء

32
00:10:42.150 --> 00:11:02.150
ابصدره الى الارض الطيبة. ظل يزحف. طب خلاص اتاه الاجل لكنه الحب الذي في قلبه. لكنه هذا الحب الذي تملك في قلبه يريد ان يصل الى هذه الارض ارض الطاعة ارض العبادة اتاها ولو زحفا كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم

33
00:11:02.150 --> 00:11:22.150
لو يعلم الناس ما في صلاة الصبح وصلاة العشاء لاتوهما ولو حبوا. في عبادات تستحق ان الانسان يزحف اليه ان يأتي اليها كما قال ابن مسعود عن صلاة الجماعة كما قال ابن مسعود رضي الله عنه انه كان يؤتى بالرجل يهادى بين الرجلين

34
00:11:22.150 --> 00:11:42.150
حتى يوقف في الصف. يعني يأتي محمول يأتي يستند على رجلين حتى يقف في الصف. وكما كان صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه. جاء وهو يهادى بين رجلين ورجله الشريفة صلى الله عليه وسلم تخط في الارض حتى دخل في السطر

35
00:11:42.150 --> 00:12:02.150
هناك عبادات وهناك طاعات يأتي اليها المؤمن المحب يأتي اليها زحفا يأتي اليها يسعى يأتي اليها يحفد يأتي اليها يطلب من الله سبحانه وتعالى. يأتي اليها ولو حبوا. ولكن النبي صلى الله عليه وسلم اخبر ان المنافقين لا يعلمون

36
00:12:02.150 --> 00:12:22.150
ما قيمة الطاعات؟ فقال صلى الله عليه وسلم ان اثقل الصلاة على المنافقين صلاة الفجر وصلاة العشاء ولو يعلمون ما فيهما اي من الثواب لاتوهما ولو حبوا ولو ان المنافقين كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم في نفس الحديث ولو انه وجد عرقا سمينا

37
00:12:22.150 --> 00:12:42.150
او مرماتين او مضمتين حسنتين لحم شاة. مختلط حتى بعوض. لو انه وجد هذا لاتاه. يعني لو قيل له ان هناك كلحم سمين في هذا المكان لاتاه. لكن حينما يقال له ان هناك صلاة قيام او صلاة التهجد او صلاة الفجر يتكاسل

38
00:12:42.150 --> 00:13:02.150
ولكن النبي صلى الله عليه وسلم يخبر ان المؤمن يسعى ولو حبوا يأتي ولو زحفا. هذا الذي تكاسل عن الطاعات هذا الذي رفض ولم يقبل على الطاعات. يقول النبي صلى الله عليه وسلم عن المتأخرين

39
00:13:02.150 --> 00:13:22.150
الذين دائما يتأخرون. قال صلى الله عليه وسلم عن اخر رجل يخرج من النار ويدخل الجنة. يعني هو يخش الجنة ولكنه كان من نار قال صلى الله عليه وسلم انه يخرج من النار زحفا. هذا الذي تكاسل هذا الذي اعرض هذا الذي

40
00:13:22.150 --> 00:13:42.150
اصر على المعاصي والعياذ بالله قال صلى الله عليه وسلم عن اخر رجل مع ان الله عز وجل اكرمه واعطاه وادخله الجنة ولكنه يزحف الان يخرج من النار زحفا حتى يدخل الجنة. كان من الممكن ان يجتهد الانسان في دنياه. هذه المواسم فرصة احبة

41
00:13:42.150 --> 00:14:02.150
في خلال الشهر هذه المواسم مواسم الحب. مواسم البذل واعلم ان الاجر على قدر المشقة. كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم امنا عائشة حينما تعبت امنا عائشة في الحج قال لها النبي صلى الله عليه وسلم واعلمي ان الاجر على قدر يشق

42
00:14:02.150 --> 00:14:22.150
اياك ان تعتقد ان لحظات التعب التي تقومها بالليل او اللحظات التعب التي تشعر بها في الصيام انها تضيع عند الله ولا يظلم نقيرا ولا قطميرا ولا فتيلا ولا قطرة عرق تنزل منك في حمل الصيام. ولا لحظة تعب تمر عليك اثناء القيام

43
00:14:22.150 --> 00:14:42.150
هذه اللحظات هي درجات تصعد عليها باذن الله عز وجل. لتنجو من بلاء الدنيا وبلاء الاخرة. هذه اللحظات هي التي تنجيك باذن الله سبحانه وتعالى من ملاءات الدنيا ومن كرب الاخرة. كما اخبر الله سبحانه وتعالى عن ايوب عليه السلام في سورة الانبياء. وايوب اذ نادى ربه

44
00:14:42.150 --> 00:15:02.150
وانت ارحم الراحمين. فاستجبنا له. فكشفنا ما به من ضر. واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى للعابدين. ذكرى لاهل العبادة الذين اجتهدوا في طاعة الله. الذين قاموا الليل وصاموا النهار وقرأوا القرآن

45
00:15:02.150 --> 00:15:22.150
الذين اجتهدوا في طاعة الله الذين بذلوا اغلى ما يملكون في طاعة الله. قال ربنا سبحانه وتعالى ومن الناس من يتخذ من دون الله مبادل يحبونه كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله. قلوب المؤمنين اشد حبا لله. هذا

46
00:15:22.150 --> 00:15:42.150
القلب المليء بالمحبة هذه المحبة التي تدفع الانسان ليبذل الاوقات ليقوم بالساعات وليقرأ القرآن اناء الليل طواف النوام حتى لو شعر بيعشق حتى لو شعر بالالم ولكنه ينتظر لذة الثواب. ينتظر هذه اللحظة التي يقف فيها

47
00:15:42.150 --> 00:16:02.150
بين يدي الله سبحانه وتعالى في اجمل لحظات تمر على الانسان. هذه اللحظة لحظة لذة النظر الى وجه الله سبحانه وتعالى او لحظة عرض الكتاب حينما يؤتى بكتابه ويعرض امام الناس وينظر الى اعماله التي تعب فيها هذه الاعمال التي اجتهد فيها

48
00:16:02.150 --> 00:16:22.150
هذه الاعمال ينظر الى قيامه الطويل والى قراءة القرآن بالساعات ينظر الى هذه المشقة ولكن في هذه اللحظة ينظر اليها فرح ينظر اليها مشهورا سعيدا بعدما كان يتألم في الدنيا بعد ما كان يجاهد نفسه على طول القيام ها هو ينظر الى هذه اللحظة

49
00:16:22.150 --> 00:16:42.150
لحظة عرض الاعمال وهو في قمة السعادة. ويباين الله سبحانه وتعالى بهذه الاعمال الملائكة. يباهي الله سبحانه وتعالى باعمال كالعادة باعمال ذلك المجتهد يباهي الله سبحانه وتعالى به الملائكة. لذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم عن ان الشهيد

50
00:16:42.150 --> 00:17:02.150
يأتي يوم القيامة وجرحه يثعب دما الجرح يخرج دما ولكن النبي صلى الله عليه وسلم يقول فاللون لون الدم الريح ريح ريح المسك ريحه ريح المسك. قال بعض الشراح تعليقا على هذا الحديث. ان لحظة الجرح كانت اشد

51
00:17:02.150 --> 00:17:22.150
لحظات الالم في الدنيا عند الشهيد. وهي يوم القيامة اشد لحظات السعادة. كلما خرج الدم منه يوم القيامة كلما خرج جريح المسك وانتشر وفاح ريح المسك بين الناس فيزداد سعادة وغبقة وسرورا ولكنه كلما خرج منه الدم في الدنيا كلما

52
00:17:22.150 --> 00:17:42.150
نتألم لحظات الالم في طاعة الله فتحول الى لحظات سعادة وبطة وسرور حينما تعرض الاعمال حينما توضع الاعمال في الميزان حينما يأتي هذا التعب وهذه المشقة وهذا الالم في طاعة الله سبحانه وتعالى حينما تأتي هذه الاعمال

53
00:17:42.150 --> 00:18:02.150
وتوضع في الميزان يشعر الانسان بلذة وسعادة لانه وفق الى هذه الاعمال. ويحمد الله سبحانه وتعالى ان وفقه الله ان ان من كان في مرضاة الله ان تعبهم كان في طاعة الله ويتمنى على الله عز وجل انه لو كان ازداد من هذه الطاعات لو كان ازداد هذه

54
00:18:02.150 --> 00:18:22.150
فكل التعب يمضي. وكل الالم يذهب. وكل المشقة تفنى. ويبقى الاجر. قال ربنا سبحانه وتعالى الصالحات فالاعمال الصالحة هي التي تبقى احبتي في الله لابد ان نجتهد في هذه الايام لابد ان نبذل وسعنا في هذه الايام

55
00:18:22.150 --> 00:18:42.150
مهما شعرنا بالم مهما شعرنا بمشقة لابد ان نستشعر لذة الثواب. اسأل الله عز وجل ان يعينني واياكم على طاعته في هذه الايام. خلقه لهذا الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده محمد صلى الله عليه وسلم

56
00:18:42.150 --> 00:19:02.150
احبتي في الله فليكن شعارنا في هذه الايام لكل امرئ منهم يومئذ شأن لا يغنيه. اقبل على نفسك اقبل على اقبل على خاصة نفسك قف مع نفسك وقفة مراجعة او تفكير. هذه الايام فرصة. فرصة ان يراجع الانسان

57
00:19:02.150 --> 00:19:22.150
ثباتا ان يفكر في المظالم التي عليها في تقصيره في طاعة الله. في الذنوب التي لم نتخلص منها ولم يتب منها فرصة ان قطع فرصة في هذه الاوقات في هذه المواسم في مواسم العشر من رمضان العشر الاواخر فرصة ان يجمع الانسان شعث قلبه

58
00:19:22.150 --> 00:19:42.150
القلب تفتت طوال السنة. قلب والافكار والمشاعر والهموم طوال السنة موزعة. مشكلة في الشغل وفي البيت والزوجة والاولاد والسيارة اعمل القلب مشتت القلب مقطع. تأتي هذه الفرصة. ليجمع قلبه مرة اخرى. وليجمع فكره عقله مرة

59
00:19:42.150 --> 00:20:02.150
ويظل يفكر ثم ماذا؟ ثم ماذا؟ لما ارسل الله سبحانه وتعالى ملك الموت الى موسى عليه السلام ولكن في غير صورته فقأ موسى عليه السلام فقأ موسى عليه السلام عينيه ملك الموت. فرجع ملك الموت الى الى ربنا

60
00:20:02.150 --> 00:20:22.150
سبحانه وتعالى خلق سنتين الى عبد لا يريد الموت. فرد الله سبحانه وتعالى عليه بصره وقال انزل اليه. وقل له ضع يدك على او على ظهر ثور فلك بكل شعرة تمسها يدك عاما تعيش. حط ايدك على ظهر ثوب كل

61
00:20:22.150 --> 00:20:42.150
ايدك تمسكها لها عام سنة. فنزل اليه فقال اي ربي ثم ماذا؟ واخرتي. افرأيت ان يمتعناهم سنين متع سنين ثم جاءه ما كانوا يوعدون. ايه اللي حصل؟ ما اغنى عنه ما كانوا يمكرون. قال اي ربي ثم

62
00:20:42.150 --> 00:21:02.150
ماذا؟ قال ثم الموت. قال فالآن يحتاج الى ان يفكر في هذه الحقيقة الغائب. حقيقة الموت حقيقة الدار الاخرة ان يفكر في هذه الحقائق في حوض النبي صلى الله عليه وسلم في الصراط في الميزان في الجنة والنار في جبل

63
00:21:02.150 --> 00:21:22.150
في رؤية وجه الله في نعيم الجنة. هذه المشاهد التي ستحدث حتما. فكرنا فيها او لم نفكر ستحدث حتما فرصة ان يجلس الانسان في هذه الايام ينقطع ويتوقف قليلا في لحظات الزاد. لحظات

64
00:21:22.150 --> 00:21:42.150
استجلال الرؤية والبصيرة والنور يفكر ثم ماذا؟ هذه اللحظات يكن شعارك فيها لكل امرئ منه يومئذ شأن يميت وشعارك ايضا انفروا خفافا وثقالا. قال بعض اهل العلم الثقال اي الذي يشك

65
00:21:42.150 --> 00:22:02.150
عليه السفر للجهاد في سبيل الله. في واحد السفر عليك خفيف. في واحد السفر عليك ثقيل. فيقول الله سبحانه وتعالى ايا كان كانت الظروف ينفروا خفافا وثقالا. فايضا انفر في طاعة الله انظر في طاعة الله في هذه الايام. انظروا في طاعة الله في هذه الايام

66
00:22:02.150 --> 00:22:22.150
وثقابا ايا كانت الظروف. لذلك المفسرين ذكروا في هذه الاية خفافا وثقالا ما يأبوا من عشرة اقوال. يعني قالوا الشاب سمو الشيخ المتزوج والاعزب الغني والفقير المريض والصحيح ايا كانت الظروف هناك مواسم لابد ان

67
00:22:22.150 --> 00:22:42.150
فيها الجميع تكسر كل الظروف وتقتحم كل العقبات. هكذا هذه المواسم مواسم العشر. هذه الليلة لادراك هذه الليلة التي خير من الف شهر لاقتناص هذه الليلة وهذه الفرصة فرصة المغفرة وفرصة العتق وفرصة القدر

68
00:22:42.150 --> 00:23:02.150
قيل انها ليلة القدر اي عظيمة عند الله قدرها شريف. وقيل ان فيها تقدير للامور. تكتب فيها المقادير العامة يعني المستقبل الدنيوي والاخروي يكتب الان. لابد ان يطلع الله عليك ويجدك في هذه اللحظات تجتهد

69
00:23:02.150 --> 00:23:22.150
قد يتغير مستقبلك كلية في الدنيا والاخرة باجتهادك في هذه الايام. لطالما تغير اناس بتوفيق من الله سبحانه وتعالى باجتهادهم في هذه الايام. تغيرت حياتهم تماما. كانت حياتهم مختلفة لكنهم وفقوا للاجتهاد او للاعتكاف او للبذل في

70
00:23:22.150 --> 00:23:42.150
هذه الايام ايام العشر الاواخر من رمضان فتغيرت حياتنا هذه الليلة ليلة القدر تكتب فيها المقادير لقد يكتب لك فيها السعادة الدائمة الابدي في الدنيا والاخرة. يكتب لك فيها العلم والمغفرة. قال

71
00:23:42.150 --> 00:24:02.150
النبي صلى الله عليه وسلم بكعب ابن مالك في يوم توبته حينما نزلت توبته من السماء قال له ابشر بخير يوم مر اي كمنذ ولدتك امك. سيدنا كعب مرت عليه لحظات سعيدة كثيرة في حياته. لكن هذه الرحمة لحظة التوبة

72
00:24:02.150 --> 00:24:22.150
لحظة التغيير ان تتغير لاجل طاعة الله. لحظة البذل لحظة دخول النور الى القلب. لحظة نزول دمع من العين لحظة الوقوف بين يدي الله خير اللحظات التي تمر عليه. ابشر باذن الله سبحانه وتعالى يا من تشتهي في طاعة الله

73
00:24:22.150 --> 00:24:42.150
في هذه الايام وفي هذه الليالي ابشر بخير ليلة تمر عليك باذن الله. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يعيننا في هذه الايام على ذكره وشكره وحسن عبادته اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم وفقنا لفعل كل ما تحب وترضى. اللهم اعنا على طول القيام. اللهم اعنا على

74
00:24:42.150 --> 00:25:02.150
قراءة القرآن اللهم اعنا على الصيام. اللهم وفقنا لفعل كل ما يرضيك. اللهم وبلغنا ليلة القدر. اللهم ولا تحرمنا ثوابها اللهم لا تحرمنا بتقصيرنا اللهم ولا تحرمنا بتقصيرنا اللهم واغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا على

75
00:25:02.150 --> 00:25:18.550
القوم الكافرين اللهم استعملنا ولا تستبدلنا. اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك واقم الصلاة