اخرج الطبري بسنده الصحيح عن مجاهد رحمه الله في قول الله تعالى وما لكم لا مقاتلون في سبيل الله والمستضعفين. قال امر المؤمنين ان يقاتلوا عن مستضعف المؤمنين وعن قتادة وسعيد بن جبير نحوه. قال العلامة ابن المناصف بعد ذكر جهاد الدفع. قال فمن ترك
ساعة كافر عن مؤمن تثاقلا من غير عذر يسقط به عنه القيام. فقد ترك المعاونة على البر والتقوى وجعل للكافرين على وجعل للكافرين سبيلا على المؤمنين. وقد نفى الله تعالى ذلك ان
يكون من الشرع ففعل ذلك معصية وتعد لحدود الله تعالى. وقال ابن طاهر في كتاب فلك سعادة الدائر بفضل الجهاد والشهادة. بعد ذكر فرضية جهاد الدفع. قال واليوم قد نزلوا بساحات يعني العدو وهتكوا استارا وحرمات واخذوا معاقل وحصونا وسبوا قبائل
بطون واليوم نسمع ونبصر بنزول العدو ديارا فضلا عن دار. فنتغافل. وربما استصرخونا اتكاسل حتى ينتهزوا فرصتها. ويتمكنوا من غرتها ثم يفعلون باخرى مثل ذلك. فدل ذلك على استخفافنا بقوله تعالى وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر. اي فواجب عليكم ان تنصروه
قم على المشركين لان ترك نصرهم يؤدي لمفسدة استيلاء الكفار حتى عليكم