1
00:00:00.050 --> 00:00:30.850
سربينا نحو العلا والمجد انا امة العلم وسل ان شئت عنا الا نحو العلا والمجد انا امة العلم وسل ان شئت عنا علقت احلامنا نجمة سواك  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

2
00:00:31.150 --> 00:00:45.700
ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له

3
00:00:45.800 --> 00:01:09.150
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم اما بعد. اهلا وسهلا ومرحبا بحضراتكم وحلقة جديدة من حلقات فاعلم تلك الحلقات التي نتناول فيها بعض الايات التي صدرها ربنا بقوله جل جلاله وتقدست اسماؤه فاعلم اعلموا آآ الم تعلم

4
00:01:09.150 --> 00:01:27.800
الم يعلموا آآ او ختمها بقوله ولكن اكثر الناس لا يعلمون. آآ هذه الايات التي يريد الله عز وجل آآ منا من خلالها ان نعلم شيئا معينا. نحاول ان نقف مع هذه الايات يعني ننظر ما الذي يريد الله عز وجل منا ان نعلمه

5
00:01:27.950 --> 00:01:42.650
آآ ونحاول ان نفهمه ونحاول ان نعمل بمقتضى هذا الذي علمناه آآ مما اخبر الله عز وجل به. واليوم ان شاء الله نحن على موعد مع شيء جديد اراد الله عز وجل منا ان نعلمه

6
00:01:43.000 --> 00:02:00.850
اه لو ان اه واحد منا آآ واحد من الناس مثلا مثلا هو يعيش في بلد او في مملكة فالملك بتاع البلد دي او رئيس هذه الدولة آآ قال له بص كده كده انت مش مش هتغلبني

7
00:02:01.150 --> 00:02:17.700
يعني انت في اي حتة هجيبك. لو كنت تحت الارض هجيبك. بيقول له كده بيتوعدوا يعني آآ بيقول له بص انا يعني آآ يعني كل مكان في مملكتي آآ انا مسيطر عليه ومهيمن عليه واعرف اجيبك لو هتهرب يمين هتهرب

8
00:02:17.700 --> 00:02:31.750
شمال هتجيبك مش هتعرف تهرب مني تمام؟ هو قال له كده خلاص وهو آآ قعد يفكر في كلام الراجل ده وجد فعلا ان كلامه كده هو تقريبا مسيطر ومهيمن على على المملكة بتاعته او البلد بتاعته

9
00:02:31.750 --> 00:02:52.650
دي سيطرة كاملة وهيمنة كاملة. آآ وبيبقى ومركز وعارف ده هنا وده هنا وده هنا. وفعلا هيقدر يجيبه الشخص ده بتبقى حالته عاملة ازاي يعني بيبقى حاسس بايه عذرا يعني آآ سامحوني يعني لو واحد من حضرات السادة المشاهدين او واحد من المشاهدات آآ الكريمات

10
00:02:52.750 --> 00:03:14.200
اه هو كان فعلا كده اتقال له كده اتقال له انت كده كده ما تعجزنيش. مش هتغلبني. بص مش هتعرف تفلت مني. هعرف اجيبك في اي حتة مش هتعرف تهرب مني هتهرب مني يوم التاني التالت هجيبك. فاحسن لك تيجي لي ونخلص الموضوع ده مع بعض. احسن لك تيجي لي وننهي القصة دي. احسن لك يعني

11
00:03:14.200 --> 00:03:32.100
خطأك هيعمل ايه يعني اعتقد اعتقد ان احنا يعني في امور اقل من كده بكتير وادنى من كده بكتير آآ بيتعرض لها الانسان مجرد بس احتمالية يعني هو مش هقول مسلا حقيقة لأحيانا بيبقى وهم

12
00:03:32.150 --> 00:03:52.250
احتمالية انه يقول لك لأ انا ممكن آآ يجيبوني ياخدوا بالهم مني يخلوا بالهم. يعني مسلا ممكن واحد آآ اه عمل مسلا خطأ ما وهربان فتلاقيه يعني طول الوقت خايف هيجيبوني مش عارف ايه هيمسكوني هيودوا ايه وبيبقى قلقان فعلا يعني لو عارف بقى ان

13
00:03:52.250 --> 00:04:12.250
الناس دول مسلا على المكان اللي هم فيه قبضة كبيرة فبيبقى قلقان جدا وخايف جدا يعني آآ لو لو واحد مسلا بيعيش في بيئة البيئة دي آآ يعني آآ الناس اللي بيحكموها مسيطرين عليها سيطرة كاملة. وكمان بقى الناس اللي حواليه كمان ممكن يكونوا مخبرين ولا مش عارف ايه ولا متواطئين او متعاونين مسلا مع الناس اللي بيحكموا دول

14
00:04:12.250 --> 00:04:35.050
فتلاقيه طول الوقت خايف ومرعوب يعني ازاي ما يخافش. ولو عنده سبيل او فرصة انه يصلح يصلح. عشان ما يعش في هذا الوضع او يعيش في هذه الايه؟ الحياة بس زي ما بقول بس مجرد ان احيانا بنتوهم حاجة يعني هي مش حقيقة ومش كلام اكيد لأ بنبقى برضو ايه حريصين ان احنا لأ ناخد خطوة ونتحرك اا

15
00:04:35.050 --> 00:04:49.500
آآ سبحان الله يعني ده اللي احنا بنعمله مع البشر ده والتصرف اللي احنا بنمارسه ده هو يعني تصرف حكيم جدا جدا ان الواحد في موقف زي كده لو لقى نفسه آآ عنده فرصة انه يصلح عنده فرصة ان هو

16
00:04:49.500 --> 00:05:01.850
ويرجع عنده فرصة انه يتخلص من الحالة اللي هو فيها دي. آآ ما بيترددش طبعا خلاص وبالعكس يعني حد يقول له طب انت ليه سايب نفسك كده ليه بادل نفسك ما انت تخلص الموضوع

17
00:05:01.900 --> 00:05:26.950
اا نفس الشخص اللي بيتصرف بهذا التصرف الحكيم العاقل اا وما بيبهدلش نفسو يتعب نفسو اا هو للاسف الشديد يعني اا آآ الشخص اللي ما بيعملش كده مع ربنا ويمكن يمكن يكون من اسباب الكلام ده آآ او لعله من ابرز اسبابه ان هو يعني آآ ما استجابش لربنا عز

18
00:05:26.950 --> 00:06:02.500
اخبره به يعني الله سبحانه وتعالى آآ يقول اه فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا واعلموا انكم غير معجز الله وان الله مخزي الكافرين واعلموا انكم غير معجز الله هو ده الشاهد ده اللي ربنا بيخبرنا به عن عن نفسه سبحانه وتعالى آآ ده حديث الله لنا عن نفسه آآ اللي احنا

19
00:06:02.500 --> 00:06:20.900
نتناوله اليوم ان شاء الله اه اعلموا انكم غير معجز له. واعلموا انكم غير معجز الله سبحان الله يعني ربنا بيقول اه ابن ادم انى تعجزني يعني هو الانسان يعني انى تعجزني وقد خلقتك يعني الله سبحانه وتعالى هو اللي خلق

20
00:06:20.900 --> 00:06:36.250
انسان الله سبحانه وتعالى يا جماعة وهو القاهر فوق عباده. يعني وهو القاهر فوق عباده وهو اللطيف الخبير. يعني يعلم طفى وخفي ودق من ما فيش شيء يغيب عن يعني عن علمه سبحانه وتعالى يعني

21
00:06:36.450 --> 00:06:56.450
كل حاجة كل حاجة وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كل حاجة الله سبحانه وتعالى يعني على كل شيء قدير. خلاص؟ الله سبحانه وتعالى مهيمن سبحانه وتعالى على خلقه. الله قهار سبحانه وتعالى. الله مهيمن على خلقه

22
00:06:56.450 --> 00:07:09.300
الله كل ده مش عايز اقول احنا انفسنا احنا بالنسبة لنا في الطب بنقول ان في حاجة اسمها وظائف الارادية ووظائف لا ارادية يعني الوظائف الارادية ان مسلا دلوقتي ايه انا حركت ايدي كده نزلت ايدي

23
00:07:09.300 --> 00:07:32.400
ده في جزء ارادي. انما في مسلا حركة بتحصل في في قلبي اه ضربات القلب دي مش عارف دي حركات لا ارادية. اه تخيلوا مسلا مسلا الانسان نسبة نسبة الافعال اللا ارادية اللي موجودة في جسده يعني تقارب تقريبا تمانية وتسعين بالمائة. يعني تمانية وتسعين بالمائة لا ارادي. طب لا ارادي يعني ده مين

24
00:07:32.400 --> 00:07:43.450
قائم عليها انا كنت دايما احب اقول دي مش ما نقولش عليها وظائف ارادية. انا في رأيي ان هي اثار القيومية. آآ الله قائم على كل نفس. يعني حي قيوم سبحانه وتعالى

25
00:07:43.450 --> 00:08:03.600
فحتى الحركة الارادية بتاعتك لو لم يأذن الله بها لا تحصل اصلا فانت نفسك انت نفسك كده تحت سلطان وهيمنة الله سبحانه وتعالى فالانسان حتى عذرا انت لو لو اردت انك تهرب حتى يعني ممكن ربنا لا يأذن لاقدامك انها تطاوعك على انك تتحرك اصلا ولا يأذن لايدك انها

26
00:08:03.600 --> 00:08:19.750
يطاوعك ولا اذن لما الانسان يعلم الكلام ده لما يعلم ان هو واعلموا انكم غير معجز الله يعني انت انت ما تعجزش ربنا انت ولزلك سبحان الله النبي كان يقول لا ملجأ لا ملجأ ولا منجى منك الا اليك

27
00:08:20.450 --> 00:08:39.000
يعني اين اين افر منك الا اليك؟ تمام؟ ولزلك ربنا يقول ففروا الى الله يعني اي اي يعني حد انت بتخاف منه تفر منه بس الله الوحيد هو اللي لما تخاف منه تفر اليه. ليه؟ لان انت ما ما فيش لا ملجأ ولا منجى منك الا اليك. ما هتروح فين

28
00:08:39.050 --> 00:08:49.050
هتروح منه فين؟ والنقطة التانية ان هو سبحانه وبحمده هو اكتر حد انت لو لو لو فريت لي لما تكون خايف منه ولما تكون مقصر في حقه اكتر حد هيقبلني

29
00:08:49.050 --> 00:09:03.150
واكتر حد آآ هيرحمك واكتر حد هيقدر الضعف اللي كنت فيه او العجز اللي كنت فيه او القصور اللي كنت فيه فالانسان لازم يكون مستحضر دي. ان انت هتروح فين؟ يعني انت هتروح فين

30
00:09:03.250 --> 00:09:13.250
امنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور. اما منتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا. فستعلمون كيف نذير. يعني سبحان الله انت لنت تأمن حتى الارض

31
00:09:13.250 --> 00:09:33.250
اللي انت ماشي عليها ولا تأمن السماء السماء اللي انت ماشي تحتيها ما انتش يعني هو الانسان يعني انت يعني هو الانسان ليه بينسى ضعفه؟ ليه بينسى عجزه ليه بينسى ليه بينسى يفكره احنا احنا مش يعني الحياة لما نيجي نبص على نفسنا احنا في قمة العجز

32
00:09:33.250 --> 00:09:54.700
انا بقول لحضرتك انت حركة ايدك انت نفسها انت لو لم يأذن الله لتحصل اصلا. انت حركة لسانك لو لم يأذن الله لا تحصل فازاي العبد ينسى كده ازاي ينسى كده؟ ازاي ينسى انه غير معجز الله؟ يعني آآ ازاي ينسى ان هو مش هيعجز ربنا ابدا مش هيعرف يهرب من ربنا

33
00:09:54.700 --> 00:10:13.200
يعني حتى سبحان الله ربنا مسلا يقول ام حسب الذين يعملون السيئات ان يسبقونا ساء ما يحكمون. يعني الانسان اللي هو ما بيعملش الطاعات ويروح يعمل سيئات يقول عشان افلت من ان اصل انا بس لو عملت الطاعة دي ممكن اتعرض لمشاكل ومش عارف ايه وكلام من ده فسيب الطاعة دي بقى واروح اعمل المعصية ما اتعرضش لمشاكل

34
00:10:13.250 --> 00:10:23.250
فلما يعمل المعصية بيتخيل يعني ان هو بيهرب من المشاكل ده ويقع في مشاكل اكتر اصلا. انت انت يعني انت انت متخيل ايه؟ فللاسف بنتصرف مع ربنا تصرفات او بنتعامل تعامل

35
00:10:23.250 --> 00:10:45.600
جدا جدا يعني المفروض الانسان لما يتأمل ويفكر كده ولو كان حقيقة يصدق هذا الكلام ومتيقن في هذا الكلام لأ اكيد اكيد هيبقى وضعه مختلف خالص خالص طيب واعلموا انكم غير معجز له. وان الله مخزي الكافرين. يعني انت ممكن تشوف الكافر النهاردة في سلطان وتشوف ابهة وتشوفه في حالة يعني اروح اما تكون اكمل

36
00:10:45.600 --> 00:11:05.600
ما تكون في نزرك انت يعني لكن الله سيخزيه. سيخزيه في الدنيا وسيخزيه في الاخرة وان لم يخزيه في الدنيا سيخزيه في الاخرة. خلاص؟ اعلموا ان الله مخزي الانسان اللي اللي هو تصور بقى انه يعني اخرج من سلطان الله ولا يعمل وليبارز ربنا بالمعاصي ما تغترش لا يغرنك تقلب الذين كفروا

37
00:11:05.600 --> 00:11:21.650
في البلاد متاع قليل. ما يغركش الوضع ده وتقول بقى ما هم جم وعاملين وخرجوا لأ ما يغركش الكلام ده اصلا. آآ اعلم ان الله مخزي الكافرين ولذلك سبحان الله في نفس السورة في نفس السورة هذه سورة التوبة الله سبحانه وتعالى يقول

38
00:11:22.300 --> 00:11:44.800
آآ فان تبتم فهو خير لكم اه ده بقى يعني التفاعل العملي اللي احنا ينبغي ان نكون عليه فان تبتم فهو خير لكم فان تبتم فهو خير لكم. وان توليتم فاعلموا انكم غير معجز الله. وبشر الذين كفروا بعذاب اليم

39
00:11:45.300 --> 00:11:58.650
اه هي هي القصة كده فان تبتم فهو خير لكم انت علمت وعرفت انك غير يعني معجز الله. فلذلك خلاص انت لابد ان يكون فرارك الى الله. ففروا الى الله. اني لكم منه

40
00:11:58.650 --> 00:12:20.600
نذير مبين يكون فرارك الى الله سبحانه وتعالى ان انت يعني اين تفر من الله الى اليه؟ ان فعلا انت وانت بتقولها مثلا في في في دعاء القنوت في قنوط الوتر تقول لا ملجأ ولا منجى منك الا اليك والنبي حتى كان برضو يقول لا منجى منك الا اليك ان انت فعلا تكون مستشعرها بقلبك فعلا تعيش عليها ان انت لا ملجأ ولا ملجأ منك

41
00:12:20.600 --> 00:12:42.300
اليك ان انت سبحان الله ان انت قصرت ترجع بسرعة. ولازم انسان لابد انسان يخاف ذنبه ويكون لازم يخاف. يعني آآ سبحان الله يعني آآ الصحابة حكت نظرتهم للتقصير مختلف عن نظرتنا احنا خالص بمعنى يعني مثلا آآ سيدنا آآ آآ عبد الله بن مسعود يقول المؤمن يرى ذنوب

42
00:12:42.300 --> 00:12:56.650
وهو كأنه قاعد في اصل جبل يوشك ان يقع عليه اه والمنافق يرى ذنوبه كأنه ذباب فقال به هكذا وهكذا. لذلك سيدنا انس كان يقول انكم لتعملون اعمالا هي دق في اعينكم من الشعر. ان كنا لنعد على عهد رسول

43
00:12:56.650 --> 00:13:11.750
صلى الله عليه وسلم من الموبقات. لان القضية كلها في ايه؟ زي ما قال بلال بن سعد لا تنظر الى صغر المعصية ولكن انظر الى عظمة من عصيت فده هيخلي الامر مختلف عندك. فانت اي تقصير او اي حاجة ترجع بسرعة لانك تعلم ان انت غير معجز لله سبحانه وتعالى

44
00:13:11.800 --> 00:13:25.700
ان انت ولزلك الانسان بقى ما ما يعصيش ربنا بنعمته ما يروحش مسلا يهرب من الله ان هو يعمل معاصي يتصور يعني انه هرب من الله انه يعمل المعاصي الفلانية ومش عارف ايه ويوالي مسلا يعني الذين يعادون الله

45
00:13:25.700 --> 00:13:38.950
تصور ان هو هيكون في مأمن معهم. سبحان الله آآ ذلك الشاعر الخبيث ابن هاني الاندلسي آآ يعني هو غالى في في موالاة آآ الحاكم بامر الله ذلك الحاكم العبيدي

46
00:13:38.950 --> 00:13:48.950
خلاص آآ اللي بيسمونهم الفاطميين يعني. آآ هؤلاء الباطنية فهو غالى في ايه في موالاته لدرجة هو ان هو كان يقول له ما شئت لا ما شاءت الاقدار فاحكم فانت الواحد القهار

47
00:13:48.950 --> 00:14:08.950
اه شف يعني حتى قال لها نسأل الله العافية. فجاء في نهاية حياته لما وجد كل اللي حواليه خذلوه بما فيهم الحاكم بامر الله ده نفسه. فكان بيقول ان كان منزلتي في الحب عندكم وما قد رأيت فقد ضيعت ايامي يعني الناس اللي علقوا عليها لهم فيها تفسيرات بس من معانيها يعني ان يعني ان كان منزلتي

48
00:14:08.950 --> 00:14:28.950
بالحب عندكم وما قد رأيت فقد ضيعت ايه؟ ايامي لو كانت دي منزلة. منزلتي في الحب عند الناس اللي احبتهم والدهم وكزا لان ده حالي. فسبحان الله الانسان اين فر من الله الا اليه. تمام؟ لا ملزق ولا منزل من الله الا اليه. فلذلك انت ما ما تبارزش ربنا بالعصيان. ما تتصورش ان انت مسلا هتهرب من ربنا او تتصور ان انت طيب

49
00:14:28.950 --> 00:14:48.950
وبعدين يعني نعمل ايه؟ نعمل ايه؟ آآ الوضع بسيط جدا فان تبتم فهو خير لكم. كما اخبر الله سبحانه وتعالى ان انت خلي دايما لجوءك الى الله وقلنا كتير ان ربنا كريم هتلجأ اليه مش هيردك مش هيخذلك. آآ يعني مش هيطردك بالعكس يعني يفرح بايه باوبتك ويفرح بتوبتك

50
00:14:48.950 --> 00:14:58.950
بس دايما تكون مستشعر دي مستشعر ان انت ضعيف ان انت عاجز بين يدي الله سبحانه وتعالى وان لا حول ولا قوة الا بالله. يعني لا تحول عن حال لا تحبه

51
00:14:58.950 --> 00:15:18.950
ولا ترضاه ولا يحبه الله ولا يرضاه ولا قوة على حال تحبه وترضاه او يحبه الله ويرضاه الا بالله سبحانه وتعالى. فتبقى عايش على المعنى ده في قلبك لو قصرت ارجع بسرعة ما تبارزش ربنا بالعصيان ما يغركش ان آآ تجد ان الكفار او العصاة او الملحدين او غيرهم في حالة او في حالة او في حالة لأ لا يغرنك تقلب

52
00:15:18.950 --> 00:15:33.600
الذين كفروا ايه؟ في البلاد فان تبتم فهو خير لكم اللهم اجعلنا من التوابين واجعلنا من المتطهرين واجعلنا اسعد الناس باسمائك وصفاتك يا اكرم الاكرمين. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

53
00:15:34.650 --> 00:16:00.819
سر بنا نحو العلا والمجد انا امة العلم وسل ان شئت عنا نحو العلا والمجد انا امة العلم وسلب ان شئت عنا عنا كانت احلامنا نجمت شوية هي ام المدرك العالية سويا عذبا